双调・清江引

采薇首阳空忍饥,枉了争闲气。 试问屈原醒,争似渊明醉?早寻个稳便处闲坐地。 伯牙去寻钟子期,讲论琴中意。 高山流水声,谁是知音的?早寻个稳便处闲坐地。 五湖去来越范蠡,甘作烟波计。 功成心自闲,名遂心先退,早寻个稳便处闲坐地。 楚狂接舆歌凤兮,见人忙回避。 固知势利心,岂识高贤意?早寻个稳便处闲坐地。 到头那知谁是谁,倏忽人间世。 百年有限身,三寸元阳气,早寻个稳便处闲坐地。 秀才饱学一肚皮,要占登科记。 假饶七步才,未到三公位,早寻个稳便处闲坐地。 古今尽成闲是非,翻覆兴和废。 休夸韩信功,谩说陈平智,早寻个稳便处闲坐地。 凤凰燕雀一处飞,玉石俱同类。 分甚高共低,辨甚真和伪?早寻个稳便处闲坐地。 道人淡然心似灰,酒色俱无意。 绝交鹦鹉杯,退佃鸳鸯被,早寻个稳便处闲坐地。 利各假饶争到底,争得成何济。 谁为刎颈交,那是安窠计?早寻个稳便处闲坐地。

译文:

### 第一部分 伯夷、叔齐在首阳山采薇而食,白白地忍受饥饿,白白地去争那些无谓的闲气。试问屈原那般清醒,又怎比得上陶渊明沉醉其中?还是早点找个安稳便利的地方,悠闲地坐着吧。 ### 第二部分 俞伯牙去寻找钟子期,就是为了能和他探讨琴中的深意。那高山流水般美妙的琴声,如今谁才是真正懂的知音呢?还是早点找个安稳便利的地方,悠闲地坐着吧。 ### 第三部分 范蠡辅佐越王勾践成就霸业后,毅然归隐五湖,甘愿过着烟波浩渺的隐居生活。功成名就后内心自然闲适,名声显达后便早早隐退,还是早点找个安稳便利的地方,悠闲地坐着吧。 ### 第四部分 楚国的狂人接舆唱着“凤兮凤兮”的歌,见到忙碌追逐名利的人就赶忙回避。他深知那些追逐势利的心,又怎会理解高尚贤人的心意呢?还是早点找个安稳便利的地方,悠闲地坐着吧。 ### 第五部分 到头来谁又能真正知道谁是谁非呢,人间世事不过是转瞬即逝。人这一生百年时光有限,不过就那一口气罢了,还是早点找个安稳便利的地方,悠闲地坐着吧。 ### 第六部分 秀才们饱读诗书,满肚子学问,一心想着要在科举中榜上有名。就算有像曹植那样七步成诗的才华,也未必能做到三公那样的高位,还是早点找个安稳便利的地方,悠闲地坐着吧。 ### 第七部分 古往今来,一切都成了无谓的是非,世事反复无常,兴盛与衰败交替。别再夸赞韩信的功劳,也别再宣扬陈平的智谋了,还是早点找个安稳便利的地方,悠闲地坐着吧。 ### 第八部分 如今凤凰和燕雀混在一起飞,美玉和石头也被归为同类。还分什么高低,辨什么真假呢?还是早点找个安稳便利的地方,悠闲地坐着吧。 ### 第九部分 修道之人内心淡然如灰,对酒色都没有兴趣。与酒杯绝交,不再贪恋温柔乡,还是早点找个安稳便利的地方,悠闲地坐着吧。 ### 第十部分 就算拼尽全力去争名逐利,最终又能有什么好处呢?谁才是能同生共死的刎颈之交,哪里又有能安稳栖息的地方呢?还是早点找个安稳便利的地方,悠闲地坐着吧。
关于作者
元代钟嗣成

钟嗣成(约1279——约1360),元代文学家,散曲家,字继先,号丑斋,大梁(今河南开封)人,寓居杭州。屡试不中。顺帝时编著《录鬼簿》二卷,有至顺元年(1330)自序,载元代杂剧、散曲作家小传和作品名目。所作杂剧今知有《章台柳》《钱神论》《蟠桃会》等七种,皆不传。所作散曲今存小令五十九首,套数一套。

纳兰青云