佛佛是何物，天上人间遭诳惑。 不辞礼拜烧香，只向这里雪屈。
释道冲 宋代
释道冲（一一六九～一二五○），号痴绝，俗姓苟，武信长江（今四川遂宁西北）人。科举失意，受释氏学，于梓州妙音院落发。光宗绍熙三年（一一九二）出峡，谒松源岳，闻密庵之道。于云居曹源生处出世，遍历诸老宿逾二十年。浄慈肯堂充、华藏遁庵演一见以为法器，知密庵之传必由其复兴。其后潜庵光、一翁如、痴钝颖、掩室开、淛翁琰皆与分座。宁宗嘉定十二年（一二一九），由径山入住嘉兴报恩光孝寺。理宗宝庆元年（一二二五），移住建康府蒋山太平兴国寺。嘉熙二年（一二三八），迁雪峰崇圣寺。三年，住庆元府天童景德寺，兼领育王。淳祐四年（一二四四），移住临安府景德灵隠寺。九年，至平江府觉城山法华寺开山。同年十月，住临安府径山兴圣万寿寺。十年卒，年八十二。有《痴绝和尚语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附赵若琚撰《行状》。 道冲诗，以辑自《语录》和他书的偈颂及诗，合编为一卷。
作者作品 共 90 篇
偈颂五十一首 其四五
释道冲
宋代
宋诗
抒怀
哲理
讽喻
35
达磨大师赞 其一
释道冲
宋代
杨子江心，波涛鼎沸。 一苇可航，如履平地。 盖亦暂时之游戏，岂足以尽此老十万里西来之本意。
宋诗
咏史
哲理
托物寄情
34
偈颂五十一首 其二二
释道冲
宋代
佛高一丈，魔高一丈。 月落寒潭，云生碧嶂。 不识慈氏如来，唤作布袋和尚。
宋诗
哲理
托物寄情
抒怀
34
偈颂五十一首 其四八
释道冲
宋代
若论此事，青天白日。 情与无情，俱无得失，自是诸人不委悉。 山僧住持事繁，也要为人拈出，今朝十一月初一。
宋诗
抒怀
哲理
33
淳祐辛酉立秋后一日游鼓山
释道冲
宋代
野径斜连石涧傍，草根昵昵语寒螀。 郊原经雨多秋意，庭院无人自夕阳。 风卷暮云归碧嶂，叶随野水入寒塘。 数家篱落枫林外，枳壳垂青菊绽黄。
宋诗
写景
抒情
咏物
32
颂古六首 其五
释道冲
宋代
宾主机先有路通，笔端不是判虚空。 筯头再运回天力，千圣齐教立下风。
宋诗
哲理
咏史怀古
抒怀
托物寄情
31
偈颂五十一首 其二三
释道冲
宋代
衲僧家，不著佛求，不著法求。 然虽如是，在佗烟焰里，争敢不低头。
宋诗
抒怀
哲理
30
偈颂五十一首 其二七
释道冲
宋代
坐断十方国土，天上天下独尊底，一步也行不得。 口吞三世诸佛，世出世间俱透底，一句也说不得。 堪与衲僧为轨则。 普化何似一头馿，临济未是白拈贼。
宋诗
哲理
抒怀
28
偈颂五十一首 其一一
释道冲
宋代
坐断毗卢顶，踏翻千差路。 须弥灯王，无插足处。
宋诗
哲理
抒怀
托物寄情
28
临终偈
释道冲
宋代
末后一句，无可商量。 只要个人，直下承当。
宋诗
抒怀
哲理
托物寄情
26
达磨大师赞 其二
释道冲
宋代
人皆有心，人皆作佛。 胡为西来，递相诳惑。 心在何处，佛是何物。 带累神光无处寻，后代儿孙厮淈?。
宋诗
哲理
抒怀
托物寄情
25
偈颂五十一首 其四一
释道冲
宋代
闲地三寸刃锋铓，匝地风霜定纪纲。 若是丈夫真意气，任君敲磕振风光。
宋诗
咏物
抒怀
哲理
25
偈颂五十一首 其三
释道冲
宋代
拄杖头边宇宙空，去留千圣觅无踪。 直饶未举知端的，犹隔白云千万重。
宋诗
哲理
抒怀
25
水灯
释道冲
宋代
万里烟波接素秋，银缸耿耿泛中流。 自从一点光明后，逐浪随波未肯休。
宋诗
咏物
抒情
托物寄情
25
偈颂五十一首 其一五
释道冲
宋代
须弥可裂，海水可竭。 若论此事，宁可截舌。
宋诗
哲理
抒怀
咏物
23
偈颂五十一首 其九
释道冲
宋代
古释迦不先，今弥勒不后。 礼拜烧香一线通，从教笑破衲僧口。
宋诗
抒怀
哲理
23
四祖赞 其一
释道冲
宋代
抹过从前解脱坑，双溪路上绝人行。 衣盂至老无分付，逼得栽松死复生。
宋诗
咏史
托物寄情
哲理
22
颂古六首 其六
释道冲
宋代
到与不到，一得一失。 不是砒霜，便是石蜜。 舌端无眼如何吃，侍者刚要询端的。 莫怪同坑无异土，闪电未收轰霹雳。
宋诗
哲理
托物寄情
寓言
讽刺
22
偈颂五十一首 其四六
释道冲
宋代
耳聋眼暗步龙钟，毕竟凭何住五峰。 天网恢恢无避处，不妨随分展家风。
宋诗
抒怀
哲理
托物寄情
隐逸
22
偈颂五十一首 其二八
释道冲
宋代
有一物，名不得，状不得，取不得，舍不得。 突出天童拄杖头，倒用横拈无轨则。 戳瞎达磨鬼眼睛，靠倒临济白拈贼。
宋诗
哲理
咏物
抒怀
22
