《史記》•田叔列傳

兩漢 • 司馬遷

田叔者，趙陘城人也。其先，齊田氏苗裔也。叔喜劍，學黃老術於樂鉅公所。叔爲人刻廉自喜，喜遊諸公。趙人舉之趙相趙午，午言之趙王張敖所，趙王以爲郎中。數歲，切直廉平，趙王賢之，未及遷。
　　會陳豨反代，漢七年，高祖往誅之，過趙，趙王張敖自持案進食，禮恭甚，高祖箕踞罵之。是時趙相趙午等數十人皆怒，謂張王曰：“王事上禮備矣，今遇王如是，臣等請爲亂。”趙王齧指出血，曰：“先人失國，微陛下，臣等當蟲出。公等柰何言若是！毋復出口矣！”於是貫高等曰：“王長者，不倍德。”卒私相與謀弒上。會事發覺，漢下詔捕趙王及羣臣反者。於是趙午等皆自殺，唯貫高就係。是時漢下詔書：“趙有敢隨王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十餘人赭衣自髡鉗，稱王家奴，隨趙王敖至長安。貫高事明白，趙王敖得出，廢爲宣平侯，乃進言田叔等十餘人。上盡召見，與語，漢廷臣毋能出其右者，上說，盡拜爲郡守、諸侯相。叔爲漢中守十餘年，會高後崩，諸呂作亂，大臣誅之，立孝文帝。
　　孝文帝既立，召田叔問之曰：“公知天下長者乎？”對曰：“臣何足以知之！”上曰：“公，長者也，宜知之。”叔頓首曰：“故云中守孟舒，長者也。”是時孟舒坐虜大入塞盜劫，雲中尤甚，免。上曰：“先帝置孟舒雲中十餘年矣，虜曾一人，孟舒不能堅守，毋故士卒戰死者數百人。長者固殺人乎？公何以言孟舒爲長者也？”叔叩頭對曰：“是乃孟舒所以爲長者也。夫貫高等謀反，上下明詔，趙有敢隨張王，罪三族。然孟舒自髡鉗，隨張王敖之所在，欲以身死之，豈自知爲雲中守哉！漢與楚相距，士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷，來爲邊害，孟舒知士卒罷敝，不忍出言，士爭臨城死敵，如子爲父，弟爲兄，以故死者數百人。孟舒豈故驅戰之哉！是乃孟舒所以爲長者也。”於是上曰：“賢哉孟舒！”復召孟舒以爲雲中守。
　　後數歲，叔坐法失官。梁孝王使人殺故吳相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，還報。景帝曰：“梁有之乎？”叔對曰：“死罪！有之。”上曰：“其事安在？”田叔曰：“上毋以梁事爲也。”上曰：“何也？”曰：“今梁王不伏誅，是漢法不行也；如其伏法，而太后食不甘味，臥不安席，此憂在陛下也。”景帝大賢之，以爲魯相。
　　魯相初到，民自言相，訟王取其財物百餘人。田叔取其渠率二十人，各笞五十，餘各搏二十，怒之曰：“王非若主邪？何自敢言若主！”魯王聞之大慚，發中府錢，使相償之。相曰：“王自奪之，使相償之，是王爲惡而相爲善也。相毋與償之。”於是王乃盡償之。
　　魯王好獵，相常從入苑中，王輒休相就館舍，相出，常暴坐待王苑外。王數使人請相休，終不休，曰：“我王暴露苑中，我獨何爲就舍！”魯王以故不大出遊。
　　數年，叔以官卒，魯以百金祠，少子仁不受也，曰：“不以百金傷先人名。”
　　仁以壯健爲衛將軍舍人，數從擊匈奴。衛將軍進言仁，仁爲郎中。數歲，爲二千石丞相長史，失官。其後使刺舉三河。上東巡，仁奏事有辭，上說，拜爲京輔都尉。月餘，上遷拜爲司直。數歲，坐太子事。時左相自將兵，令司直田仁主閉守城門，坐縱太子，下吏誅死。仁發兵，長陵令車千秋上變仁，仁族死。陘城今在中山國。
　　太史公曰：孔子稱曰“居是國必聞其政”，田叔之謂乎！義不忘賢，明主之美以救過。仁與餘善，餘故並論之。
　　褚先生曰：臣爲郎時，聞之曰田仁故與任安相善。任安，滎陽人也。少孤貧困，爲人將車之長安，留，求事爲小吏，未有因緣也，因佔著名數。武功，扶風西界小邑也，谷口蜀剗道近山。安以爲武功小邑，無豪，易高也，安留，代人爲求盜亭父。後爲亭長。邑中人民俱出獵，任安常爲人分麋鹿雉兔，部署老小當壯劇易處，衆人皆喜，曰：“無慫也，任少卿分別平，有智略。”明日複合會，會者數百人。任少卿曰：“某子甲何爲不來乎？”諸人皆怪其見之疾也。其後除爲三老，舉爲親民，出爲三百石長，治民。坐上行出遊共帳不辦，斥免。
　　乃爲衛將軍舍人，與田仁會，俱爲舍人，居門下，同心相愛。此二人家貧，無錢用以事將軍家監，家監使養惡齧馬。兩人同牀臥，仁竊言曰：“不知人哉家監也！”任安曰：“將軍尚不知人，何乃家監也！”衛將軍從此兩人過平陽主，主家令兩人與騎奴同席而食，此二子拔刀列斷席別坐。主家皆怪而惡之，莫敢呵。
　　其後有詔募擇衛將軍舍人以爲郎，將軍取捨人中富給者，令具鞍馬絳衣玉具劍，欲入奏之。會賢大夫少府趙禹來過衛將軍，將軍呼所舉舍人以示趙禹。趙禹以次問之，十餘人無一人習事有智略者。趙禹曰：“吾聞之，將門之下必有將類。傳曰‘不知其君視其所使，不知其子視其所友’。今有詔舉將軍舍人者，欲以觀將軍而能得賢者文武之士也。今徒取富人子上之，又無智略，如木偶人衣之綺繡耳，將柰之何？”於是趙禹悉召衛將軍舍人百餘人，以次問之，得田仁、任安，曰：“獨此兩人可耳，餘無可用者。”衛將軍見此兩人貧，意不平。趙禹去，謂兩人曰：“各自具鞍馬新絳衣。”兩人對曰：“家貧無用具也。”將軍怒曰：“今兩君家自爲貧，何爲出此言？鞅鞅如有移德於我者，何也？”將軍不得已，上籍以聞。有詔召見衛將軍舍人，此二人前見，詔問能略相推第也。田仁對曰；“提桴鼓立軍門，使士大夫樂死戰鬥，仁不及任安。”任安對曰：“夫決嫌疑。定是非，辯治官，使百姓無怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安護北軍，使田仁護邊田穀於河上。此兩人立名天下。
　　其後用任安爲益州刺史，以田仁爲丞相長史。
　　田仁上書言：“天下郡太守多爲奸利，三河尤甚，臣請先刺舉三河。三河太守皆內倚中貴人，與三公有親屬，無所畏憚，宜先正三河以警天下奸吏。”是時河南、河內太守皆御史大夫杜父兄子弟也，河東太守石丞相子孫也。是時石氏九人爲二千石，方盛貴。田仁數上書言之。杜大夫及石氏使人謝，謂田少卿曰：“吾非敢有語言也，原少卿無相誣汙也。”仁已刺三河，三河太守皆下吏誅死。仁還奏事，武帝說，以仁爲能不畏彊禦，拜仁爲丞相司直，威振天下。
　　其後逢太子有兵事，丞相自將兵，使司直主城門。司直以爲太子骨肉之親，父子之間不甚欲近，去之諸陵過。是時武帝在甘泉，使御史大夫暴君下責丞相“何爲縱太子”，丞相對言“使司直部守城門而開太子”。上書以聞，請捕系司直。司直下吏，誅死。
　　是時任安爲北軍使者護軍，太子立車北軍南門外，召任安，與節令發兵。安拜受節，入，閉門不出。武帝聞之，以爲任安爲詳邪，不傅事，何也？任安笞辱北軍錢官小吏，小吏上書言之，以爲受太子節，言“幸與我其鮮好者”。書上聞，武帝曰：“是老吏也，見兵事起，欲坐觀成敗，見勝者欲合從之，有兩心。安有當死之罪甚衆，吾常活之，今懷詐，有不忠之心。”下安吏，誅死。
　　夫月滿則虧，物盛則衰，天地之常也。知進而不知退，久乘富貴，禍積爲祟。故范蠡之去越，辭不受官位，名傳後世，萬歲不忘，豈可及哉！後進者慎戒之。
　　田叔長者，重義輕生。張王既雪，漢中是榮。孟舒見廢，抗說相明。按梁以禮，相魯得情。子仁坐事，刺舉有聲。

譯文：

田叔是趙國陘城人，他的祖先是齊國田氏的後代。田叔喜歡劍術，曾向樂鉅公學習黃老之術。他爲人正直廉潔，喜歡結交有才德的士人。趙國人推舉他做趙國丞相趙午的屬官，趙午向趙王張敖推薦了他，張敖便任命他爲郎中。幾年後，田叔爲人正直、廉潔公平，趙王非常賞識他，但尚未任命他擔任更高職務。

當時，陳豨在代地反叛，漢高祖七年，高祖親自出徵平定叛亂，路過趙國時，趙王張敖親自端着食案進獻膳食，態度恭敬周到，可高祖卻傲慢地箕坐，辱罵他。當時趙國的丞相趙午等幾十人都非常憤怒，對張敖說：“您對皇上如此恭敬，如今卻遭到這種無禮對待，我們請求造反作亂。”趙王咬緊牙關，鮮血都流了出來，說：“我們先人失國，多虧了陛下，否則我們早已流竄爲盜。你們怎能說出這種話！不要再提了！”後來，貫高等人說：“張王是忠厚長者，不會背棄恩德。”於是私下密謀殺害高祖。事情被發現後，朝廷下詔緝捕趙王和參與叛亂的羣臣。最終，趙午等人全部自殺，只有貫高被捕。當時朝廷下詔：“趙國若有任何人跟隨張王的，一律處以滅三族之罪。”只有孟舒、田叔等十餘人脫下官服，剃去頭髮，戴上刑具，自稱是趙王家的奴僕，跟隨着張敖一路前往長安。後來貫高的罪行查明，趙王得以脫罪，被貶爲宣平侯，於是向漢高祖推薦了田叔等十餘人。高祖全部召見他們並交談，朝廷中大臣沒有人能超過他們，高祖非常高興，全部任命他們爲郡守或諸侯國的國相。田叔擔任漢中郡守十多年，恰逢呂后去世，呂氏宗族作亂，朝廷的賢臣們誅滅了呂氏，擁立了漢文帝。

漢文帝即位後，召見田叔問道：“你瞭解天下的賢能之士嗎？”田叔回答說：“我怎敢妄自知曉呢！”文帝說：“你本身就是賢德之人，應當瞭解。”田叔叩頭回答說：“所以我認爲雲中郡守孟舒是賢德之人。”當時孟舒因爲匈奴大舉入侵邊境，搶劫百姓，雲中郡的災情最嚴重，被免去職務。文帝說：“先帝任命孟舒在雲中郡守了十多年，匈奴卻只劫掠了一人，而孟舒卻沒能守住邊疆，導致數百名士兵戰死。賢德的人難道會故意殺人嗎？你爲何說孟舒是賢人呢？”田叔叩頭回答說：“這正是孟舒之所以爲賢者的原因。當初貫高等人密謀反叛，朝廷下詔明確警告：趙國若有敢跟隨張王的人，就處以三族之罪。然而孟舒卻選擇自剃髮、戴刑具，跟隨張王前往長安，想以自己的性命來表明忠心，豈是知道自己是雲中郡守呢！當時漢與楚國交戰，士兵疲憊，而匈奴冒頓剛剛統一北方各部，前來邊境騷擾。孟舒知道士兵極度疲憊，卻不忍心開口說要出兵，結果士兵們爭先恐後地奔赴前線，視若父母兄弟，奮勇抵抗，以致數百人戰死。孟舒難道是故意讓他們去打仗嗎？這正是孟舒之所以爲賢德之人的原因。”於是文帝說：“孟舒真是賢德之人！”後來又召見孟舒，任命他爲雲中郡守。

幾年後，田叔因觸犯法律而被罷免官職。梁孝王派人殺害了原來的吳國丞相袁盎，景帝下令讓田叔調查此事，查清了全部情況後回報。景帝問：“梁國真有這事嗎？”田叔回答：“死罪！有這事。”景帝又問：“具體情形如何？”田叔說：“陛下不必爲這件事擔心。”景帝問：“爲什麼？”田叔答道：“如果梁王不被處死，那麼國家的法律就無法執行；如果梁王伏法了，那麼太后將喫不下飯、睡不安穩，這種憂慮就落在陛下身上了。”景帝非常佩服他，任命田叔爲魯國國相。

田叔剛到魯國時，百姓自報說國相侵佔他們財物的有上百人。田叔選出了其中二十個帶頭的，每人打了五十下的板子，其餘人打二十下，憤怒地對他們說：“王不是你們的主人嗎？你們怎麼敢這樣自稱是主人呢！”魯王聽說後大爲羞愧，從國庫中拿出錢，讓國相去賠償。國相說：“王自己拿走財物，卻讓國相去賠償，這是王做了壞事，國相卻做得對。國相不應當去賠償。”於是魯王決定全部賠償。

魯王喜歡打獵，國相常隨他進入園林。每次王都讓國相去休息，國相一離開，便在園外獨自坐着。王多次派人請國相休息，他始終不答應，說：“我的王在野外打獵，我爲何要進屋休息？”因此魯王很少再外出遊玩。

多年後，田叔因公務去世，魯王用一百兩黃金爲他舉行祭祀，但他最小的兒子田仁堅決不接受，說：“我不用一百兩黃金來損害祖先的名聲。”

田仁年輕強健，曾作爲衛將軍的侍從，多次隨軍出征抗擊匈奴。衛將軍向皇帝推薦了他，他被任命爲郎中。幾年後，成爲二千石級別的丞相長史，失官。後來被派去巡察三河地區。皇帝東巡時，田仁向皇帝陳述事理，言辭得體，皇帝非常滿意，任命他爲京輔都尉。一個多月後，又升任司直。幾年後，因涉及太子一事被牽連。當時左相帶兵，命令司直田仁負責守衛城門，田仁卻放縱太子進入，觸犯法律，被處死。田仁調動軍隊，長陵縣令車千秋上書揭發田仁，田仁及其家族被誅殺。

後來，褚先生說：我當郎官時聽說，田仁過去與任安關係很好。任安是滎陽人，小時候父母雙亡，生活貧困，曾爲人趕車去長安，在那裏謀職，起初並沒有什麼際遇，後來依靠勤勉才逐漸知名。他曾到武功，那是扶風西邊的小縣，靠近蜀地的山道。他認爲武功是小地方，沒有豪強，地形也易於防守，於是留下，替代別人做盜賊亭長。後來擔任亭長。每當全縣百姓一起外出打獵，任安總是分發鹿、豬、野兔，根據年齡大小、強弱情況，合理安排，人們都非常高興，說：“沒有任少卿，這會很混亂，任少卿分得公平，有智慧和遠見。”第二天大家聚會，有幾百人。任少卿說：“某人甲爲何沒來？”大家都感到驚訝，認爲他太急切地問人。後來，任安被任命爲“三老”（民間德高望重者），又被推舉爲親民官，後來被任命爲三百石小縣的長官，負責治理百姓。因在官府宴會上沒有準備好賬目，被罷免。

後來擔任衛將軍的舍人，與田仁相遇，兩人一同在將軍門下當差，彼此感情深厚。他們家境貧寒，沒有錢來支付將軍家僕的費用，家僕讓他們餵養惡犬。兩人睡在一張牀上，田仁小聲說：“這管家真是不懂人情！”任安說：“將軍尚且不懂得識人，這管家又如何能懂得了呢？”後來衛將軍帶他們去平陽主府，主家讓兩人與騎奴同席共餐，兩人見狀，拔刀把席子劈開，各自坐到一邊。主家都感到驚訝，卻沒有人敢責備他們。

後來朝廷下詔，要從衛將軍的舍人中選拔人才，擔任郎官。將軍挑選富有的年輕子弟，讓他們準備馬匹、紅色的禮服、玉飾的劍，準備入朝面見皇帝。恰好賢能的大夫少府趙禹路過衛將軍府邸，將軍便把所選的舍人叫來給他看。趙禹逐一詢問其中人，十幾人都沒有一個人有實際才幹或智謀。趙禹說：“我聽說，將門之下必然有將才。古語有云：‘不知道你君主的品格，就看他的下屬；不知道你孩子的品行，就看他的朋友。’現在朝廷要選拔將軍的舍人，是想觀察將軍是否能選拔有才能的文武之才。如今只選富貴人家的子弟，毫無智謀，就像穿了華麗衣裳的木偶人，又有什麼用呢？”於是趙禹召來一百多個衛將軍舍人，逐一詢問，最終發現只有田仁和任安二人值得推薦，說：“只有這兩人可以。”衛將軍看到兩人如此貧困，心裏很不高興。趙禹走後，對他們說：“你們各自準備馬匹和新的紅色禮服。”兩人回答：“家裏貧窮，實在沒有足夠資金準備。”將軍非常生氣，說：“你們自己家境貧困，爲何說這種話？你們似乎有不敬我的意思，是嗎？”將軍最終無奈，上報朝廷。朝廷下詔召見衛將軍的舍人，這兩人被召見，皇帝問他們誰能勝任。田仁說：“我能指揮軍隊，激勵士兵，使將士樂於戰死，但不如任安。”任安說：“我能判斷是非，澄清疑案，處理政事，使百姓沒有怨氣，但不如田仁。”漢武帝聽後大笑說：“說得好！”於是任命任安負責守衛北軍，任命田仁負責沿黃河邊的農田和糧食供應。這兩人因此在天下聞名。

後來，朝廷派任安爲益州刺史，任命田仁爲丞相長史。田仁上書指出：“天下郡太守大多貪污腐敗，三河地區尤其嚴重，我請求先調查三河太守。三河太守都依附於宮廷權貴，和三公有親戚關係，無懼無畏，應該先整頓三河，以警示天下官吏的腐敗行爲。”當時，河南、河內的太守都是御史大夫杜家兄長弟弟的子弟，河東太守是石丞相的子孫。當時石家有九人擔任二千石官員，勢力正盛。田仁多次上書控訴這些情況。杜大夫和石家派人向田仁道歉，說：“我們並非惡意，希望您不要誣陷我們。”田仁調查之後，三河太守全部被依法罷官、處死。田仁返回朝廷奏報，武帝非常滿意，認爲他不怕權貴，便任命田仁爲丞相司直，威震天下。

後來，發生太子兵變，丞相親自率兵，派司直負責守衛城門。司直認爲太子是皇族骨肉，父子之間不必親近，於是避開城牆，去陵墓區域巡視。當時武帝在甘泉宮，派御史大夫暴君責問丞相：“爲何放縱太子？”丞相回答說：“派司直負責關守城門，放太子入城。”武帝得知後，下令將司直逮捕，處死。

當時任安擔任北軍的使者，護軍。太子立車來到北軍南門外，召見任安，交給他兵符，讓他發兵。任安接下兵符，進入後卻緊閉城門不出。武帝聽說後，認爲任安是故意拖延、不忠，爲何這樣？任安曾鞭打北軍財務小吏，小吏上書告發，說任安接受了太子的兵符，還說：“希望與我分享一些好東西。”奏摺上達，武帝說：“這老頭看兵變開始，想坐看成敗，見勝利方就想依附，明顯有二心。任安有應死之罪很多，我以前常寬宥他，如今他懷有欺詐之心，不忠不義。”於是將任安逮捕，處死。

月亮滿後就會虧缺，事物興盛之後必然衰落，這是天地的常理。只知道進取而不知道退守，長久享受富貴，就會禍患積聚，成爲災難。所以范蠡離開越國，推辭官位，名聲流傳後世，萬代不忘，是不可比擬的。後來的人一定要引以爲戒。

田叔是真正有道德的長者，重情義，輕生命。在張敖冤案昭雪後，田叔纔得到應有的榮耀。孟舒雖被貶，卻用話語闡明瞭忠義。田叔以禮制約束梁國，治理魯國也體現了情理。他的兒子田仁因犯事被罷官，但後來在巡察地方時聲名顯赫，表現出卓越才能。