戒童行（慈受二十偈意同）

唐代 • 贯休

劝汝出家须决志，投师学业莫容易。
添香换水结因缘，佛殿僧堂勤扫地。
莫闲游，莫嬉戏，出入分疎说出处。
三朝四宿不见归，妙法何曾闻一偈。
敬师兄，教师弟，莫向空门争意气。
上中下座用谦和，莫贱他人称自贵。
衣食难，岂容易。
计功多少须惭愧。
随缘饮啄任精粗，不用千般求细腻。
布素衣，随时乩，知足便超功果位。
才能岂是皂罗衣，有道何须黄锦被。
清信男，清信女，舍却一身饲饿虎。
此因缘，苦中苦，不用再三说酸楚。
心中有罪自心知，自向心中忏悔取。
亲明师，学智慧，别人睡时你慢睡。
出家儿，学妙理，习读夜眠须早起。
三更睡到四更初，归向释迢尊殿里。
挑明灯，换净水，礼拜焚香作福祉。
报答三有及四恩，天龙八部生欢喜。
莫愚痴，莫懈怠，一超直入佛境界。
行亦禅，坐亦禅，了达真如观自在。

译文：

我劝你一旦决定出家，就要意志坚定，拜投师父、学习佛法可不是件容易的事。要经常为佛前添香、换水，以此来结下与佛的因缘，在佛殿和僧堂要勤快地打扫。

不要到处闲逛，也别贪玩嬉戏，进出寺院都要说明去向。要是几天都不见回来，又怎么能听闻哪怕一句精妙的佛法呢？

要敬重师兄，教导师弟，别在佛门中争强好胜、意气用事。无论是上座、中座还是下座，都要保持谦和的态度，不要轻视他人而抬高自己。

获取衣食可不容易啊，想想自己的功劳有多少，就该感到惭愧。要随顺因缘，对于饮食，不管是精细还是粗糙都能接受，不要千方百计地追求精致。

穿着朴素的布衣服就好，要顺应时节。懂得知足，就能超越一般的修行果位。一个人的才能又岂是靠一件黑袍就能体现的，有修行有道行又何必非得盖着黄锦被呢？

那些虔诚的善男信女，甚至能舍弃自己的身体去喂养饿虎。这样的因缘，其中的痛苦难以言说，我也不用再三诉说其中的酸楚了。

自己心中有没有罪，自己心里清楚，要向自己的内心去忏悔。要亲近贤明的师父，学习智慧，别人睡觉时你要晚点睡。

出家人要学习精妙的佛理，读书学习、晚上睡觉都要早起。从三更一直睡到四更刚过，就该回到释迦牟尼佛的尊殿里。

挑亮明灯，换上干净的水，礼拜焚香，为自己和众生祈福。以此来报答三界众生以及父母恩、众生恩、国王恩、三宝恩，让天龙八部都心生欢喜。

不要愚笨痴迷，也不要懈怠懒惰，这样才能一下子直接进入佛的境界。行走坐卧都能保持禅定的状态，了悟真如本性，自在观照一切。

（此诗见于日本《续藏经》本《禅门诸祖师偈颂》卷下之上。）