水调歌头

溥露浸秋色,零雨濯湖弦。 做成特地风月,管领老臞仙。 雁落村间柸影,鱼识桥边柱杖,虑澹境长偏。 祗恐未免耳,惊搅日高眠。 龙握节,貂插案,鹿衔轓。 于公元只馀事,所乐不存焉。 手植蓝田种子,无数阶庭成树,郁郁紫生烟。 富贵姑勿道,借问此何缘。

译文:

细细的露水浸润着秋日的景色,蒙蒙细雨清洗着湖岸边的琴弦(这里的弦也许是指湖边如弦般的堤岸等意象)。这雨和露共同营造出了这独特的清风明月之景,像是特意安排来陪伴我这个清瘦的老者。 大雁落在村舍之间,身影映照在酒杯之中;鱼儿也似乎认得我桥边的拐杖,此刻我的心境淡泊,所处之境也显得格外清幽宁静。只是害怕这世间俗事难免会来打扰,惊扰我这高枕无忧的睡眠。 有人手持龙节(象征着权力),有人帽子上插着貂尾(显贵的装饰),有人乘坐着鹿拉的车(代表地位)。在我看来,这些功名利禄都不过是些小事,我所真正乐于追求的并不在此。 我亲手种下如蓝田美玉般珍贵的种子(可能寓意培养人才),如今阶前庭院中已长出了无数树木,郁郁葱葱,紫色的烟雾缭绕升腾。富贵之事暂且不必提及,我只想问问,这眼前的景象究竟是因为什么才得以成就呢?
关于作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

纳兰青云