《舊唐書》•卷十九上·本紀第十九上·懿宗
十二年春季,正月,御史中丞韋蟾上奏:各州刺史任免後,應在正廳辭謝之後,因故向朝廷請假,實際上很簡便。今後若確實有正當理由且爲衆人所知的,三日後不在請假的限制範圍之內。凡內外官員入京任職,應立即朝拜謝恩。如遇假日,應暫且在都亭驛等候。近來多有因請假而私自回鄉,既違背制度,又違背禮儀。今後應遵照舊例,如未朝拜謝恩,必須在都亭驛等候。如有違犯,臺閣將查明並上報。此建議被採納。辛未日,因雲州、朔州發生暴亂,代北地區動盪不安,下詔賜予盧簡方詔書曰:“李國昌長期忠誠,立下顯著功勞,朝廷曾三次授予土地,兩次調任節度使,其受到的恩寵,實屬罕見。此前徵發軍隊,又讓他讓出將領之職,只因嘉獎他的節義,杜絕嫌疑。近來得知大同軍不安,殺害段文楚,推舉李國昌的兒子克用掌管兵權。事情雖出於一時衝動,但內心豈能忘懷長遠?段文楚若確實苛刻剝削,自已結下怨恨,只需申明理由,依法懲處即可。卻突然殘害性命,剖開肌膚,慘酷凌辱,令人震驚。況且是忠烈之後,節義之家,導致如此橫死,尤爲令人震驚。若克用暫且不掌兵權,束手等待朝廷任命新將,則事情出於權宜,不足以令人懷疑。若即刻圖謀軍權,企圖獨攬大同,則禍患將長久蔓延,故難以答應。估計李國昌忠心耿耿,必然會有所指令。知道你之前兩次擔任雲中職務,對李國昌及其子孫有恩,他們心懷敬重,與常人不同。應鄭重書寫書信,詳細說明禍福,誠懇勸說,闡明利弊,務必要保持大節,不要使前功盡棄。”盧簡方遵照詔書勸誡李國昌,但李國昌不聽從。於是下詔命太原節度使崔彥昭、幽州節度使張公素率領軍隊討伐。
三月,任命新任大同軍使盧簡方爲單于大都護、振武節度使、麟勝等州觀察使。當時李國昌佔據振武。盧簡方抵達嵐州時便去世了。此後,沙陀部不斷侵擾代北各軍鎮。庚午日,下詔兩街僧侶前往鳳翔法門寺迎請佛骨,當天天下下起黃土,遍地都是。四月八日,佛骨抵達京城,自開遠門至安福門,兩旁搭起綵棚,唸佛之聲震動大地。皇帝登上安福門歡迎迎拜,將佛骨迎入內道場三天,之後分送至京城各寺院。百姓如潮湧來,場面隆重華美,空前絕後。詔書說:“朕以寡德,繼承先帝遺業,已十四年。此前外寇猖獗,戰事未息。朕日夜憂慮國事,關心百姓,於是尊崇佛教,重視道教,迎請佛祖真身,爲萬民祈福。如今觀看衆人,道路堵塞。想到牢獄中的囚徒,從寢食之間都深感憂慮,哀嘆百姓陷於刑罰之中。何況正值酷暑,囚犯被關押,或長期被囚禁,損害健康,或牽連追捕,妨礙農事。京城及天下各州府現存的囚犯,除十惡不赦、故意殺人、官吏貪贓、製造毒藥、放火持械、挖掘墳墓等重罪外,其餘罪名輕重,逐級減輕一等。京城軍鎮在兩日內完成寬釋上報;天下州府在詔令到後三日內完成寬釋並上報。”任命吏部侍郎蕭仿爲兵部侍郎、同平章事。
六月,皇帝病情加重。七月癸亥日初一,戊寅日病情迅速惡化。庚午日,下詔立普王李儼爲皇太子,代理處理軍國大事。辛巳日,遺詔說:
朕奉事九廟,統御天下,日夜憂慮,寢食難安,必定尋找政教的根本所在,力求建立大中之道。至於安撫邊遠民族,停止戰爭,都是以德化人,自然得以歸順,期望達到清淨治理,使天下太平。自秋天以來,忽然患病,朝會中斷,超過十日仍未痊癒。六種病患侵襲,政務空缺,醫術無功,直至生命垂危。唉!生命終究有限,聖賢皆必如此,明白此理,才稱爲達節。現在發佈遺言,以符合古聖的遺訓。皇太子李儼代理處理軍國事務,生性寬厚仁和,天生忠誠孝順,德才兼備,聖賢之風,處處可見,必定能弘揚祖宗的光輝,繼承國家的基業。應命有關部門準備儀式,於靈柩前即位爲皇帝。以司空、門下侍郎、同平章事韋保衡暫代宰相職務。軍務繁忙,怎能長期空缺?況且古代也有易月之制,皇帝應於三天后開始處理政事,二十七天後除去喪服。各道節度使、觀察使、團練使、防禦使,以及監軍、各州刺史,職守重要,均不得離任赴哀。文武常參官每日早晚須到宮中弔唁,共舉哀聲十五次。宮內人員若須臨喪,非特殊情況不得擅自哭泣。天下人吏百姓告喪、三日後出宮,均應除去喪服,不必禁食肉、飲酒、婚嫁及祭祀,喪服除去之後,也無需禁止任何舉動。喪葬應遵循漢魏舊制,簡樸爲本。墓地規模,務必要儉省,不得用金銀錦繡裝飾喪葬用品。五坊的獵鷹獵犬,除搜捕狩獵外,其餘盡數釋放。醫官段璲、趙玘、苻虔休、馬及等也全部釋放。希望各位將相、內外臣僚,竭盡忠心,輔佐我嗣位的後繼者,送別往事,不要違揹我的遺命。
當日,皇帝在咸寧殿去世,享年四十一歲。百官上諡號爲“睿文昭聖恭惠孝皇帝”,廟號爲“懿宗”。十五年二月,安葬於簡陵。
史臣曰:我常與鹹通年間的老人交談,他們談到恭惠皇帝的往事。在大中年間,天下太平,百官職事都已整修,朝廷內外無腐敗之事,國庫充盈,年成豐登,邊疆安寧。恭惠皇帝繼承皇位後,也頗爲勤勉努力,廣納正直之言,尊敬年長德高之人,數年間,天下稱頌不絕。然而,他的品性原本中庸,漸趨親近小人,親近的對象多爲市井小人,親近的對象多爲僧人。他們以奢侈之言蠱惑君心,使君主驕奢淫逸,想不怠慢,豈非難乎其難!等到邊患爆發,內部奸邪產生。徵發嶺南的運輸兵員,天下動盪;徵調四川的邊防兵,百姓大量死亡。徐家叛軍雖被消滅,但河南地區幾乎被毀。然而仍削減軍費來修建寺院,耗盡百姓財富來建造佛寺,以阿諛奉承之人作爲親信,認爲忠直勸諫是妖言。大家都爭着走險惡小路,很少有堅持正直節操者。看見貪生怕死的小人得寵,便破格提拔;那些焦頭爛額的輔臣,無辜遭到貶斥。因此戰亂遍佈四方,災荒連年不息。佛骨剛進入宮門,棺木已在荒野中哭泣,報應無常,這不正是事實嗎!土德衰敗,禍患由此而生。即使有文、景之明君繼位,也難以復興。從此,賢才良將不復昌盛,實屬必然。年邁老者談起此事,無不熱淚盈眶。
贊曰:國家治亂,關鍵在於君主的決策。恭惠皇帝驕奢,賢良之士被貶黜。奸佞之人當權,小人充斥朝廷。兇惡之徒乘機作亂,國家的謀略從此蕩然無存。
《舊唐書》 後晉·劉昫等史籍選要。
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