十玄谈（幷序） 转位归（《大正》本、《偈颂》作「回机」）

唐代 • 常察

湼槃城里尚犹危，陌路相逢没了期。
权挂垢衣云是佛，却装珍御复名谁？木人夜半穿靴去，石女天明戴帽归。
万古碧潭空界月，再三涝漉始应知。

译文：

这首诗具有浓厚的佛教哲理意味，以下是大致的现代汉语翻译：

即便身处涅槃的境界里，其实也还是暗藏着危险。就如同在陌生的路途上与人偶然相逢，却不知何时才能有个确切的结果。

有些人暂且披上破旧的僧衣，就宣称自己是佛了；可当他们又换上珍贵华丽的服饰时，那又该以什么名号相称呢？

这就好似木偶人在夜半三更穿上靴子出门去，石头雕刻的女子在天色放亮时戴着帽子归来一样，看似违背常理却又在一种奇特的逻辑中存在。

那亘古不变的碧绿深潭，就如同空明的世界，潭中倒映着月亮。需要反复地去探寻、思索，才能真正明白其中蕴含的深意啊。

需要说明的是，这类禅诗本身含义比较隐晦、空灵，不同人可能会有不同的理解和感悟，翻译也只能尽量传达其大概的意思。