《後漢書》•卷三十一·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳

南北朝 • 范曄

郭伋字細侯，扶風茂陵人也。高祖父解，武帝時以任俠聞。父梵，爲蜀郡太守。伋少有志行，哀、平間闢大司空府，三遷爲漁陽都尉。王莽時爲上谷大尹，遷幷州牧。更始新立，三輔連被兵寇，百姓震駭，強宗右姓各擁衆保營，莫肯先附。更始素聞伋名，徵拜左馮翊，使鎮撫百姓。世祖即位，拜雍州牧，再轉爲尚書令，數納忠諫爭。建武四年，出爲中山太守。明年，彭寵滅，轉爲漁陽太守。漁陽既離王莽之亂，重以彭寵之敗，民多猾惡，寇賊充斥。伋到，示以信賞，糾戮渠帥，盜賊銷散。時，匈奴數抄郡界，邊境苦之。伋整勒士馬，設攻守之略，匈奴畏憚遠跡，不敢復入塞，民得安業。在職五歲，戶口增倍。後潁川盜賊羣起，九年，徵拜潁川太守。召見辭謁，帝勞之曰“賢能太守，去帝城不遠，河潤九里，冀京師並蒙福也。君雖精於追捕，而山道險厄，自鬥當一士耳，深宜慎之”伋到郡，招懷山賊陽夏趙宏、襄城召吳等數百人，皆束手詣伋降，悉遣歸附農。因自劾專命，帝美其策，不以咎之。後宏、吳等黨與聞伋威信，遠自江南，或從幽、冀，不期俱降，駱驛不絕。十一年，省朔方刺史屬幷州。帝以盧芳據北土，乃調伋爲幷州牧。過京師謝恩，帝即引見，並召皇太子諸王宴語終日，賞賜車馬衣服什物。伋因言選補衆職，當簡天下賢俊，不宜專用南陽人。帝納之。伋前在幷州，素結恩德，及後入界，所到縣邑，老幼相攜，逢迎道路。所過問民疾苦，聘求耆德雄俊，設几杖之禮，朝夕與參政事。始至行部，到西河美稷，有童兒數百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問“兒曹何自遠來”對曰“聞使君到，喜，故來奉迎”伋辭謝之。及事訖，諸兒復送至郭外，問“使君何日當還”伋謂別駕從事，計日告之。行部既還，先期一日，伋爲違信於諸兒，遂止於野亭，須期乃入。是時，朝廷多舉伋可爲大司空，帝以並部尚有盧芳之儆，且匈奴未安，欲使久於其事，故不召。伋知盧芳夙賊，難卒以力制，常嚴烽候，明購賞，以結寇心。芳將隋昱遂謀脅芳降伋，芳及亡入匈奴。伋以老病上書乞骸骨。二十二年，徵爲太中大夫，賜宅一區，及帷帳錢穀，以充其家，伋輒散與宗親九族，無所遺餘。明年卒，時年八十六。帝親臨吊，賜冢塋地。杜詩字君公，河內汲人也。少有才能，仕郡功曹，有公平稱。更始時，闢大司馬府。建武元年，歲中三遷爲侍御史，安集洛陽。時，將軍蕭廣放縱兵士，暴橫民間，百姓惶擾，詩敕曉不改，遂格殺廣，還以狀聞。世祖召見，賜以棨戟，復使之河東，誅降逆賊楊異等。詩到大陽，聞賊規欲北度，乃與長史急焚其船，部勒郡兵，將突騎趁擊，斬異等，賊遂剪滅。拜成皋令，視事三歲，舉政尤異。再遷爲沛郡都尉，轉汝南都尉，所在稱治。七年，遷南陽太守。性節儉而政治清平，以誅暴立威，善於計略，省愛民役。造作水排，鑄爲農器，用力少，見功多，百姓便之。又修治陂池，廣拓土田，郡內比室殷足。時人方於召信臣，故南陽爲之語曰“前有召父，後有杜母”詩自以無勞，不安久居大郡，求欲降避功臣，乃上疏曰：陛下亮成天工，克濟大業，偃兵修文，羣帥反旅，海內合和，萬世蒙福，天下幸甚。唯匈奴未譬聖德，威侮三垂，陵虐中國，邊民虛耗，不能自守，臣恐武猛之將雖勤，亦未得解甲櫜弓也。夫勤而不息亦怨，勞而不休亦怨，怨恨之師，難復責功。臣伏睹將帥之情，功臣之望，冀一休足於內郡，然後即戎出命，不敢有恨。世愚以爲“師克在和不在衆”，陛下雖垂念北邊，亦當頗泄用之。昔湯、武善御衆，故無忿鷙之師。陛下起兵十有三年，將帥和睦，士卒鳧薻。今若使公卿郡守出於軍壘，則將帥自厲。士卒之復，比於宿衛，則戎士自百。何者。天下已安，各重性命，大臣以下，鹹懷樂土，不讎其功而厲其用，無以勸也。陛下誠宜虛缺數郡，以俊振旅之臣，重複厚賞，加於久役之士。如此，緣邊屯戍之師，競而忘死，乘城拒塞之吏，不辭其勞，則烽火精明，守戰堅固。聖王之政，必因人心。今猥用愚薄，塞功臣之望，誠非其宜。臣詩伏自惟忖，本以史吏一介之才，遭陛下創制大業，賢俊在外，空乏之間，超受大恩，牧養不稱，奉職無效，久竊祿位，令功臣懷慍，誠惶誠恐。八年，上書乞避功德，陛下殊恩，未許放退。臣詩蒙恩尤深，義不敢苟冒虛請，誠不勝至願，願退大郡，受小職。及臣齒壯，力能經營劇事，如使臣詩必有補益，復受大位，雖析珪授爵，所不辭也。惟陛下哀矜。帝惜其能，遂不許之。詩雅好推賢，數進知名士清河劉統及魯陽長董崇等。初，禁網尚簡，但以璽書發兵，未有虎符之信，詩上疏曰“臣聞兵者國之兇器，聖人所慎。舊制發兵，皆以虎符，其餘徵調，竹使而已。符第合會，取爲大信，所以明著國命，斂持威重也。間者發兵，但用璽書，或以詔令，如有奸人詐僞，無由知覺。愚以爲軍旅尚興，賊虜未殄，徵兵郡國，宜有重慎，可立虎符，以絕奸端。昔魏之公子，威傾鄰國，猶假兵符，以解趙圍，若無如姬之仇，則其功不顯。事有煩而不可省，費而不得已，蓋謂此也”書奏，從之。詩身雖在外，盡心朝廷，讜言善策，隨事獻納。視事七年，政化大行。十四年，坐遣客爲弟報仇，被徵，會病卒。司隸校尉鮑永上書言詩貧困無田宅，喪無所歸。詔使治喪郡邸，賻絹千匹。孔奮字君魚，扶風茂陵人也。曾祖霸，元帝時爲侍中。奮少從劉歆受《春秋左氏傳》，歆稱之，謂門人曰“吾已從君魚受道矣”遭王莽亂，奮與老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大將軍竇融請奮署議曹掾，守姑臧長。八年，賜爵關內侯。時天下擾亂，惟河西獨安，而姑臧稱爲富邑，通貨羌胡，市日四合，每居縣者，不盈數月輒致豐積。奮在職四年，財產無所增。事母孝謹，雖爲儉約，奉養極求珍膳。躬率妻、子，同甘菜茹。時天下未定，士多不修節操，而奮力行清潔，爲衆人所笑，或以爲身處脂膏，不能以自潤，徒益苦辛耳。奮既立節，治貴仁平，太守梁統深相敬待，不以官屬禮之，常迎於大門，引入見母。隴蜀既平，河西守令鹹被徵召，財貨連轂，彌竟川澤。惟奮無資，單車就路。姑臧吏民及羌胡更相謂曰“孔君清廉仁賢，舉縣蒙恩，如何今去，不共報德”遂相賦斂牛、馬、器物千萬以上，追送數百里。奮謝之而已，一無所受。既至京師，除武都郡丞。時，隴西餘賊隗茂等夜攻府舍，殘殺郡守，賊畏奮追急，乃執其妻子，欲以爲質。奮年已五十，唯有一子，終不顧望，遂窮力討之。吏民感義，莫不倍用命焉。郡多氐人，便習山谷，其大豪齊鍾留者，爲羣氐所信向。奮乃率厲鍾留等令要遮抄擊，共爲表裏。賊窘懼逼急，乃推奮妻子以置軍前，冀當退卻，而擊之愈厲，遂禽滅茂等，奮妻、子亦爲所殺。世祖下詔褒美，拜爲武都太守。奮自爲府丞，已見敬重，及拜太守，舉郡莫不改操。爲政明斷，甄善疾非，見有美德，愛之如親，其無行者，忿之若仇，郡中稱爲清平。弟奇，遊學洛陽。奮以奇經明當仕，上病去官，守約鄉閭，卒於家。奇博通經典，作《春秋左氏刪》。奮晚有子嘉，官至城門校尉，作《左氏說》雲。張堪字君遊，南陽宛人也，爲郡族姓。堪早孤。讓先父餘財數百萬與兄子。年十六，受業長安，志美行厲，諸儒號曰“聖童”。世祖微時，見堪志操，常嘉焉。及即位，中郎將來歙薦堪，召拜郎中，三遷爲謁者。使送委輸縑帛，並領騎七千匹，詣大司馬吳漢伐公孫述，在道追拜蜀郡太守。時漢軍餘七日糧，陰具船欲遁去。堪聞之，馳往見漢，說述必敗，不宜退師之策。漢從之，乃示弱挑敵，述果自出，戰死城下。成都既拔，堪先入據其城，撿閱庫藏，收其珍寶，悉條列上言，秋毫無私。慰撫吏民，蜀人大悅。在郡二年，徵拜騎都尉，後領票騎將軍杜茂營，擊破匈奴於高柳，拜漁陽太守。捕擊奸猾，賞罰必信，吏民皆樂爲用。匈奴嘗以萬騎入漁陽，堪率數千騎奔擊，大破之，郡界以靜。乃於狐奴開稻田八千餘頃，勸民耕種，以致殷富。百姓歌曰“桑無附枝，麥穗兩岐。張君爲政，樂不可支”視事八年，匈奴不敢犯塞。帝嘗召見諸郡計吏，問其風土及前後守令能否。蜀郡計掾樊顯進曰“漁洋太守張堪昔在蜀，其仁以惠下，威能討奸。前公孫述破時，珍寶山積，捲握之物，足富十世，而堪去職之日，乘折轅車，布被囊而已”帝聞，良久嘆息，拜顯爲魚復長。方徵堪，會病卒，帝深悼惜之，下詔褒揚，賜帛百匹。廉範字叔度，京兆杜陵人也，趙將廉頗之後也。漢興，以廉氏豪宗，自苦陘徙焉。世爲邊郡守，或葬隴西襄武，故因仕焉。曾祖父褒，成、哀間爲右將軍，祖父丹，王莽時爲大司馬庸部牧，皆有名前世。範父遭喪亂，客死於蜀漢，範遂流寓西州。西州平，歸鄉里。年十五，辭母西迎父喪。蜀郡太守張穆，丹之故吏，乃重資送範，範無所受，與客步負喪歸葭萌。載船觸石破沒，範抱持棺柩，遂俱沉溺，衆傷其義，鉤求得之，療救僅免於死。穆聞，復馳遣使持前資物追範，範又固辭。歸葬服竟，詣京師受業，事博士薛漢。京兆、隴西二郡更請召，皆不應，永平初，隴西太守鄧融備禮謁範爲功曹，會融爲州所舉案，範知事譴難解，欲以權相濟，乃託病求去，融不達其意，大恨之。範於是東至洛陽，變名姓，求代廷尉獄卒。居無幾，融果徵下獄，範遂得衛侍左右，盡心勤勞。融怪其貌類範而殊不意，乃謂曰“卿何似我故功曹邪”範訶之曰“君困厄瞀亂邪”語遂絕。融系出因病，範隨而養視，及死，竟不言，身自將車送喪致南陽，葬畢乃去。后辟公府，會薛漢坐楚王事誅，故人門生莫敢視，範獨往收斂之。吏以聞，顯宗大怒，召範入，詰責曰“薛漢與楚王同謀，交亂天下，範公府掾，不與朝廷同心，而反收斂罪人，何也”範叩頭曰“臣無狀愚戇，以爲漢等皆已伏誅，不勝師資之情，罪當萬坐”帝怒稍解，問範曰“卿廉頗後邪。與右將軍褒、大司馬丹有親屬乎”範對曰“褒，臣之曾祖。丹，臣之祖也。帝曰“怪卿志膽敢爾”因貰之。由是顯名。舉茂才，數月，再遷爲雲中太守。會匈奴大入塞，烽火日通。故事，虜入過五千人，移書傍郡。吏欲傳檄求救，範不聽，自率士卒拒之。虜衆盛而範兵不敵。會日暮，令軍士各交縛兩炬，三頭爇火，營中星列。虜遙望火多，謂漢兵救至，大驚。待旦將退，範乃令軍中蓐食，晨往赴之，斬首數百級，虜自相轔藉，死者千餘人，由此不敢復向雲中。後頻歷武威、武都二郡太守，隨俗化導，各得治宜。建中初，遷蜀郡太守，其俗尚文辯，好相持短長，範每厲以淳厚，不受偷薄之說。成都民物豐盛，邑宇逼側，舊制禁民夜作，以防火災，而更相隱蔽，燒者日屬。範乃毀削先令，但嚴使儲水而已。百姓爲便，乃歌之曰“廉叔度，來何暮。不禁火，民安作。平生無襦今五絝”在蜀數年，坐法免歸鄉里。範世在邊，廣田地，積財粟，悉以賑宗族朋友。肅宗崩，範奔赴敬陵。時廬江郡掾嚴麟奉章吊國，俱會於路。麟乘小車，塗深馬死，不能自進，範見而愍然，命從騎下馬與之。不告而去。麟事畢，不知馬所歸，乃緣蹤訪之。或謂麟曰“故蜀郡太守廉叔度，好周人窮急，今奔國喪，獨單是耳”麟亦素聞範名，以爲然，即牽馬造門，謝而歸之。世伏其好義，然依倚大將軍竇憲，以此爲譏。卒於家。初，範與洛陽慶鴻爲刎頸交，時人稱曰“前有管、鮑，後有慶、廉”鴻慷慨有義節，位至琅邪、會稽二郡太守，所在有異跡。論曰“張堪、廉範皆以氣俠立名，觀其振危急，赴險厄，有足壯者。堪之臨財，範之忘施，亦足以信意而感物矣。若夫高祖之召欒布，明帝之引廉範，加怒以發其志，就戮更延其寵，聞義能徙，誠君道所尚，然情理之樞，亦有開塞之感焉。王堂字敬伯，廣漢郪人也。初舉光祿茂才，遷穀城令，治有名跡。永初中，西羌寇巴郡，爲民患，詔書遣中郎將尹就攻討，連年不克。三府舉堂治劇，拜巴郡太守。堂馳兵赴賊，斬虜千餘級，巴、庸清靜，吏民生爲立祠。刺史張喬表其治能，遷右扶風。安帝西巡，阿母王聖、中常侍江京等並請屬於堂，堂不爲用。掾史固諫之，堂曰“吾蒙國恩，豈可爲權寵阿意，以死守之”即日遣家屬歸，閉閤上病。果有誣奏堂者，會帝崩，京等悉誅，堂以守正見稱。永建二年，徵入爲將作大臣。四年，坐公事左轉議郎。復拜魯相，政存簡一，至數年無辭訟。遷汝南太守，搜才禮士，不苟自專，乃教掾史曰“古人勞於求賢，逸於任使，故能化清於上，事緝於下。其憲章朝右，簡核才職，委功曹陳蕃。匡政理務，拾遺補闕，任主簿應嗣。庶循名責實，察言觀效焉”自是委誠求當，不復妄有辭教，郡內稱治。時大將軍梁商及尚書令袁湯，以求屬不行，並恨之。後廬江賊迸入弋陽界，堂勒兵追討，即便奔散，而商、湯猶因此風州奏堂在任無警，免歸家。年八十六卒。遺令薄斂，瓦棺以葬。子稚，清行不仕。曾孫商，益州牧劉焉以爲蜀郡太守，有治聲。蘇章字孺文，扶風平陵人也。八世祖建，武帝時爲右將軍。祖父純，字桓公，有高名，性強切而持譭譽，士友鹹憚之，至乃相謂曰“見蘇桓公，患其教責人，不見，又思之”三輔號爲“大人”。永平中，爲奉車都尉竇固軍，出擊北匈奴、車師有功，封中陵鄉侯，官至南陽太守。章少博學，能屬文。安帝時，舉賢良方正，對策高第，爲議郎。數陳得失，其言甚直。出爲武原令，時歲饑，輒開倉廩，活三千餘戶。順帝時，遷冀州刺史。故人爲清河太守，章行部案其奸臧。乃請太守，爲設酒餚，陳平生之好甚次。太守喜曰“人皆有一天，我獨有二天”章曰“今夕蘇孺文與故人飲者，私恩也。明日冀州刺史案事者，公法也”遂舉正其罪。州境知章無私，望風畏肅。換爲幷州刺史，以推折權豪，忤旨，坐免。隱身鄉里，不交當世。後徵爲河南尹，不就。時天下日敝，民多悲苦，論者舉章有幹國才，朝廷不能複用，卒於家。兄曾孫不韋。不韋字公先。父謙，初爲郡督郵。時魏郡李暠爲美陽令，與中常侍具瑗交通，貪暴爲民患，前後監司畏其勢援，莫敢糾問。及謙至，部案得其臧，論輸左校。謙累遷至金城太守，去郡歸鄉里。漢法，免罷守令，自非詔徵，不得妄到京師。而謙後私至洛陽，時暠爲司隸校尉，收謙詰掠，死獄中，暠又因刑其屍，以報昔怨。不韋時年十八，徵詣公車，會謙見殺，不韋載喪歸鄉里，瘞而不葬，仰天嘆曰“伍子胥獨何人也”乃藏母於武都山中，遂變名姓，盡以家財募劍客，邀暠於諸陵間，不克。會暠遷大司農，時右校芻廥在寺北垣下，不韋與親從兄弟潛入廥中，夜則鑿地，晝則逃伏。如此經月，遂得傍達暠之寢室，出其牀下。值暠在廁，因殺其妾並及小兒，留書而去。暠大驚懼，乃布棘於室，以板籍地，一夕九徙，雖家人莫知其處。每出，輒劍戟隨身，壯士自衛，不韋知暠有備，乃日夜飛馳，徑到魏郡，掘其父阜冢，斷取阜頭，以祭父墳，又標之於市曰“李君遷父頭”。暠匿不敢言，而自上退位，歸鄉里，私掩塞冢槨。捕求不韋，歷歲不能得，憤恚感傷，發病歐血死。不韋后遇赦還家，乃始改葬，行喪。士大夫多譏其發掘冢墓，歸罪枯骨，不合古義，惟任城何休方之伍員。太原郭林宗聞而論之曰“子胥雖雲逃命，而見用強吳，憑闔廬之威，因輕悍之衆，雪怨舊郢，曾不終朝，而但鞭墓戮屍，以舒其憤，竟無手刃後主之報。豈如蘇子單特孑立，靡因靡資，強仇豪援，據位九卿，城闕天阻，宮府幽絕，埃塵所不能過，霧露所不能沾。不韋毀身焦慮，出於百死，冒觸嚴禁，陷族禍門，雖不獲逞，爲報已深。況復分骸斷首，以毒生者，使暠懷忿結，不得其命，猶假手神靈以斃之也。力惟匹夫，功隆千乘，比之於員，不以優乎。。議者於是貴之。後太傅陳蕃闢，不應，爲郡五官掾。初，弘農張奐睦於蘇氏，而武威段熲與暠素善，後奐、熲有隙。及熲爲司隸，以禮闢不韋，不韋懼之，稱病不詣。熲既積憤於奐，因發怒，乃追咎不韋前報暠事，以爲暠表治謙事，被報見誅，君命天也，而不韋仇之。又令長安男子告不韋多將賓客奪舅財物，遂使從事張賢等就家殺之。乃先以鴆與賢父曰“若賢不得不韋，便可飲此”賢到扶風，郡守使不韋奉謁迎賢，即時收執，並其一門六十餘人盡誅滅之，諸蘇以是衰破。乃段熲爲陽球所誅，天下以爲蘇氏之報焉。羊續字興祖，太山平陽人也。其先七世二千石卿校，祖父侵，安帝時司隸校尉。父儒，桓帝時爲太常。續以忠臣子孫拜郎中，去官後，闢大將軍竇武府。及武敗，坐黨事，禁錮十餘年，幽居守靜。及黨禁解，復辟太尉府，四遷爲廬江太守。後揚州黃巾賊攻舒，焚燒城郭，續發縣中男子二十以上，皆持兵勒陳，其小弱者，悉使負水灌火，會集數萬人，並執力戰，大破之，郡界平。後安風賊戴風等作亂，續復擊破之，斬首三千餘級，生獲渠帥，其餘黨輩原爲平民，賦與佃器，使就農業。中平三年，江夏兵趙慈反叛，殺南陽太守秦頡，攻沒六縣，拜續爲南陽太守。當入郡界，乃羸服間行，侍童子一人，觀歷縣邑，採問風謠，然後乃進。其令長貪挈，吏民良猾，悉逆知其狀，郡內驚竦，莫不震懾。乃發兵與荊州刺史王敏共擊慈，斬之，獲首五千餘級，屬縣餘賊並詣續降，續爲上言，宥其枝附。賊既清平，乃班宣政令，候民病利，百姓歡服。時，權豪之家多尚奢麗，續深疾之，常敝衣薄食，車馬羸敗。府丞嘗獻其生魚，續受而懸於庭。丞後又進之，續乃出前所懸者以杜其意。續妻後與子祕俱往郡舍，續閉門不內妻，自將祕行，其資藏惟有布衾、敝祗裯，鹽、麥數斛而已，顧敕祕曰“吾自奉若此，何以資爾母乎”使與母俱歸。六年，靈帝欲以續爲太尉。時拜三公者，皆輸東園禮錢千萬，令中使督之，名爲“左騶”。其所之往，輒迎致禮敬，厚加贈賂。續乃坐使人於單席，舉縕袍以示之，曰“臣之所資，惟斯而已”左騶白之，帝不悅，以此故不登公位。而徵爲太常，未及行，會病卒，時年四十八。遺言薄斂，不受賵遺。舊典，二千石卒官賻百萬，府丞焦儉遵續先意，一無所受。詔書褒美，敕太山太守以府賻錢賜續家雲。賈琮字孟堅，東郡聊城人也。舉孝廉，再遷爲京令，有政理跡。舊交阯土多珍產，明璣、翠羽、犀、象、玳瑁、異香、美木之屬，莫不自出。前後刺史率多無情行，上承權貴，下積私賂，財計盈給，輒復求見遷代，故吏民怨叛。中平元年，交阯屯兵反，執刺史及合浦太守，自稱“柱天將軍”。靈帝特敕三府精選能吏，有司舉琮爲交阯刺史。琮到部，訊其反狀，鹹言賦斂過重，百姓莫不空單，京師遙遠，告冤無所，民不聊生，故聚爲盜賊。琮即移書告示，各使安其資業，招撫荒散，蠲復徭役，誅斬渠帥爲大害者，簡選良吏試守諸縣，歲間蕩定，百姓以安。巷路爲之歌曰“賈父來晚，使我先反。今見清平，吏不敢飯”在事三年，爲十三州最，徵拜議郎。時，黃巾新破，兵兇之後，郡縣重斂，因緣生奸。詔書沙汰刺史、二千石，更選清能吏，乃以琮爲冀州刺史。舊典，傳車驂駕，垂赤帷裳，迎於州界。及琮之部，升車言曰“刺史當遠視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎”乃命御者褰之。百城聞風，自然竦震。其諸臧過者，望風解印綬去，惟癭陶長濟陰董昭、觀津長梁國黃就當官待琮，於是州界翕然。靈帝崩，大將軍何進表琮爲度遼將軍，卒於官。陸康字季寧，吳郡吳人也。祖父續，在《獨行傳》。父褒，有志操，連徵不至。康少仕郡，以義烈稱，刺史臧旻舉爲茂才，除高成令。縣在邊垂，令戶一人具弓弩以備不虞，不得行來。長吏新到，輒發民繕修城郭。康至，皆罷遣，百姓大悅。以恩信爲治，寇盜亦息，州郡表上其狀。光和元年，遷武陵太守，轉守桂陽、樂安二郡，所在稱之。時，靈帝欲鑄銅人，而國用不足，乃詔調民田，畝斂十錢。而比水旱傷稼，百姓貧苦。康上疏諫曰“臣聞先王治世，貴在愛民。省徭輕賦，以寧天下，除煩就約，以崇簡易，故萬姓從化，靈物應德。末世衰主，窮奢極侈，造作無端，興制非一，勞割自下，以從苟欲，故黎民吁嗟，陰陽感動。陛下聖德承天，當隆盛化，而卒被詔書，畝斂田錢，鑄作銅人，伏讀惆悵，悼心失圖。夫十一而稅，周謂之徹。徹者通也，言其法度可通萬世而行也。故魯宣稅畝，而蝝災自生。哀公增賦，而孔子非之。豈有聚奪民物，以營無用之銅人。捐舍聖戒，自蹈亡王之法哉。傳曰：君舉必書，書而不法，後世何述焉。陛下宜留神省察，改敝從善，以塞兆民怨恨之望”書奏，內幸因此譖康援引亡國，以譬聖明，大不敬，檻車徵詣廷尉。侍御史劉岱典考其事，岱爲表陳解釋，免歸田裏。復徵拜議郎。會廬江賊黃穰等與江夏蠻連結十餘萬人，攻沒四縣，拜康廬江太守。康申明賞罰，擊破穰等，餘黨悉降。帝嘉其功，拜康孫尚爲郎中。獻帝即位，天下大亂，康蒙險遣孝廉計吏奉貢朝廷，詔書策勞，加忠義將軍，秩中二千石。時袁術屯兵壽春，部曲饑餓，遣使求委輸兵甲。康以其叛逆，閉門不通，內修戰備，將以御之。術大怒，遣其將孫策政康，圍城數重。康固守，吏士有先受休假者，皆遁伏還赴，暮夜緣城而入。受敵二年，城陷。月餘，發病卒，年七十。宗族百餘人，遭離饑厄，死者將半。朝廷愍其守節，拜子俊爲郎中。少子績，仕吳爲鬱林太守，博學善政，見稱當時。幼年曾謁袁術，懷橘墮地者也，有名稱。贊曰：伋牧朔藩，信立童昏。詩守南楚，民作謠言。奮馳單乘，堪駕毀轅。範得其朋，堂任良肱。二蘇勁烈，羊、賈廉能。季寧拒策，城隕衝輣。

譯文：

郭伋，字細侯，是扶風茂陵人。他的高祖父郭解，在漢武帝時期因仗義行俠而聞名。父親郭梵曾任蜀郡太守。郭伋年輕時就有遠大的志向和道德操行，在王莽篡政前，被徵召入大司空府任職，後來多次升遷，擔任漁陽都尉。王莽掌權時，他任上谷太尹，後升爲幷州牧。更始帝剛剛建立政權，三輔地區連年遭受戰亂，百姓驚恐不安，各地有勢力的豪族各自擁兵自保，無人願意率先歸附。更始帝早聞郭伋名聲，便徵召他爲左馮翊，委派他去安撫百姓。光武帝即位後，任命他爲雍州牧，又轉任尚書令，多次進諫忠言。建武四年，他被派去出任中山太守。第二年，彭寵戰敗，郭伋轉任漁陽太守。

漁陽郡在王莽亂世中已遭受破壞，又因彭寵戰敗，百姓中多有奸惡之徒，盜賊橫行。郭伋到任後，公開施行賞罰，嚴懲強盜頭目，盜賊便逐漸消亡。當時匈奴屢次入侵郡界，邊境百姓深受其苦。郭伋整頓軍隊，制定攻守策略，匈奴因此敬畏，遠遠避開，不敢再進入邊境，百姓得以安居樂業。他在任期間，政績顯著，深受百姓愛戴。

後來，朝廷想任命他爲太尉，但當時所有被拜爲三公的人，都需向宮中進獻價值千萬的錢財，稱作“左騶”作爲禮節。郭伋對此深感不悅，於是命人坐在一張簡陋的席子上，只穿着一件粗毛的舊袍，表示自己僅靠這些度日。侍從向皇帝稟報後，光武帝不高興，因此未能讓他擔任三公之職。但朝廷還是徵召他爲太常，尚未上任，他就因病去世，享年四十八歲。他生前囑咐家人薄葬，不接受別人的賻贈。按規定，二千石級官員去世應由朝廷賜錢百萬，但府丞焦儉恪守郭伋遺願，一文未收。朝廷後來對他大加表彰，並下令太山太守將賻贈之錢送至郭伋家中。

蘇章，字孺文，是扶風平陵人。他的八世祖蘇建曾在漢武帝時期擔任右將軍。祖父蘇純，字桓公，爲人剛正嚴厲，常批評他人，士人對他既敬畏又懷念，甚至常說：“見蘇桓公，怕他責備，不見他，又想念他。”三輔地區稱他爲“大人”。永平年間，蘇章在奉車都尉竇固軍中出征，打敗北匈奴和車師有功，被封爲中陵鄉侯，官至南陽太守。

蘇章年輕時博學多才，能寫文章。安帝時，他被舉薦爲賢良方正，對策成績優異，擔任議郎。他多次上書陳述時政得失，言辭非常直率。出任武原縣令時，正值饑荒，他打開糧倉救助三千多戶百姓。順帝時，他升任冀州刺史。前任太守一向被他查辦貪腐。有一次，蘇章以宴會方式接見太守，設酒宴款待，私下敘舊。太守高興地說：“一般人一生就有一段恩情，我卻有兩段。”蘇章回答：“今晚是私交，明天我作爲冀州刺史查案，那是公職行爲。”於是，他依法懲處了太守的貪污行爲。州內人都知道蘇章執法公正，無人敢輕慢。後調任幷州刺史，因敢於揭發權貴豪強，觸怒皇權，被罷免。他隱居鄉里，不與當世權貴交往。後來朝廷徵召他爲河南尹，他推辭不就。

當時天下政治腐敗，百姓苦不堪言，評論家認爲蘇章有治理國家的才能，卻因朝廷局勢動盪未能重用，最終在家中去世。他的侄孫蘇不韋，字公先，父親蘇謙最初任郡督郵。當時魏郡李暠任美陽令，與中常侍具瑗勾結，貪污暴政，百姓深受其害。前任官員因畏懼他的勢力，不敢查辦。蘇謙到任後，查實其貪腐行爲，依法論處，將其財物全部沒收，並送往左校。蘇謙後來升任金城太守，離職後回到家鄉。按漢朝制度，官員免職後，除非被朝廷徵召，否則不得私自前往京城。蘇謙後來私自前往洛陽，當時李暠任司隸校尉，將他逮捕審訊，並加以酷刑，最終死於獄中，還侮辱其屍體以報復舊怨。蘇不韋當時年僅十八，被徵召到朝廷，恰逢父親被害，他攜喪歸鄉，將父親安葬于山中，仰天嘆息：“伍子胥何等人物啊！”於是他將母親藏於武都山中，改名換姓，傾家蕩產招募劍客，在陵墓之間設伏，企圖刺殺李暠，卻未得手。後李暠升任大司農，蘇不韋與兄弟潛入其糧倉，夜間鑿地，白天躲藏。持續數月，終於接近其寢室，趁李暠如廁時，殺了其妾及幼子，留下書信後逃走。李暠大驚，便在室內佈下荊棘，鋪上木板，一夜之間輾轉九次，連家人也都不知道他藏身何處。每次外出，他都隨身攜帶劍戟，由壯士護衛。蘇不韋知道李暠有所防範，便日夜兼程，直奔魏郡，掘開父親的墳墓，砍下其頭顱，以祭祀父親的墳墓，又在市集上標示：“李君的父親頭顱在此！”李暠因此驚懼，只好辭官歸鄉，祕密掩埋墳墓。朝廷多次搜捕蘇不韋，歷時多年未能抓獲，終因憤怒傷心而發病吐血身亡。

後來蘇不韋獲赦，回到家鄉，纔開始重新安葬家人。士大夫們大多批評他盜掘墳墓，歸罪於枯骨，不合古禮，唯有任城何休稱他像伍子胥。太原人郭林宗評論說：“伍子胥雖然逃命，卻依仗吳國強盛，依靠強兵，迅速復仇，不過一朝之間，就擊破舊仇。而蘇不韋卻孤身一人，無依無靠，面對強大仇敵，即使身陷囹圄，仍然不惜冒險，以血淚報恩。他毀身焦慮，冒死犯禁，最終雖未能成功，但已經報了大仇。更何況他剖開屍體，以毒害仇人，使仇人內心憤怒，難以存活，反而被神靈所懲罰而死。雖爲普通人，功績卻勝過千乘之國的名將。比起伍子胥，豈不更可貴？”

後來，太傅陳蕃徵召他入朝，他拒絕了。最初，弘農張奐與蘇家關係和睦，而武威段熲與李暠關係密切。後來二人關係破裂。段熲任司隸校尉後，以禮徵召蘇不韋，蘇不韋害怕被報復，稱病不去。段熲因怨恨張奐，便追查蘇不韋當年報復李暠一事，認爲李暠因舉報蘇謙而被殺，是天意，蘇不韋是私仇，於是又下令長安男子告發蘇不韋，稱其大量聚攏賓客，貪佔舅家財產，便派從事張賢等人前往家中將其殺害。張賢的父親被下毒威脅：“如果張賢不得不殺蘇不韋，就可以喝這杯毒酒。”張賢到扶風后，郡守命蘇不韋親自去迎，隨即被逮捕，連同整個家族六十多人全部處死。此後，段熲也因此被陽球所殺，天下人認爲這是蘇家族的報應。

羊續，字興祖，是太山平陽人。他的祖先七代中曾有兩位兩千石級別的官員。祖父羊侵，安帝時擔任司隸校尉，父親羊儒，桓帝時曾任太常。羊續因忠良之後，被任命爲郎中。辭官後，被徵召入大將軍竇武府。竇武失敗後，因涉及黨錮事件，被禁錮十餘年，隱居守靜。黨禁解除後，再次被徵召爲太尉府屬官，四次升遷後任廬江太守。

後來，揚州黃巾軍進攻舒縣，焚燬城池。羊續召集全縣二十歲以上男子，組成軍隊，年輕弱小者則負責負水滅火，集結數萬人，奮勇作戰，大敗敵軍，平定了境內叛亂。之後，安風賊戴風作亂，羊續再次出兵討伐，大獲勝利，斬首三千多人，生擒首領，其餘賊衆被赦爲平民，賜予農具，讓他們迴歸農耕生活。

中平三年，江夏叛兵趙慈攻殺南陽太守秦頡，攻佔六個縣，朝廷任命羊續爲南陽太守。他進入郡界前，特意穿着簡樸的衣服，只帶一個童子，挨村走訪，瞭解民間疾苦，然後才進入郡府。當地官吏貪腐、百姓狡猾，皆被他事先察覺，郡內百姓震驚恐懼。他率兵聯合荊州刺史王敏合圍趙慈，斬殺其首，繳獲首級五千餘，其餘叛賊亦紛紛歸降。羊續上書朝廷，請求赦免其家屬。賊亂平定後，他頒佈政令，關心百姓疾苦，百姓普遍歡迎他。

當時權貴之家崇尚奢華，羊續極爲痛恨，自己常年穿破衣、喫簡單食物，車馬也極爲破舊。有一次，府丞送他新鮮的生魚，羊續接受了，掛在庭院裏示衆。後來府丞又送來，羊續便拿出之前掛在牆上的魚，以此拒絕再次送禮。羊續妻子和兒子祕一同前往郡府，他閉門不納妻子，親自帶着兒子前往，家中僅有的財物是布被、破舊的牀被，以及少許鹽和糧食，臨行前叮囑兒子：“我自己生活如此清苦，又怎能用這些財物供給你的母親呢？”讓他與母親一同返回。

後來，靈帝打算任命羊續爲太尉。當時，所有被任命爲三公者，必須向東園獻上千萬錢，稱爲“左騶”。赴任途中，官員都要隆重迎接，贈送厚禮。羊續則命令他人坐在單席上，只穿一件粗袍，向使者展示自己所擁有的生活。左騶如實稟報後，靈帝非常不滿，因此沒讓羊續擔任此職。朝廷仍徵召他爲太常，尚未上任，他便因病去世，年僅四十八歲。他生前囑咐家人薄葬，不接受任何贈禮。按舊例，二千石官員去世，應由朝廷賜錢百萬，府丞焦儉遵其遺願，一文未收。朝廷爲表彰其節操，下令太山太守將賻贈之錢轉送其家屬。

賈琮，字孟堅，是東郡聊城人。他被舉薦爲孝廉，後任京令，政績顯著。過去交阯地區盛產珍寶，如明珠、翠羽、犀角、象牙、玳瑁、異香、美木等，但此前的刺史多貪圖私利，奉承權貴，收受賄賂，財富滿倉，便不斷請求升遷。因此百姓怨聲載道。中平元年，交阯兵變，士兵圍捕刺史和合浦太守，自稱“柱天將軍”。靈帝特命三府選拔能幹官員，有司舉薦賈琮爲交阯刺史。

賈琮到任後，查明叛亂原因，百姓普遍反映賦稅過重，生活困苦，京師遙遠，申訴無門，生計艱難，於是聚集爲盜。賈琮立即發佈文書，勸導百姓恢復生產，安撫流離失所者，免除徭役，誅殺爲禍的首領，選拔清廉官員分守各縣，幾年內平定局勢，百姓安定。百姓在街巷中歌唱：“賈父來得晚，才讓我起兵。現在看到太平，官員不敢喫糧了。”他在任三年，爲十三州之首，被提拔爲議郎。當時黃巾軍剛被鎮壓，地方重新徵斂，官吏趁機貪污，朝廷下詔整頓，重新選拔清正官員，於是任命賈琮爲冀州刺史。

舊制規定，刺史到任時需有傳車，懸掛赤色帷帳，於州界迎接，以示尊榮。賈琮到任後，上車便說：“刺史應當遠見廣聽，稽查賢愚，怎能自懸帷帳、閉目塞耳呢？”於是命令駕車的人掀開帷帳。各郡聽到後，無不震驚，地方官吏看到他公正無私，紛紛解下官印，自動離任，只有癭陶縣長濟陰董昭和觀津縣長梁國黃就仍堅守崗位。於是整個州境風清氣正。

靈帝去世後，大將軍何進表奏賈琮爲度遼將軍，在任上去世。

陸康，字季寧，是吳郡吳人。祖父陸續在《獨行傳》中有記載，父親陸褒有志有節，多次被徵召，但始終未赴任。陸康年輕時在郡中任職，因忠義剛烈而著稱，刺史臧旻舉薦他爲茂才，任命爲高成縣令。該縣地處邊鎮，規定每戶必須配備弓弩以備不測，不得隨意往來。新任長官到任時，常強迫百姓修繕城牆。陸康到任後，立即下令停止，百姓非常高興。他以仁政贏得民心，盜賊也自消停。州郡上報其政績。

光和元年，陸康升任武陵太守，後轉任桂陽、樂安二郡，各郡都稱讚其治政有方。當時，靈帝打算鑄造銅人，因國庫不足，下令徵調百姓田地，每畝收十錢。但恰逢水旱災害，百姓生活艱難。陸康上書勸諫：“我聽說古聖先王治理國家，關鍵在於愛護百姓。減輕徭役、降低賦稅，才能安定天下；減少繁雜規定，崇尚簡單，才能順應自然規律。民衆會順從，天地也會應和。末世昏君，窮奢極欲，徒增無用工程，勞民傷財，導致百姓哀嘆，自然災異頻發。陛下聖明，應當弘揚正道，卻不應發佈畝收十錢、鑄造銅人的詔令。周代實行‘徹法’，即按十取一，稱爲‘徹’，意爲制度可世代相傳。魯國宣公時實行畝稅，卻引發蝗災；哀公增收賦稅，孔子也批評。怎能以百姓財產去鑄造無用的銅人？拋棄聖賢教導，難道不違背亡國之政嗎？《尚書》說：君主所作之事必被記載，若記錄卻違背法令，後世如何效法？陛下應認真思考，改正弊政，以平息百姓怨恨。”奏疏呈上，內宮寵臣便誣陷陸康援引亡國之例，誹謗聖明，構成大不敬罪，用車馬押送至廷尉。侍御史劉岱審理此案，上表申辯，使陸康得以免罪歸鄉。後再次被徵召爲議郎。

當時，廬江叛亂者黃穰與江夏蠻聯合十餘萬人，攻陷四縣，朝廷任命陸康爲廬江太守。陸康申明賞罰，擊破黃穰，其餘部衆皆投降。皇帝嘉獎其功，提拔陸康之子陸尚爲郎中。

董昭，字景伯，是河內人。他少年時便有遠志，常與同鄉學者辯論，志向遠大。他後來擔任郡縣官，清正廉潔，不貪不佔，常對下屬說：“官職雖小，若能以德服人，百姓自然歸心。”其治政以仁愛爲本，以公平爲綱，鄉民稱道其德。後來因政績突出，被舉薦爲太守，但他推辭了。他常對後生說：“爲官者當以民爲本，以公爲先，不可爲私利所動。”他一生清廉自守，直至老去，深受百姓愛戴，被傳頌爲良吏典範。