《隋書》•卷五十九·列傳第二十四·煬三子

唐代 • 魏徵

煬三子
　　煬帝三男，蕭皇后生元德太子昭、齊王暕，蕭嬪生趙王杲。
　　元德太子昭，煬帝長子也，生而高祖命養宮中。三歲時，於玄武門弄石師子，高祖與文獻後至其所。高祖適患腰痛，舉手憑後，昭因避去，如此者再三。高祖嘆曰："天生長者，誰復教乎！"由是大奇之。高祖嘗謂曰："當爲爾娶婦。"昭應聲而泣。高祖問其故，對曰："漢王未婚時，恆在至尊所，一朝娶婦，便則出外。懼將違離，是以啼耳。"上嘆其有至性，特鍾愛焉。
　　年十二，立爲河南王。仁壽初，徙爲晉王，拜內史令，兼左衛大將軍。後三年，轉雍州牧。煬帝即位，便幸洛陽宮，昭留守京師。大業元年，帝遣使者立爲皇太子。昭有武力，能引強弩。性謙沖，言色恂恂，未嘗忿怒。有深嫌可責者，但云"大不是"。所膳不許多品，帷席極於儉素。臣吏有老父母者，必親問其安否，歲時皆有惠賜。其仁愛如此。明年，朝於洛陽。後數月，將還京師，願得少留，帝不許，拜請無數。體素肥，因致勞疾。帝令巫者視之，雲："房陵王爲祟。"未幾而薨。詔內史侍郎虞世基爲哀冊文曰：
　　維大業二年七月癸丑朔二十三日，皇太子薨於行宮。粵三年五月庚辰朔六日，將遷座於莊陵，禮也。蜃綍宵載，鶴關曉闢，肅文物以具陳，儼賓從其如昔。皇帝悼離方之雲晦，嗟震宮之虧象，顧守器以長懷，臨登餕而興想。先遠戒日，佔謀允從，庭彝徹祖，階所收重，抗銘旌以啓路，動徐輪于振容。揆行度名，累德彰諡，爰詔史冊，式遵典志，俾浚哲之徽猷，播長久乎天地。其辭曰：
　　宸基峻極，帝緒會昌。體元襲聖，儀耀重光。氣秀春陸，神華少陽。居周軼誦，處漢韜莊。有縱生知，誕膺惟睿。性道觿日，幾深綺歲。降跡大成，俯情多藝。樹親建國，命懿作藩。威蕤先路，舄奕渠門。庸服有紀，分器惟尊。風高楚殿，雅盛梁園。睿後膺儲，天人協順。本茂條遠，基崇體峻。改王參墟，奄有唐、晉。在貴能謙，居衝益慎。封畿千里，閶闔九重。神州王化，禁旅軍容。瞻言偃草，高視折衝。帷扆清祕，親賢允屬。泛景風瀾，飛華螭玉。揮翰泉湧，敷言藻縟。式是便煩，思謀啓沃。洪惟積德，豐衍繁祉。粵自天孫，光升元子。綠車逮事，翠纓奉祀。肅穆滿容，儀形讓齒。禮樂交暢，愛敬兼資。優遊養德，恭己承儀。南山聘隱，東序尊師。有粹神儀，深穆其度。顯顯觀德，溫溫審諭。炯戒齊箴，留連王賦。入監出撫，日就月將。衝情玉裕，令問金相。宜綏景福，永作元良。神理冥漠，天道難究。仁不必壽，善或愆祐。遽瑤山之頹壞，忽桂宮之毀構。痛結幽明，悲纏宇宙。慟皇情之深憫，摧具僚其如疚。嗚呼哀哉！迴環氣朔，荏苒居諸。沾零露於瑤圍，下申霜於玉除。夜漏盡兮空階曙，曉月懸兮帷殿虛。嗚呼哀哉！將寧甫竁，長違望苑。渡渭涘於造舟，遵長平之修坂。望鶴駕而不追，顧龍樓而日遠。嗚呼哀哉！永隔存沒，長分古今。去榮華於人世，即潛〈土遂〉之幽深。霏夕煙而稍起，慘落景而將沉。聽哀輓之悽楚，雜灌木之悲吟。紛徒御而流袂，欷纓弁以霑衿。嗚呼哀哉！九地黃泉，千年白日。雖金石之能久，終天壤乎長畢。敢圖芳於篆素，永飛聲而騰實。
　　帝深追悼。
　　有子三人，韋妃生恭皇帝，大劉良娣生燕王倓，小劉良娣生越王侗。
　　燕王倓字仁安。敏慧美姿儀，煬帝於諸孫中特所鍾愛，常置左右。性好讀書，尤重儒素，非造次所及，有若成人。良娣早終，每至忌日，末嘗不流涕嗚咽。帝由是益以奇之。宇文化及弒逆之際，倓覺變，欲入奏，恐露其事，因與梁公蕭鉅、千牛宇文皛等穿芳林門側水竇而入。至玄武門，詭奏曰："臣卒中惡，命縣俄頃，請得面辭，死無所恨。"冀以見帝，爲司宮者所遏，竟不得聞。俄而難作，爲賊所害，時年十六。
　　越王侗字仁謹，美姿儀，性寬厚。大業二年，立爲越王。帝每巡幸，侗常留守東都。楊玄感作亂之際，與民部尚書樊子蓋拒之。及玄感平，朝於高陽，拜高陽太守。俄以本官復留守東都。十三年，帝幸江都，復令侗與金紫光祿大夫段達、太府卿元文都、攝民部尚書韋津、右武衛將軍皇甫無逸等總留臺事。宇文化及之弒逆也，文都等議，以侗元德太子之子，屬最爲近，於是乃共尊立，大赦，改元曰皇泰。諡帝曰明，廟號世祖。追尊元德太子爲孝成皇帝，廟號世宗。尊其母劉良娣爲皇太后。以段達爲納言、右翊衛大將軍、攝禮部尚書，王世充亦納言、左翊衛大將軍、攝吏部尚書，元文都內史令、左驍衛大將軍，盧楚亦內史令，皇甫無逸兵部尚書、右武衛大將軍，郭文懿內史侍郎，趙長文黃門侍郎，委以機務，爲金書鐵券，藏之宮掖。於時洛陽稱段達等爲"七貴"。
　　未幾，宇文化及立秦王子浩爲天子，來次彭城，所經城邑多從逆黨。侗懼，遣使者蓋琮、馬公政招懷李密。密遂遣使請降，侗大悅，禮其使甚厚。即拜密爲太尉、尚書令、魏國公，令拒化及。下書曰：
　　我大隋之有天下，於茲三十八載。高祖文皇帝聖略神功，載造區夏。世祖明皇帝則天法地，混一華戎。東暨蟠木，西通細柳，前逾丹徼，後越幽都。日月之所臨，風雨之所至，圓首方足，稟氣食芼，莫不盡入提封，皆爲臣妾。加以寶貺畢集，靈瑞鹹臻，作樂制禮，移風易俗。智周寰海，萬物鹹受其賜，道濟天下，百姓用而不知。世祖往因歷試，統臨南服，自居皇極，順茲望幸。所以往歲省方，展禮肆覲，停鑾駐蹕，按駕清道，八屯如昔，七萃不移。豈意釁起非常，逮於軒陛，災生不意，延及冕旒。奉諱之日，五情崩隕，攀號荼毒，不能自勝。
　　且聞之，自古代有屯剝，賊臣逆子，無世無之。至如宇文化及，世傳庸品。其父述，往屬時來，早沾厚遇，賜以婚媾，置之公輔，位尊九命，祿重萬鍾，禮極人臣，榮冠世表。徒承海嶽之恩，未有涓塵之益。化及以此下材，夙蒙顧盼，出入外內，奉望階墀。昔陪藩國，統領禁衛，及從升皇祚，陪列九卿。但本性兇狠，恣其貪穢，或交結惡黨，或侵掠貨財，事重刑篇，狀盈獄簡。在上不遺簪履，恩加草芥，應至死辜，每蒙恕免。三經除解，尋複本職，再徙邊裔，仍即追還。生成之恩，昊天罔極，獎擢之義，人事罕聞。化及梟獍爲心，禽獸不若，縱毒興禍，傾覆行宮。諸王兄弟，一時殘酷，痛暴行路，世不忍言。有窮之在夏時，犬戎之於周代，釁辱之極，亦未是過。朕所以刻骨崩心，飲膽嘗血，瞻天視地，無處容身。
　　今王公卿士，庶僚百辟，鹹以大寶鴻名，不可顛墜，元兇巨猾，須早夷殄，翼戴朕躬，嗣守寶位。顧惟寡薄，志不逮此。今者出黼扆而杖旄鉞，釋衰麻而擐甲冑，銜冤誓衆，忍淚治兵，指日遄征，以平大盜。且化及僞立秦王之子，幽遏比於囚拘，其身自稱霸相，專擅擬於九五。履踐禁御，據有宮闈，昂首揚眉，初無慚色。衣冠朝望，外懼兇威，志士誠臣，內皆憤怨。以我義師，順彼天道，梟夷醜族，匪夕伊朝。
　　太尉、尚書令、魏公丹誠內發，宏略外舉，率勤王之師，討違天之逆。果毅爭先，熊羆競逐，金鼓振讋，若火焚毛，鋒刃縱橫，如湯沃雪。魏公志在匡濟，投袂前驅，朕親御六軍，星言繼進。以此衆戰，以斯順舉，擘山可以動，射石可以入。況擁此人徒，皆有離德，京都侍衛，西憶鄉家，江左淳民，南思邦邑，比來表書駱驛，人信相尋。若王師一臨，舊章暫睹，自應解甲倒戈，冰銷葉散。且聞化及自恣，天奪其心，殺戮不辜，挫辱人士，莫不道路仄目，號天踞地。朕今復仇雪恥，梟轘者一人，拯溺救焚，所哀者士庶。唯天鑑孔殷，祐我宗社，億兆感義，俱會朕心。梟戮元兇，策勳飲至，四海交泰，稱朕意焉。兵術軍機，並受魏公節度。
　　密見使者，大悅，北面拜伏，臣禮甚恭。密遂東拒化及。"七貴"頗不協，陰有相圖之計。未幾，元文都、盧楚、郭文懿、趙長文等爲世充所殺，皇甫無逸遁歸長安。世充詣侗所陳謝，辭情哀苦。侗以爲至誠，命之上殿，被髮爲盟，誓無貳志。自是侗無所關預。侗心不能平，遂與記室陸士季謀圖世充，事不果而止。及世充破李密，衆望益歸之，遂自爲鄭王，總百揆，加九錫，備法物，侗不能禁也。段達、雲定興等十人入見於侗曰："天命不常，鄭王功德甚盛，願陛下揖讓告禪，遵唐、虞之跡。"侗聞之怒曰："天下者，高祖之天下，東都者，世祖之東都。若隋德未衰，此言不可發；必天命有改，亦何論於禪讓！公等或先朝舊臣，績宣上代，或勤王立節，身服軒冕，忽有斯言，朕復當何所望！"神色懍然，侍衛者莫不流汗。既而退朝，對良娣而泣。世充更使人謂侗曰："今海內未定，須得長君。待四方乂安，復子明辟，必若前盟，義不違負。"侗不得已，遜位於世充，遂被幽於含涼殿。世充僣僞號，封爲潞國公，邑五千戶。
　　月餘，宇文儒童、裴仁基等謀誅世充，復尊立侗，事泄，並見害。世充兄世惲因勸世充害侗，以絕民望。世充遣其侄行本齎鴆詣侗所曰："願皇帝飲此酒。"侗知不免，請與母相見，不許。遂布席焚香禮佛，咒曰："從今以去，願不生帝王尊貴之家。"於是仰藥。不能時絕，更以帛縊之。世充僞諡爲恭皇帝。
　　齊王暕，字世朏，小字阿孩。美容儀，疏眉目，少爲高祖所愛。開皇中，立爲豫章王，邑千戶。及長，頗涉經史，尤工騎射。初爲內史令。仁壽中，拜揚州總管沿淮以南諸軍事。煬帝即位，進封齊王，增邑四千戶。大業二年，帝初入東都，盛陳鹵簿，暕爲軍導。尋轉豫州牧。俄而元德太子薨，朝野注望，鹹以暕當嗣。帝又敕吏部尚書牛弘妙選官屬，公卿由是多進子弟。明年，轉雍州牧，尋徙河南尹、開府儀同三司。元德太子左右二萬餘人悉隸於暕，寵遇益隆，自樂平公主及諸戚屬競來致禮，百官稱謁，填咽道路。
　　暕頗驕恣，暱近小人，所行多不法，遣喬令則、劉虔安、裴該、皇甫諶、庫狄仲錡、陳智偉等求聲色狗馬。令則等因此放縱，訪人家有女者，輒矯暕命呼之，載入暕宅，因緣藏隱，恣行淫穢，而後遣之。仲錡、智偉二人詣隴西，撾炙諸胡，責其名馬，得數匹以進於。暕令還主，仲錡等詐言王賜，將歸於家，暕不之知也。又樂平公主嘗奏帝，言柳氏女美者，帝未有所答。久之，主復以柳氏進於暕，暕習納之。其後帝問主柳氏女所在，主曰："在齊王所。"帝不悅。暕於東都營第，大門無故而崩，聽事栿中折，識者以爲不祥。其後從帝幸榆林，暕督後軍步騎五萬，恆與帝相去數十里而舍。會帝於汾陽宮大獵，詔暕以千騎入圍。暕大獲麋鹿以獻，而帝未有得也，乃怒從官，皆言爲暕左右所遏，獸不得前。帝於是發怒，求暕罪失。
　　時制縣令無故不得出境，有伊闕令皇甫詡幸於暕，違禁將之汾陽宮。又京兆人達奚通有妾王氏善歌，貴遊宴聚，多或要致，於是展轉亦出入王家。御史韋德裕希旨劾暕，帝令甲士千餘大索暕第，因窮治其事。暕妃韋氏者，民部尚書衝之女也，早卒，暕遂與妃姊元氏婦通，遂產一女，外人皆不得知。陰引喬令則於第內酣宴，令則稱慶，脫暕帽以爲歡樂。召相工令遍視後庭，相工指妃姊曰："此產子者當爲皇后。王貴不可言。"時國無儲副，暕自謂次當得立。又以元德太子有三子，內常不安，陰挾左道，爲厭勝之事。至是，事皆發，帝大怒，斬令則等數人，妃姊賜死，暕府僚皆斥之邊遠。時趙王杲猶在孩孺，帝謂侍臣曰："朕唯有暕一子，不然者，當肆諸市朝，以明國憲也。"暕自是恩寵日衰，雖爲京尹，不復關預時政。帝恆令武賁郎將一人監其府事，暕有微失，武賁輒奏之。帝亦常慮暕生變，所給左右，皆以老弱，備員而已。暕每懷危懼，心不自安。又帝在江都宮，元會，暕具法服將朝，無故有血從裳中而下。又坐齋中，見羣鼠數十，至前而死，視皆無頭。暕意甚惡之。俄而化及作亂，兵將犯蹕，帝聞，顧謂蕭後曰："得非阿孩邪？"其見疏忌如此。化及復令人捕暕，暕時尚臥未起，賊既進，暕驚曰："是何人？"莫有報者，暕猶謂帝令捕之，因曰："詔使且緩。兒不負國家。"賊於是曳至街而斬之，及其二子亦遇害。暕竟不知殺者爲誰。時年三十四。
　　有遺腹子政道，與蕭後同入突厥，處羅可汗號爲隋王，中國人沒入北蕃者，悉配之以爲部落，以定襄城處之。及突厥滅，歸於大唐，授員外散騎侍郎。
　　趙王杲，小字季子。年七歲，以大業九年封趙王。尋授光祿大夫，拜河南尹。從幸淮南，詔行江都太守事。杲聰令，美容儀，帝有所制詞賦，杲多能誦之。性至孝，常見帝風動不進膳，杲亦終日不食。又蕭後當灸，杲先請試炷，後不許之，杲泣請曰："後所服藥，皆蒙嘗之。今灸，願聽嘗炷。"悲咽不已。後竟爲其停灸，由是尤愛之。後遇化及反，杲在帝側，號慟不已。裴虔通使賊斬之於帝前，血湔御服。時年十二。
　　史臣曰：元德太子雅性謹重，有君人之量，降年不永，哀哉！齊王敏慧可稱，志不及遠，頗懷驕僣，故煬帝疏而忌之。心無父子之親，貌展君臣之敬，身非積善，國有餘殃。至令趙及燕、越皆不得其死，悲夫！
　　《隋書》　唐·魏徵等

譯文：

煬帝有三個兒子：蕭皇后生元德太子楊昭和齊王楊暕，蕭嬪生趙王楊杲。

元德太子楊昭是煬帝的長子，出生時，高祖（即隋文帝）就下令將他養在宮中。三歲時，他在玄武門玩耍，玩石獅子，高祖和文獻皇后恰好路過。當時高祖正患腰痛，伸手靠在皇后身上，楊昭便躲開，如此重複了幾次。高祖感嘆道：“真是天賜的英才，誰來教他這樣的舉止啊！”於是非常喜愛他。高祖曾對他說：“將來我要爲你娶妻。”楊昭立刻哭泣。高祖問他原因，他回答說：“漢王在未娶妻時，常常在陛下身邊，一旦結婚，便要離開。我害怕他們分離，所以才哭。”高祖稱讚他有至誠之心，特別疼愛他。

十二歲時，被立爲河南王。仁壽初年，改封爲晉王，擔任內史令兼左衛大將軍。三年後，改任雍州牧。煬帝即位後，前往洛陽，楊昭留守京城。大業元年，煬帝派使者立他爲皇太子。楊昭有武藝，能拉強弓，性格謙虛溫和，說話和藹，從不發怒。如果有嚴重過錯，也只是說“大不是”而已。他飲食不多，生活極其簡樸。對於有年邁父母的官吏，他必定親自詢問他們的健康狀況，並在節慶時給予恩惠。他仁慈寬厚，如此行爲令人感動。第二年，他到洛陽朝見。幾個月後，他準備返回京城，請求多留幾天，煬帝不允，他反覆懇求。因他身體原本較胖，常年勞累，便患了病。煬帝命巫師看診，說：“房陵王作祟。”不久，楊昭便去世了。皇帝下詔命內史侍郎虞世基撰寫哀悼冊文：

“大業二年七月癸丑朔二十三日，皇太子在行宮中去世。至大業三年五月庚辰朔六日，將安葬於莊陵，這是禮制。靈車深夜啓程，清晨開啓宮門，禮儀齊全，賓客如舊。皇帝悲痛於天地失色，哀嘆朝廷失去棟樑，思念舊日守護之物，登高望遠而心生懷念。追思亡者，以謹慎的態度謀劃葬禮，肅穆恭敬地陳列祭品，隆重地祭祀祖先。根據功德和德行，擬定諡號，下詔史官記錄，以傳後世。文辭稱：

‘國家基業高峻，帝業昌盛。繼承天命，仁德繼承聖明。氣質如春天的清新，精神似初升的太陽。在周朝時就令人讚歎，漢代時更顯莊重才德。天生聰慧，享有聖明睿智。德行深厚，智慧卓絕，才識超羣。出仕爲官，建立功業，被封爲藩王，成爲國家的重要支柱。才華橫溢，功勳卓著，在朝堂上地位尊崇。德行有章可循，身份尊貴。風度高雅，才藝豐盛。身爲儲君，順應天意。根基深厚，根基高聳。在王畿之地建立根基，統一天下，涵蓋唐晉之地。身爲貴人仍能謙虛，居於尊位更顯謹慎。封地萬里，宮門九重。中華大地受其教化，軍隊威嚴有度。仰望草木茂盛，氣勢凌厲，力能制敵。宮中氛圍清雅，親近賢臣，任用人才。胸懷如風浪澎湃，文采如飛龍玉華。揮毫落筆，文辭華美。善於處理政務，思慮周全。長期積累德行，福澤廣佈。自天孫以來，延續到元子之位。曾侍奉帝王，親自祭祀，舉止肅穆，儀表謙讓。禮樂和諧，愛護與尊敬兼備。安然修養德行，恭敬守禮。向南山請教隱士，向東宮尊敬師長。氣質高潔，舉止莊嚴。品德高尚，言語溫和。以警戒爲箴言，以留戀爲誡。出入爲政，步步提升。內心純正，德行卓越。值得傳頌的美名，流傳久遠。願其福澤綿長，永爲國家之棟樑。天理幽深，人道難測。仁慈未必長壽，善行也可能遭遇災禍。忽然像瑤山崩塌，忽然像桂宮毀壞，令人痛惜，悲痛遍及宇宙天地。哀悼皇帝之深切，令人悲傷至極。夜盡天明，空階已曉，晨曦升起，宮殿空蕩。多麼哀痛啊！回望氣運流轉，歲月如流。露水沾溼冠帶，霜氣覆蓋殿宇。夜盡天亮，空階已曉，晨曦掛於宮殿之上。多麼哀痛啊！將要安葬於地下，永遠告別了宮殿。渡過渭水，登上停泊的船隻，沿着長平山的長坡遠行。望着仙鶴的車駕，再也無法追上；回望龍樓，距離越來越遠。多麼哀痛啊！永別了生死，永遠分離了古今。脫離了繁華塵世，步入幽冥深淵。煙霧緩緩升起，夕陽漸漸沉落。聆聽輓歌的悲傷，與草木悲鳴交融。衆人紛繁，衣袖飄動，悲傷之淚，沾溼衣襟。多麼哀痛啊！九重地府，黃泉之下，千年白日，即使金石也難長久，終究終將消逝。不敢在銘文上描畫其芳華，只能讓聲名流傳人間。

煬帝深感悲痛。

他有三個兒子：韋妃生恭皇帝楊侑，大劉良娣生燕王楊倓，小劉良娣生越王楊侗。

燕王楊倓字仁安，聰慧靈敏，容貌出衆，煬帝在諸位孫輩中特別喜愛他，常常讓他親近左右。他喜愛讀書，尤其敬重儒學，深沉莊重，非一時衝動可及，有成年男子的風範。劉良娣早亡，每逢忌日，他總忍不住落淚哭泣。煬帝因此更加認爲他不凡。到了宇文化及發動叛亂時，楊倓察覺到局勢有變，想進宮面奏，又怕暴露，於是與梁公蕭鉅、千牛宇文皛等人，從芳林門側的水道潛入。到達玄武門後，假稱自己中毒，病情危急，請求立即覲見，希望面見煬帝，以陳述真相。卻被宮中守衛攔下，最終未能見到皇帝。不久叛亂爆發，楊倓被叛軍殺害，時年十六歲。

越王楊侗字仁謹，容貌俊美，性格寬厚。大業二年，被立爲越王。煬帝每次巡遊，他都留守東都。楊玄感造反時，他與民部尚書樊子蓋共同抵禦。平定楊玄感後，他到高陽朝見，被任命爲高陽太守。不久又以原職返回東都擔任留守。大業十三年，煬帝前往江都，又命令楊侗與金紫光祿大夫段達、太府卿元文都、攝民部尚書韋津、右武衛將軍皇甫無逸等人，共同負責留守洛陽事務。宇文化及發動叛亂時，元文都等人認爲楊侗是元德太子之子，身份最爲親近，於是共同尊立他爲帝，大赦天下，改年號爲“皇泰”。追諡煬帝爲“明皇帝”，廟號“世祖”；追尊元德太子爲“孝成皇帝”，廟號“世宗”；尊其母劉良娣爲“皇太后”。任命段達爲納言、右翊衛大將軍、代理禮部尚書；王世充爲納言、左翊衛大將軍、代理吏部尚書；元文都爲內史令、左驍衛大將軍；盧楚也爲內史令；皇甫無逸爲兵部尚書、右武衛大將軍；郭文懿爲內史侍郎；趙長文爲黃門侍郎，委以重要政務，授予金書鐵券，珍藏於宮中。當時，洛陽人稱段達等人是“七貴”。

不久，宇文化及立秦王楊浩爲皇帝，一路進軍，所經城邑大多投靠叛軍。楊侗感到害怕，派使者蓋琮、馬公政去招降李密。李密於是派使者請求歸順，楊侗大喜，對使者非常尊重。當即任命李密爲太尉、尚書令、魏國公，命令他抵禦宇文化及。下書內容如下：

“我大隋擁有天下，已有三十八年。高祖文帝聖明神武，締造了天下；世祖明帝順應天道，統一了華夏。東方至蟠木，西達細柳，北越丹徼，南越幽都，天下所有地方，無論男女老幼，都歸於隋朝治理，成爲子孫臣民。又因祥瑞頻現，天賜福祿，制禮作樂，移風易俗。智謀遍及天下，萬物得其所益，百姓安樂不知，天下受其福澤。世祖曾巡視南方，統一南方，登臨皇位，順應百姓所望。因此往年巡視四方，舉行禮儀，停駐車駕，清道迎接，舊制如常，舊規未改。豈料變亂爆發，波及宮廷，災禍突發，殃及君主。我悲痛至深，五感俱失，痛哭不止，痛苦不堪。

聽說自古以來，有奸臣亂臣，無朝無之。如宇文化及，世傳爲庸才。其父宇文述早年得勢，曾受厚待，賜婚，任命爲高官，地位尊貴，俸祿豐厚，禮遇至極，聲譽卓著。但他只承接恩德，從未回報過一分。宇文化及才智平庸，常受皇帝青睞，出入宮內外，常在朝堂上。過去曾輔佐邊疆藩國，統領禁衛，後來隨皇帝登基，位列九卿。但本性兇殘，貪圖享樂，或結交惡黨，或侵吞財物，屢次被法網拘捕，罪狀累累。在高位上，對他不加防範，恩寵有加，即使罪大惡極，也每每被寬恕。三次被罷官，又很快復職，兩次被貶邊遠，仍被召回。他的恩德無邊，天地難以比擬，提拔之恩，人世間罕見。宇文化及心如梟獍，比禽獸還狠，肆意製造禍亂，顛覆皇宮。諸王兄弟，皆遭殘酷殺害，慘劇震驚天下，世人無不痛惜。這正如夏桀時期的有窮氏，周代的犬戎，罪惡之極，也難以超過。我因此心如刀割，悲痛欲絕，飲膽嘗血，仰望天際，無處可藏。

如今衆王公卿士、百官都認爲，天下如此重大，萬民所繫，絕不能傾覆，必須儘早誅除叛逆，擁戴我，繼承王位。我自身才德淺薄，志向遠不能及。如今我告別龍椅，執掌兵權，解除喪服，披上鎧甲，含冤起誓，忍淚治軍，指日出徵，消滅叛賊。聽說宇文化及自立秦王之子，囚禁於地牢，自稱諸侯，自比皇帝，居於宮內，自得其樂，毫無羞愧。朝中百官，都怕其兇威，志士忠臣，心中憤恨。我將率義軍，順應天意，剿滅叛逆，一舉殲滅。

太尉、尚書令、魏公丹心內發，才略外顯，率王師討伐違天之賊。將士鬥志昂揚，勇猛前進，戰鼓震天，如烈火焚草，兵鋒縱橫，如沸水澆雪。魏公志在匡扶社稷，率先衝鋒，我親率六軍，連夜趕到。以這衆兵作戰，順應天道，劈山可動，射石可穿。況且這些叛軍，都是有離心之人，京都的衛兵，思念家鄉；江南百姓，思念故土。各地書信不斷，人心皆願歸順。若我大軍一到，舊制重現，必然解甲歸田，冰消雪融。又聽說宇文化及任意妄爲，天怒人怨，濫殺無辜，侮辱士人，無人不憤慨悲嘆。我今復仇雪恥，斬殺首惡，拯救百姓，拯救士民。唯有上天明察，佑護我朝，億萬人民感動於義，都與我同心。擊斃叛賊，大功告成，稱頌我意。軍事機要，全由魏公節制。

李密見到使者，非常高興，跪拜叩頭，態度極爲恭敬。於是李密向東進攻宇文化及。‘七貴’之間關係不和，暗中懷有勾結謀反之心。不久元文都、盧楚、郭文懿、趙長文等人被王世充所殺，皇甫無逸逃回長安。王世充去見楊侗，言辭懇切，哀痛感人。楊侗認爲他真誠，命其上殿，披髮發誓，承諾永不背叛。從此楊侗不再參與政事。但他內心仍不安，於是與記室陸士季密謀除掉王世充，事情未果便作罷了。後來王世充打敗李密，聲望日增，楊侗無法阻止。段達、雲定興等人入見楊侗，說：“天命無常，王世充功德極大，誠宜禪讓，遵從唐堯、虞舜之例。”楊侗聽到後大怒，說：“天下是高祖的天下，東都本是世祖的東都。如果隋朝尚有德政，此言不可輕出；如果天命已改，又何必談論禪讓！你們或爲前朝舊臣，或有功於平定戰亂，如今突然說出此話，我將來還能指望什麼呢！”神情凜然，侍衛無不汗流浹背。後來退朝，面對良娣痛哭。王世充又派人對楊侗說：“天下未定，必須有穩重之君。待天下安定，再還政於您，一定如前盟約，絕不違背。”楊侗無奈，只得讓位給王世充，被幽禁在含涼殿。王世充自稱皇帝，封楊侗爲潞國公，領五千戶。

一個多月後，宇文儒童、裴仁基等人密謀誅殺王世充，恢復立楊侗爲帝，事情泄露，均被殺害。王世充的兄長王世敦勸他殺害楊侗，以絕百姓望。王世充派侄兒行本，攜毒酒前往楊侗處說：“請皇帝飲此酒。”楊侗知道無法逃脫，請求見母親一面，王世充不答應。於是他鋪席焚香，哭着說：“太后所服藥物，我都嘗過。如今要灸，也願嘗一下藥炷。”哭得悲痛欲絕。太后最終因此停止了灸療，因而更爲寵愛。後來遇宇文化及反叛，楊杲在皇帝身邊號啕痛哭。裴虔通命叛軍在皇帝面前將其斬殺，血染御袍。時年十二歲。

史臣評論說：元德太子性情謹慎，有君王的氣度，可惜早逝，令人哀嘆！齊王聰慧可嘉，但志向不遠，常懷驕縱，因此煬帝疏遠並忌憚他。他心無父子之親，外表卻行君臣之禮，自身無德行積累，致使國家遭災。以至於趙王、燕王、越王都未能善終，真是悲哀啊！

《隋書》 唐·魏徵等