《三國志》•卷三十四·蜀書四·二主妃子傳

二主妃子傳第四先主甘皇后,沛人也。先主臨豫州,住小沛,納以爲妾。先主數喪嫡室,常攝內事。隨先主於荊州,產後主。值曹公軍至,追及先主於當陽長阪,於時困偪,棄後及後主,賴趙雲保護,得免於難。後卒,葬於南郡。章武二年,追諡皇思夫人,遷葬於蜀,未至而先主殂隕。丞相亮上言“皇思夫人履行脩仁,淑慎其身。大行皇帝昔在上將,嬪妃作合,載育聖躬,大命不融。大行皇帝存時,篤義垂恩,念皇思夫人神柩在遠飄颻,特遣使者奉迎。會大行皇帝崩,今皇思夫人神柩以到,又梓宮在道,園陵將成,安厝有期。臣輒與太常臣賴恭等議:《禮記》曰:立愛自親始,教民孝也。立敬自長始,教民順也。不忘其親,所由生也。春秋之義,母以子貴。昔高皇帝追尊太上昭靈夫人爲昭靈皇后,孝和皇帝改葬其母梁貴人,尊號曰恭懷皇后,孝愍皇帝亦改葬其母王夫人,尊號曰靈懷皇后。今皇思夫人宜有尊號,以慰寒泉之思,輒與恭等案諡法,宜曰昭烈皇后。《詩》曰:谷則異室,死則同穴。故昭烈皇后宜與大行皇帝合葬,臣請太尉告宗廟,布露天下,具禮儀別奏”制曰可。先主穆皇后,陳留人也。兄吳壹,少孤,壹父素與劉焉有舊,是以舉家隨焉入蜀。焉有異志,而聞善相者相後當大貴。焉時將子瑁自隨,遂爲瑁納後。瑁死,後寡居。先主既定益州,而孫夫人還吳,羣下勸先主聘後,先主疑與瑁同族,法正進曰“論其親疏,何與晉文之於子圉乎”於是納後爲夫人。建安二十四年,立爲漢中王后。章武元年夏五月,策曰“朕承天命,奉至尊,臨萬國。今以後爲皇后,遣使持節丞相亮授璽綬,承宗廟,母天下,皇后其敬之哉”建興元年五月,後主即位,尊後爲皇太后,稱長樂宮。壹官至車騎將軍,封縣侯。延熙八年,後薨,合葬惠陵。後主敬哀皇后,車騎將軍張飛長女也。章武元年,納爲太子妃。建興元年,立爲皇后。十五年薨,葬南陵。後主張皇后,前後敬哀之妹也。建興十五年,入爲貴人。延熙元年春正月,策曰“朕統承大業,君臨天下,奉郊廟社稷。今以貴人爲皇后,使行丞相事左將軍向朗持節授璽綬。勉脩中饋,恪肅禋祀,皇后其敬之哉”鹹熙元年,隨後主遷於洛陽。劉永字公壽,先主子,後主庶弟也。章武元年六月,使司徒靖立永爲魯王,策曰“小子永,受茲青土。朕承天序,繼統大業,遵脩稽古,建爾國家,封於東土,奄有龜蒙,世爲藩輔。嗚呼,恭朕之詔。惟彼魯邦,一變適道,風化存焉。人之好德,世茲懿美。王其秉心率禮,綏爾士民,是饗是宜,其戒之哉”建興八年,改封爲甘陵王。初,永憎宦人黃皓,皓既信任用事,譖構永於後主,後主稍疏外永,至不得朝見者十餘年。鹹熙元年,永東遷洛陽,拜奉車都尉,封爲鄉侯。劉理字奉孝,亦後主庶弟也,與永異母。章武元年六月,使司徒靖立理爲梁王,策曰“小子理,朕統承漢序,祗順天命,遵脩典秩,建爾於東,爲漢藩輔。惟彼梁土,畿甸之邦,民狎教化,易導以禮。往悉乃心,懷保黎庶,以永爾國,王其敬之哉”建興八年,改封理爲安平王。延熙七年卒,諡曰悼王。子哀王胤嗣,十九年卒。子殤王承嗣,二十年卒。景耀四年詔曰“安平王,先帝所命。三世早夭,國嗣頹絕,朕用傷悼。其以武邑侯輯襲王位”輯,理子也,鹹熙元年,東遷洛陽,拜奉車都尉,封鄉侯。後主太子璿,字文衡。母王貴人,本敬哀張皇后侍人也。延熙元年正月策曰“在昔帝王,繼體立嗣,副貳國統,古今常道。今以璿爲皇太子,昭顯祖宗之威,命使行丞相事左將軍朗持節授印綬。其勉脩茂質,祗恪道義,諮詢典禮,敬友師傅,斟酌衆善,翼成爾德,可不務脩以自勖哉”時年十五。景耀六年冬,蜀亡。鹹熙元年正月,鍾會作亂於成都,璿爲亂兵所害。評曰:《易》稱有夫婦然後有父子,夫人倫之始,恩紀之隆,莫尚於此矣。是故紀錄,以究一國之體焉。

二主妃子傳第四

先主的甘皇后,是沛縣人。先主在擔任豫州刺史時,住在小沛,將她納爲妾。先主多次失去正妻,常常親自處理家庭內部事務。後來隨先主到了荊州,甘皇后生下了後來的後主劉禪。當時曹操大軍逼近,先主在當陽長坂被追上,處境危急,被迫拋棄了甘皇后和後主,幸得趙雲保護,才得以逃脫災難。甘皇后後來去世,安葬在南郡。章武二年,追贈她爲“皇思夫人”,並遷葬到蜀地,但還未到達,先主便去世了。丞相諸葛亮上奏說:“皇思夫人品行端正、仁厚謹慎,一直以賢德自持。先主在世時,作爲皇室嬪妃,生育了聖子劉禪,爲國家繁衍做出了巨大貢獻,卻不幸早逝。在先主生前,他對皇思夫人始終懷有深厚情義,非常珍惜她。考慮到她靈柩遠在異地漂泊,特地派遣使者前去迎接。後來先主駕崩,皇思夫人的靈柩終於到達。如今她的棺材正在路上,陵墓也即將建成,安葬的日子已確定。我與太常賴恭等人商議:《禮記》有云:‘愛從親情開始,才能教化百姓行孝;敬從長者開始,才能教化百姓守禮。’不忘親人,正是人倫的根本所在。《春秋》有言:‘母親因子女而顯貴。’過去劉邦追尊太上昭靈夫人爲昭靈皇后,漢孝和帝改葬母親梁貴人,尊稱爲恭懷皇后,漢孝愍帝也改葬母親王夫人,尊稱爲靈懷皇后。如今甘皇后也應該獲得尊號,以慰她在地下之思。我們查閱諡法,建議尊稱她爲‘昭烈皇后’。《詩經》說:‘活着時分開居住,死後則同穴而葬。’因此,昭烈皇后應與先主合葬。我請求太尉向宗廟稟告此事,公開發布天下,具體的禮儀再另行奏報。”皇帝批准了這一請求。

先主的穆皇后,是陳留人。她的哥哥吳壹小時候父母早逝,其父早年與劉焉有交情,於是全家跟着劉焉遷入蜀地。劉焉心懷異志,聽說有算命先生說穆皇后將來會大貴,便將她許配給自己的兒子劉瑁。劉瑁去世後,穆皇后便獨自生活。先主攻下益州後,孫夫人返回東吳,朝廷大臣勸先主迎娶穆皇后,先主猶豫,擔心與劉瑁同族,法正勸道:“從親疏關係來說,這與晉文公與子圉的關係又有何不同呢?”於是先主答應,將她納爲夫人。建安二十四年,被立爲漢中王夫人。章武元年五月,先主下詔說:“朕繼承天命,承天子之位,統御天下。如今封穆皇后爲皇后,派遣丞相諸葛亮持節授予玉印和印綬,讓她承繼宗廟,母儀天下,希望皇后能敬重禮法、勤勉盡責。”建興元年,後主劉禪即位,尊穆皇后爲皇太后,遷居長樂宮。吳壹官至車騎將軍,被封爲縣侯。延熙八年,穆皇后去世,與先主合葬於惠陵。

後主的敬哀皇后,是車騎將軍張飛的長女。章武元年被納爲太子妃。建興元年被立爲皇后。十五年去世,安葬於南陵。

張皇后是敬哀皇后的妹妹。建興十五年,被召入宮爲貴人。延熙元年正月,後主下詔說:“朕繼承大業,統御天下,主持國家宗廟社稷。今封張貴人爲皇后,派左將軍向朗持節授予玉印和絲帶。希望她勤勉操持內務,恭敬地敬奉祖先祭祀,皇后當以此爲戒。”鹹熙元年,張皇后隨後主遷往洛陽。

劉永,是先主的兒子,後主的庶出弟弟。章武元年六月,由司徒靖奏請立他爲魯王,詔書說:“我的小兒子劉永,繼承這片土地。朕承繼天命,繼承大業,遵循古代典章制度,建立你的國家,封你於東方之地,統轄龜蒙一帶,世代作爲王室的屏障。希望你謹記我的詔命。魯國曆來崇尚仁德,教化流傳,人民崇尚德行,美政永存。你當以心守禮,安撫百姓,讓他們安居樂業,切記此訓。”建興八年,改封爲甘陵王。起初,劉永對宦官黃皓十分憎恨。黃皓逐漸掌握權力,便在後主面前誹謗劉永,後主逐漸疏遠他,以致長達十多年未能見其面。鹹熙元年,劉永東遷洛陽,官拜奉車都尉,被封爲鄉侯。

劉理,字奉孝,也是後主的庶出弟弟,與劉永是不同母親所生。章武元年六月,由司徒靖奏請立他爲梁王,詔書說:“我的小兒子劉理,朕繼承漢室統緒,順應天命,遵循古制,建立你的國度,作爲漢朝的東部藩國。梁地是畿內之邦,百姓易於接受教化,易被引導於禮儀。你當盡心盡力,安撫百姓,永保國家,希望你敬重天命。”建興八年,改封爲安平王。延熙七年去世,諡號爲悼王。其子劉胤繼承王位,十九年去世。其子劉承繼承王位,二十年去世。景耀四年,朝廷下詔說:“安平王是先帝所命,三代早逝,國嗣斷絕,朕深感悲痛。特命武邑侯劉輯繼承王位。”劉輯是劉理之子。鹹熙元年,劉輯東遷洛陽,官拜奉車都尉,封爲鄉侯。

後主的太子劉璿,字文衡,母親是王貴人,原是敬哀張皇后宮中的侍女。延熙元年正月,朝廷下詔說:“古代帝王繼位,立太子以繼承國統,是歷代不變的常理。今立劉璿爲皇太子,以彰顯祖宗的威嚴,命左將軍向朗持節授予玉印和印綬。希望太子努力修養品德,恪守道義,勤於諮詢禮制,尊重老師,吸取衆人的優點,完善修養,不可懈怠,應以此自勉。”當時劉璿年僅十五歲。景耀六年冬天,蜀漢滅亡。鹹熙元年正月,鍾會於成都發動叛亂,劉璿被叛亂士兵所害。

評曰:《易經》有言:“有夫婦,然後纔有父子。”夫婦是人倫之始,親情之重,莫過於此。因此,我們記錄這些事蹟,正是爲了完整地呈現一國的倫理制度。

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關於作者

陳壽(233-297),字承祚,西晉史學家,巴西安漢(今四川南充)人。他小時候好學,師事同郡學者譙周,在蜀漢時曾任衛將軍主簿、東觀祕書郎、觀閣令史、散騎黃門侍郎等職。當時,宦官黃皓專權,大臣都曲意附從。陳壽因爲不肯屈從黃皓,所以屢遭遣黜。入晉以後,歷任著作郎、長平太守、治書待御史等職。280年,晉滅東吳,結束了分裂局面。陳壽當時四十八歲,開始撰寫並《三國志》。歷經10年艱辛,陳壽完成了流傳千古的歷史鉅著《三國志》。《三國志》是一部紀傳體三國史,書中有440名三國曆史人物的傳記,全書共65卷,36.7萬字,完整地記敘了自漢末至晉初近百年間中國由分裂走向統一的歷史全貌。

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