释慧空 宋代

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

作者作品 共 534 篇

谢卢居士法衣 其二
释慧空 宋代

长者施法衣,山僧肩上搭。 有口今嬾开,只凭衣说法。

宋诗 写人 托物寄情
13
送化主造大目谿桥
释慧空 宋代

擘开太华手,生铁铸就汉。 拈起白玉虹,跨著谿两岸。 东西南北人,步步无间断。 直造大歇堂,一生事成办。

宋诗 送别 写人 托物寄情
13
送茶头幷化士 其一○
释慧空 宋代

至辱莫若乞,至乐在无求。 苟得无求旨,虽乞吾何羞。 道人白云居,心与白云俦。 明朝出山去,迫夏归来不。

宋诗 抒情 赠别
13
送茶头幷化士 其一
释慧空 宋代

四海建溪茶,古今人所重。 惟有禅家流,端的得受用。 风穴出送行,香严用原梦。 古佛老赵州,到与不到共。 今者披秀翁,又作如是供。 阶也分化权,空生与之颂。 但得出处真,一用一切用。

宋诗 咏物 托物寄情 送别
13
送化士 其六
释慧空 宋代

饭在千门万户,僧离古寺名山。 七佛已前仪式,一时顿觉追还。

宋诗 送别 抒情
13
送天衣化士
释慧空 宋代

化人生里家常钵,细大投之总不遗。 今我助缘维一偈,且烦持以供天衣。

宋诗 赠别 抒情
13
送实兄入闽 其一
释慧空 宋代

病夫不钓龙江月,倒指于今已十秋。 君过合沙烦问讯,芦花深处旧渔舟。

宋诗 送别 写景 抒情
13
送延福专使 其二
释慧空 宋代

剪剪江风雪应时,雪中春在老梅枝。 朝来折作江南信,戏蝶游蜂总未知。

宋诗 咏物 送别 写景
13
送延福专使 其一
释慧空 宋代

金身荷去万钧重,千里持来一物无。 且喜重关俱透彻,浩歌归路倒骑驴。

宋诗 送别 抒情 咏物
13
送岸上座出队
释慧空 宋代

道人自嫌不安住,四年三走黄尘路。 那知扰扰黄尘中,暗去明来皆当处。 观音闹市开普门,弥勒鱼行弘六度。 道人笑我勿多谈,出门烟雨遥山渡。

宋诗 送别 抒情 写景 羁旅
13
送泉州使臣
释慧空 宋代

只这佛国土,遍满十方空。 毘耶金粟老,说法在其中。 彻骨慈悲棒,当机激箭锋。 空生打退鼓,不敢现神通。

宋诗 抒怀 赠别
13
用询山堂韵寄澹庵 其一
释慧空 宋代

泥牛石女本同宗,一个惟聪一个聋。 问著威音已前事,总言裴楷号精通。

宋诗 咏史 哲理 托物寄情
13
和钝庵见留 其三
释慧空 宋代

作伴才消木上座,同流初未许寒山。 而今却向天台去,击动寒岩莫与闲。

宋诗 抒怀
13
和钝庵见留 其二
释慧空 宋代

虽是同居元自住,若言自住又交参。 十成有转移身句,倒跨须弥一二三。

宋诗 哲理 咏物 抒怀
13
和钝庵雪颂
释慧空 宋代

试看而今是甚时,文殊无地得游嬉。 衲僧眼目难瞒处,把定乾坤未许伊。

宋诗 咏物 托物寄情 抒怀
13
庵前蜂去数日复返因作 其三
释慧空 宋代

无多鼓吹恼比邻,且看梅梢欲放春。 尔辈只如前日乐,老僧何似去年贫。

宋诗 咏物 抒情 哲理
13
送僧之育王
释慧空 宋代

一庵卧病死无异,放髪齐眉老更颠。 相送无信茶一椀,江山岸下浙东船。

宋诗 送别 写景 抒情
13
题圆融庵藏书坞辋川图 其二
释慧空 宋代

横涧老蛟松夭矫,埋云古洞石嵌空。 芒鞋竹杖如堪画,乞与寒岩作主翁。

宋诗 咏物 写景 托物寄情
13
与法界才庵主 其一
释慧空 宋代

不动茎茅法界庵,庵中无物不同参。 一条白棒胡床角,穿却从前五十三。

宋诗 写人 咏物
13
送隆首座
释慧空 宋代

行脚人,何疏豁。 芒草鞋,布直裰。 打开包袋一物无,拈起瘦藤天地阔。 遇寺入,逢饭抹。 不学些子律仪,只是一生快活。 见尔曲录床头老汉,六十三,七十八,不消一撮。 背却法堂脱皮袜,阿刺刺。

宋诗 送别 写人 抒情
13
诗人合称
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汉赋四大家
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