新丰吟

古路坦然谁措足?无人解唱还乡曲。 清风月下守株人,凉兔渐遥春草绿。 天香袭兮绝芳馥,月色凝兮非照烛。 行玄犹是涉崎岖,体妙因兹背延促,殊不然兮何展缩,纵得然兮混泥玉。 獬豸同栏辨者嗤,薰莸共处须分郁。 长天月兮遍豁谷,不断风兮偃松竹。 我今到此得从容,吾师叱我相随逐。 新丰路兮峻仍皾,新丰洞兮湛然沃。 登者登兮不动摇,游者游兮莫勿速。 绝荆榛兮罢𬬱𣃁,饮馨香兮味清肃。 负重登临脱屣回,看他早是空担鞠。 来驾肩兮履芳躅,至澂心兮去凝目。 亭堂虽有到人稀,林泉不长寻常木。 道不镌雕非曲𩔂,郢人进步何瞻瞩。 工夫不到不方圆,言语不通非眷属。 事不然兮讵冥旭,我不然兮何断续。 慇懃为报道中人,若恋玄关即拘束。

译文:

这是唐代良价禅师的一首富有禅意的诗,下面是它的现代汉语翻译: 那古老的道路平坦开阔,可又有谁能真正踏上这修行之路呢?没有人能领悟并吟唱那回归本心的歌谣。 就像在清风明月下守株待兔的人一样,守着虚妄的目标,那如同月亮般的清凉妙境渐渐远去,而春天的草木却依旧翠绿生长。 那超凡的佛性之香扑面而来,散发着绝世的芬芳;月色宁静凝结,却并非普通烛光可比。 一味追求玄妙的修行方式,其实还是在崎岖的道路上徘徊;执着于体悟精妙之法,反而会背离对时间长短的正确认知。若不能真正领悟,又谈何收放自如?就算有所领悟,也可能会像美玉混在泥中一样被埋没。 就像把獬豸(代表正义的神兽)和普通牲畜关在一个栏里,明眼人会对此嗤笑;香草和臭草放在一起,必须要分辨出它们的不同。 那高悬在长天的明月,清辉洒遍山谷;那不停吹拂的清风,让松竹弯腰摇曳。 如今我来到这里,内心从容自在。我的师父呵叱着我,让我跟随着他的脚步。 新丰的道路险峻而又明亮,新丰的山洞清澈而又润泽。 想要攀登的人就坚定地攀登,不要动摇;想要游览的人就畅快地游览,不要急促。 清除掉荆棘榛莽,停止无谓的挖掘;饮下那散发着馨香的甘露,品味其中的清冽肃穆。 背负着重担登上高处,然后像脱掉鞋子一样放下一切回来,看看那些还在执着的人,他们早已经是徒有其表,就像空担着鞠(一种物品)一样。 大家结伴而来,踏着前人的芬芳足迹;让心灵变得澄澈,不再凝目于外物。 虽然亭堂存在,但前来的人却稀少;山林泉石间生长的并非寻常树木。 真正的道不需要刻意雕琢,它不是弯曲狭小的;就像郢人运斧成风那样技艺高超者进步时,又何须瞻前顾后呢? 修行的功夫不到家,就无法达到圆满的境界;言语思想不通达,就不能成为同道之人。 事情如果不是这样,又怎能迎来黎明的曙光?我若不能领悟,又何来修行的延续呢? 我恳切地告诉那些修行中人,如果贪恋那玄妙的境界,就会受到束缚。
关于作者
唐代良价

良价,俗姓俞,诸暨人。初从五泄灵默披剃,后诸嵩山具戒。历参马祖沩山,师云岩昙晟得法。大中末住豫章高安之洞山,大行禅法,后得曹山本寂发挥,开曹洞一宗。咸通十年卒,年六十三。诗三十六首。(《全唐诗》无良价诗,传据《宋高僧传》卷十二及辑诗所据诸书)

纳兰青云