孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”
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《孟子》•离娄章句上·第五节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子
四书
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《孟子》•离娄章句下·第十节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“仲尼不为已甚者。”
孟子
四书
46
《孟子》•离娄章句上·第十五节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子了焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋哉？”
孟子
四书
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《孟子》•离娄章句下·第三十二节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
储子曰：“王使人瞷夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉？尧舜与人同耳。”
孟子
四书
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《孟子》•离娄章句上·第十节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”
孟子
四书
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《孟子》•离娄章句上·第二十五节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子谓乐正子曰：“子之从于子敖来，徒哺啜也。我不意子学古之道，而以哺啜也。”
孟子
四书
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《孟子》•离娄章句下·第十一节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”
孟子
四书
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《孟子》•离娄章句下·第二节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧。
孟子曰：“惠而不知为政。岁十一月徒杠成，十二月舆梁成，民未病涉也。君子平其政，行辟人可也。焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”
孟子
四书
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《孟子》•离娄章句下·第十二节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”
孟子
四书
42
《孟子》•离娄章句下·第十六节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也。”
孟子
四书
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《孟子》•离娄章句下·第二十节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“禹恶旨酒而好善言。汤执中，立贤无方。文王视民如伤，望道而未之见。武王不泄迩，不忘远。周公思兼三王，以施四事；其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”
孟子
四书
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《孟子》•万章章句上·第五节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”孟子曰：“否。天子不能以天下与人。”
“然则舜有天下也，孰与之？”曰：“天与之。”
“天与之者，谆谆然命之乎？”曰：“否。天不言，以行与事示之而已矣。”
曰：“以行与事示之者如之何？”曰：“天子能荐人于天，不能使天与之天下；诸侯能荐人于天子，不能使天子与之诸侯；大夫能荐人于诸侯，不能使诸侯与之大夫。昔者尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之，故曰：天不言...
孟子
四书
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《孟子》•离娄章句下·第十七节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“言无实，不祥。不祥之实，蔽贤者当之。”
孟子
四书
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《孟子》•离娄章句下·第十八节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”
孟子
四书
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《孟子》•离娄章句上·第十一节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“道在尔而求诸远，事在易而求之难。人人亲其亲、长其长而天下平。”
孟子
四书
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《孟子》•离娄章句下·第八节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”
孟子
四书
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《孟子》•离娄章句上·第二十一节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“有不虞之誉，有求全之毁。”
孟子
四书
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