劉吳韋蔣柳沈
劉子玄，名知幾，以玄宗諱嫌，故以字行。年十二，父藏器爲授《古文尚書》，業不進，父怒，楚督之。及聞爲諸兄講《春秋左氏》，冒往聽，退輒辨析所疑，嘆曰："書如是，兒何怠！"父奇其意，許授《左氏》。逾年，遂通覽羣史。與兄知柔俱以善文詞知名。擢進士第，調獲嘉主簿。
武后證聖初，詔九品以上陳得失。子玄上書，譏"每歲一赦，或一歲再赦，小人之幸，君子之不幸"。又言："君不虛授，臣不虛受。妄受不爲忠，妄施不爲惠。今羣臣無功，遭遇輒遷，至都下有’車載斗量，杷椎碗脫’之諺。"又謂："刺史非三載以上不可徙，宜課功殿，明賞罰。"後嘉其直，不能用也。時吏橫酷，淫及善人，公卿被誅死者踵相及。子玄悼士無良而甘於禍，作《思慎賦》以刺時。蘇味道、李嶠見而嘆曰："陸機《豪士》之流乎，周身之道盡矣！"子玄與徐堅、元行衝、吳兢等善，嘗曰："海內知我者數子耳。"
累遷鳳閣舍人，兼修國史。中宗時，擢太子率更令。介直自守，累歲不遷。會天子西還，子玄自乞留東都。三年，或言子玄身史臣而私著述，驛召至京，領史事。遷祕書少監。時宰相韋巨源、紀處訥、楊再思、宗楚客、蕭至忠皆領監脩，子玄病長官多，意尚不一，而至忠數責論次無功，又仕偃蹇，乃奏記求罷去。因爲至忠言"五不可"，曰："古之國史，皆出一家，未聞藉功於衆。唯漢東觀集羣儒，纂述無主，條章不建。今史司取士滋多，人自爲荀、袁，家自爲政、駿。每記一事，載一言，閣筆相視，含毫不斷，頭白可期，汗青無日：一不可。漢郡國計書上太史，副上丞相，後漢公卿所撰，先集公府，乃上蘭臺，故史官載事爲廣。今史臣唯自詢採，二史不注起居，百家弗通行狀：二不可。史局深籍禁門，所以杜顏面，防請謁也。今作者如林，儻示褒貶，曾未絕口，而朝野鹹知。孫盛取嫉權門，王劭見讎貴族，常人之情，不能無畏：三不可。古者史氏各有指歸，故司馬遷退處士，進奸雄；班固抑忠臣，飾主闕。今史官註記，類稟監脩，或須直辭，或當隱惡，十羊九牧，其令難行：四不可。今監者不肯指授，脩者又不遵奉，務相推避，以延歲月：五不可。"又言："朝廷厚用其才而薄其禮。"至忠得書，悵惜不許。楚客等惡其言詆切，謂諸史官曰："是子作書，欲致吾何地？"
始，子玄修《武后實錄》，有所改正，而武三思等不聽。自以爲見用於時而志不遂，乃著《史通》內外四十九篇，譏評今古。徐堅讀之，嘆曰："爲史氏者宜置此坐右也。"又嘗自比楊雄者四："雄好雕蟲小伎，老而爲悔；吾幼喜詩賦而壯不爲，期以述者自名。雄準《易》作經，當時笑之；吾作《史通》，俗以爲愚。雄著書見尤於人，作《解嘲》；吾亦作《釋蒙》。雄少爲範逡、劉歆所器，及聞作經，以爲必覆醬瓿；吾始以文章得譽，晚談史傳，由是減價。"其自感慨如此。
子玄內負有所未盡，乃委國史於吳兢，別撰《劉氏家史》及《譜考》。上推漢爲陸終苗裔，非堯後；彭城叢亭裏諸劉，出楚孝王囂曾孫居巢侯般，不承元王。按據明審，議者高其博。嘗曰："吾若得封，必以居巢紹司徒舊邑。"後果封居巢縣子。鄉人以其兄弟六人俱有名，號其鄉曰高陽，裏曰居巢。
累遷太子左庶子、兼崇文館學士。皇太子將釋奠國學，有司具儀：從臣著衣冠，乘馬。子玄議："古大夫以上皆乘車，以馬爲騑服。魏、晉後以牛駕車。江左尚書郎輒輕乘馬，則御史劾治。顏延年罷官，乘馬出入閭里，世稱放誕。此則乘馬宜從褻服之明驗。今陵廟巡謁、王公冊命、士庶親迎，則盛服冠履，乘輅車。他事無車，故貴賤通乘馬。比法駕所幸，侍臣皆馬上朝服。且冠履惟可配車，故博帶褒衣、革履高冠，是車中服。襪而鐙，跣而鞍，非唯不師於古，亦自取驚流俗。馬逸人顛，受嗤行路。"太子從之，因著爲定令。
開元初，遷左散騎常侍。嘗議《孝經》鄭氏學非康成注，舉十二條左證其謬，當以古文爲正；《易》無子夏傳，《老子》書無河上公注，請存王弼學。宰相宋璟等不然其論，奏與諸儒質辯。博士司馬貞等阿意，共黜其言，請二家兼行，惟子夏《易傳》請罷。詔可。會子貺爲太樂令，抵罪，子玄請於執政，玄宗怒，貶安州別駕。卒，年六十一。
子玄領國史且三十年，官雖徙，職常如舊。禮部尚書鄭惟忠嘗問："自古文士多，史才少，何耶？"對曰："史有三長：才、學、識。世罕兼之，故史者少。夫有學無才，猶愚賈操金，不能殖貨；有才無學，猶巧匠無楩柟斧斤，弗能成室。善惡必書，使驕君賊臣知懼，此爲無可加者。"時以爲篤論。子玄善持論，辯據明銳，視諸儒皆出其下，朝有論著輒豫。歿後，帝詔河南就家寫《史通》，讀之稱善。追贈工部尚書，諡曰文。
六子：貺、餗、匯、秩、迅、迥。
貺，字惠卿。好學，多通解。子玄卒，有詔訪其後，擢起居郎。歷右拾遺內供奉。獻《續說苑》十篇，以廣漢劉向所遺，而刊落怪妄。貺嘗以《竹書紀年》序諸侯列會皆舉諡，後人追修，非當時正史。如齊人殲於遂，鄭棄其師，皆孔子新意，《師春》一篇錄卜筮事，與左氏合，知按《春秋》經傳而爲也，因著《外傳》雲。子滋、浹。
滋，字公茂。通經術，喜持論。以蔭歷漣水令。楊綰薦材堪諫官，累授左補闕。久之，去，養親東都。河南尹李廙奏補功曹，母喪解。服除，以司勳員外郎判南曹，勤職奉法，進至給事中。興元元年，以吏部侍郎知南選。時大盜後，旱蝗相仍，吏不能詣京師，故命滋至洪州調補，以振職聞。貞元二年，擢左散騎常侍、同中書門下平章事。爲相無所設施，廉抑畏慎而已。明年罷。又明年，復爲吏部侍郎，遷尚書。會御史中丞韋貞伯劾奏："吏選不實，澄覆疏舛，吏因得爲奸。"詔與侍郎杜黃裳奪階。卒，贈陝州大都督，諡曰貞。
浹亦有學稱。生子敦儒，家東都。母病狂易，非笞掠人不能安，左右皆亡去，敦儒日侍疾，體常流血，母乃能下食，敦儒怡然不爲痛隱。留守韋夏卿表其行，詔標闕於閭。元和中，權德輿復薦之，乃授左龍武軍兵曹參軍，分司東都。在母喪，毀瘠幾死。時謂劉孝子。後爲起居郎，達禮好古，有祖風雲。
餗，字鼎卿。天寶初，歷集賢院學士，兼知史官。終右補闕。父子三人更涖史官，著《史例》，頗有法。
匯，左散騎常侍，終荊南節度使。子贊，以蔭仕爲鄠丞。杜鴻漸自劍南還，過鄠，廚驛豐給。楊炎薦匯名儒子，擢浙西觀察判官。炎入相，進歙州刺史，政幹強濟。野媼將爲虎噬，幼女呼號搏虎，俱免。觀察使韓滉表贊治有異行，加金紫，徙常州。滉輔政，分所統爲三道，以贊爲宣州刺史、都團練觀察使，治宣十年。贊本無學，弟以剛猛立威，官吏重足一跡。宣既富饒，即厚斂，廣貢奉以結恩。又不能訓子，皆驕傲不度，素業衰矣。卒，贈吏部尚書，諡曰敬。
迥以剛直稱，第進士，歷殿中侍御史，佐江淮轉運使。時新更安史亂，迥饋運財賦，力於職。大曆初，爲吉州刺史，治行尤異。累遷給事中。
秩，字祚卿。開元末，歷左監門衛錄事參軍事，稍遷憲部員外郎。坐小累，下除隴西司馬。安祿山反，哥舒翰守潼關，楊國忠欲奪其兵，秩上言："翰兵天下成敗所繫，不可忽。"房琯見其書，以比劉更生。至德初，遷給事中。久之，出爲閬州刺史。貶撫州長史，卒。所著《政典》、《止戈記》、《至德新議》等凡數十篇。
迅，字捷卿。歷京兆功曹參軍事。常寢疾，房琯聞，憂不寐，曰："捷卿有不諱，天理欺矣！"陳郡殷寅名知人，見迅嘆曰："今黃叔度也！"劉晏每聞其論，曰："皇王之道盡矣！"上元中，避地安康，卒。迅續《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》五說。書成，語人曰："天下滔滔，知我者希。"終不以示人云。
吳兢，汴州浚儀人。少厲志，貫知經史，方直寡諧比，惟與魏元忠、朱敬則遊。二人者當路，薦兢才堪論撰，詔直史館，修國史。遷右拾遺內供奉。
神龍中，改右補闕。節閔太子難，奸臣誣構安國相王與謀，朝廷大恐。兢上言："文明後，皇運不殊如帶。陛下龍興，恩被骨肉，相王與陛下同氣，親莫加焉。今賊臣日夜陰謀，必欲寘之極法。相王仁孝，遭荼苦哀毀，以陛下爲命，而自託於手足。若信邪佞，委之於法，傷陛下之恩，失天下望。芟刈股肱，獨任胸臆，可爲寒心。自昔翦伐宗支，委任異姓，未有不亡者。秦任趙高，漢任王莽，晉家自相魚肉，隋室猜忌子弟，海內麋沸，驗之覆車，安可重跡？且根朽者葉枯，源涸者遊竭。子弟，國之根源，可使枯竭哉！皇家枝幹，夷芟略盡。陛下即位四年，一子弄兵被誅，一子以罪謫去，惟相王朝夕左右。’鬥粟’之刺，《蒼蠅》之詩，不可不察。伏願陛下全常棣之恩，慰罔極之心，天下幸甚！"累遷起居郎，與劉子玄、徐堅等並職。
玄宗初立，收還權綱，銳於決事，羣臣畏伏。兢慮帝果而不及精，乃上疏曰：
自古人臣不諫則國危，諫則身危。臣愚，食陛下祿，不敢避身危之禍。比見上封事者，言有可採，但賜束帛而已，未嘗蒙召見，被拔擢。其忤旨，則朝堂決杖，傳送本州，或死於流貶。由是臣下不敢進諫。古者設誹謗木，欲聞己過；今封事，謗木比也。使所言是，有益於國；使所言非，無累於朝。陛下何遽加斥逐，以杜塞直言？道路流傳，相視怪愕。夫漢高帝赦周昌桀、紂之對，晉武帝受劉毅桓、靈之譏，況陛下豁達大度，不能容此狂直耶？夫人主居尊極之位，顓生殺之權，其爲威嚴峻矣。開情抱，納諫諍，下猶懼不敢盡，奈何以爲罪？且上有所失，下必知之。故鄭人慾毀鄉校，而子產不聽也。陛下初即位，猶有褚無量、張廷珪、韓思復、辛替否、柳澤、袁楚客等數上疏爭時政得失。自頃上封事，往往得罪，諫者頓少。是鵲巢覆而鳳不至，理之然也。臣誠恐天下骨鯁士以讜言爲戒，橈直就曲，斗方爲刓，偷合苟容，不復能盡節忘身，納君於道矣。
夫帝王之德，莫盛於納諫。故曰："木從繩則正，後從諫則聖。"又曰："朝有諷諫，猶發之有梳。猛虎在山林，藜藿爲之不採。"忠諫之有益如此。自古上聖之君，恐不聞己過，故堯設諫鼓，禹拜昌言。不肖之主，自謂聖智，拒諫害忠，桀殺關龍逢而滅於湯，紂殺王子比干而滅於周，此其驗也。夫與治同道罔不興，與亂同道罔不亡。人將疾，必先不甘魚肉之味；國將亡，必先不甘忠諫之說。嗚呼，惟陛下深監於茲哉！隋煬帝驕矜自負，以爲堯、舜莫己若，而諱亡憎諫。乃曰："有諫我者，當時不殺，後必殺之。"大臣蘇威欲開一言，不敢發，因五月五日獻《古文尚書》，帝以爲訕己，即除名。蕭瑀諫無伐遼，出爲河池郡守。董純諫無幸江都，就獄賜死。自是蹇諤之士，去而不顧，外雖有變，朝臣鉗口，帝不知也。身死人手，子孫剿絕，爲天下笑。太宗皇帝好悅至言，時有魏徵、王珪、虞世南、李大亮、岑文本、劉洎、馬周、褚遂良、杜正倫、高季輔，鹹以切諫，引居要職。嘗謂宰相曰："自知者爲難。如文人巧工，自謂己長，若使達者、大匠詆訶商略，則蕪辭拙跡見矣。天下萬機，一人聽斷，雖甚憂勞，不能盡善。今魏徵隨事諫正，多中朕失，如明鑑照形，美惡畢見。"當是時，有上書益於政者，皆黏寢殿之壁，坐望臥觀，雖狂瞽逆意，終不以爲忤。故外事必聞，刑戮幾措，禮義大行。陛下何不遵此道，與聖祖繼美乎？夫以一人之意，綜萬方之政，明有所不燭，智有所不周，上心未諭於下，下情未達於上。伏惟以虛受人，博覽兼聽，使深者不隱，遠者不塞，所謂"闢四門、明四目"也。其能直言正諫不避死亡之誅者，特加寵榮，待以不次，則失之東隅，冀得之桑榆矣。
尋以母喪去官。服除，自陳修史有緒，家貧不能具紙筆，願得少祿以終餘功。有詔拜諫議大夫，復修史。睿宗崩，實錄留東都，詔兢馳驛取進梓宮。以父喪解，宰相張說用趙冬曦代之。終喪，爲太子左庶子。
開元十三年，帝東封太山，道中數馳射爲樂。兢諫曰："方登岱告成，不當逐狡獸，使有垂堂之危、朽株之殆。"帝納之。明年六月，大風，詔羣臣陳得失。兢上疏曰："自春以來，亢陽不雨，乃六月戊午，大風拔樹，壞居人廬舍。傳曰：’敬德不用，厥災旱。上下蔽隔，庶位逾節，陰侵於陽，則旱災應’。又曰：’政悖德隱，厥風發屋壞木。’風，陰類，大臣之象。恐陛下左右有奸臣擅權，懷謀上之心。臣聞百王之失，皆由權移於下，故曰：’人主與人權，猶倒持太阿，授之以柄。’夫天降災異，欲人主感悟，願深察天變，杜絕其萌。且陛下承天后、和帝之亂，府庫未充，冗員尚繁，戶口流散，法出多門，賕謁大行，趨競彌廣。此弊未革，實陛下庶政之闕也，臣不勝惓惓。願斥屏羣小，不爲慢遊，出不御之女，減不急之馬，明選舉，慎刑罰，杜僥倖，存至公，雖有旱風之變，不足累聖德矣。"
始，兢在長安、景龍間任史事，時武三思、張易之等監領，阿貴朋佞，釀澤浮辭，事多不實。兢不得志，私撰《唐書》、《唐春秋》，未就。至是，丐官筆札，冀得成書。詔兢就集賢院論次。時張說罷宰相，在家修史。大臣奏國史不容在外，詔兢等赴館撰錄。進封長垣縣男。久之，坐書事不當，貶荊州司馬，以史草自隨。蕭嵩領國史，奏遣使者就兢取書，得六十餘篇。
累遷洪州刺史，坐累下除舒州。天寶初，入爲恆王傅。雖年老衰僂甚，意猶願還史職。李林甫嫌其衰，不用。卒，年八十。
兢敘事簡核，號良史。晚節稍疏牾。時人病其太簡。初與劉子玄撰定《武后實錄》，敘張昌宗誘張說誣證魏元忠事，頗言"說已然可，賴宋璟等邀勵苦切，故轉禍爲忠，不然，皇嗣且殆。"後說爲相，讀之，心不善，知兢所爲，即從容謬謂曰："劉生書魏齊公事，不少假借，奈何？"兢曰："子玄已亡，不可受誣地下。兢實書之，其草故在。"聞者嘆其直。說屢以情蘄改，辭曰："徇公之情，何名實錄？"卒不改。世謂今董狐雲。
韋述，弘機曾孫。家廚書二千卷，述爲兒時，誦憶略遍。父景駿，景龍中爲肥鄉令，述從到官。元行衝，景駿姑子也，爲時儒宗，常載書數車自隨。述入其室觀書，不知寢食，行衝異之，試與語前世事，孰復詳諦，如指掌然。使屬文，受紙輒就。行衝曰："外家之寶也。"舉進士，時述方少，儀質陋侻，考功員外郎宋之問曰："童子何業？"述曰："性嗜書，所撰《唐春秋》三十篇，恨未畢，它唯命。"之問曰："本求茂才，乃得遷、固。"遂上第。
開元初，爲櫟陽尉。祕書監馬懷素奏述與諸儒即祕書續《七志》，五年而成。述好譜學，見柳衝所撰《姓族系錄》，每私寫懷之，還舍則又繕錄，故於百氏源派爲詳，乃更撰《開元譜》二十篇。累除右補闕。張說既領集賢院，薦述爲直學士，遷起居舍人。從封太山，奏《東封記》，有詔褒美。先是，詔修《六典》，徐堅構意歲餘，嘆曰："吾更修七書，而《六典》歷年未有所適。"及蕭嵩引述撰定，述始摹週六官領其屬，事歸於職，規制遂定。初，令狐德棻、吳兢等撰武德以來國史，皆不能成。述因二家參以後事，遂分紀、傳，又爲例一篇。嵩欲蚤就，復奏起居舍人賈登、著作佐郎李銳助述紬績。逮成，文約事詳，蕭穎士以爲譙周、陳壽之流。改國子司業，充集賢學士，累遷工部侍郎，封方城縣侯。
述典掌圖書，餘四十年，任史官二十年，淡榮利，爲人純厚長者，當世宗之。接士無貴賤與均。蓄書二萬卷，皆手校定，黃墨精謹，內祕書不逮也。古草隸帖、祕書、古器圖譜無不備。安祿山亂，剽失皆盡，述獨抱國史藏南山。身陷賊，污僞官。賊平，流渝州，爲刺史薛舒所困，不食死。廣德初，甥蕭直爲李光弼判官，詣闕奏事稱旨。因理述"蒼卒奔逼，能存國史，賊平，盡送史官於休烈，以功補過，宜蒙恩宥。"有詔贈右散騎常侍。
韋氏之顯者，孝友、詞學則承慶、嗣立，邃音樂有萬石，達禮儀則叔夏，史才博識有述。所著書二百餘篇行於時。弟逌、迪，學業亦亞述。與逌對爲學士，與迪並禮官，搢紳高之。時趙冬曦兄弟亦各有名。張說嘗曰"韋、趙兄弟，人之杞梓"雲。
蔣乂，字德源，常州義興人，徙家河南。祖環，開元中弘文館學士。父將明，天寶末，闢河中使府。安祿山反，以計佐其帥，全並、潞等州。兩京陷，被拘，乃陽狂以免。虢王巨引致幕府，歷侍御史，擢左司郎中、國子司業、集賢殿學士。乂性銳敏，七歲時，見庾信《哀江南賦》，再讀輒誦。外祖吳兢位史官，乂幼從外家學，得其書，博覽強記。逮冠，該綜羣籍，有史才，司徒楊綰尤稱之。將明在集賢，值兵興，圖籍殽舛，白宰相請引乂入院，助力整比。宰相張鎰亦奇之，署集賢小職。乂料次逾年，各以部分，得善書二萬卷。再遷王屋尉，充太常禮院修撰。貞元九年，擢右拾遺、史館修撰。德宗重其職，先召見延英，乃命之。
張孝忠子茂宗尚義章公主，母亡，遺言丐成禮。帝念孝忠功，即日召爲左衛將軍，許主下降。乂上疏，以爲："墨縗禮本緣金革，未有奪喪尚主者。繆盩典禮，違人情，不可爲法。"帝令中使者諭茂宗之母之請，乂意殊堅。帝曰："卿所言，古禮也。今俗借吉而婚不爲少。"對曰："俚室窮人子，旁無至親，乃有借吉以嫁，不聞男冒兇而娶。陛下建中詔書，郡、縣主當婚，皆使有司循典故，毋用俗儀。公主春秋少，待年不爲晚，請茂宗如禮便。"帝曰："更思之。"會太常博士韋彤、裴堪諫曰："婚禮，主人几筵聽命，稱事立文，謂之嘉，所以承宗廟，繼後嗣也。喪禮，創鉅者日久，痛甚者愈遲，二十五月而畢，謂之兇，所以送死報終，示有節也。故夫義婦聽，父慈子孝。昔魯侯改服，晉襄墨縗，緣金革事則有權變。安有釋縗服，衣冕裳，去堊室，行親迎，以兇瀆嘉，爲朝廷爽法？"疏入，帝迂其言，促行前詔，然心嘉乂有守。
十八年，遷起居舍人，轉司勳員外，皆兼史任。帝嘗登凌煙閣，視左壁頹剝，題文漫缺，行才數字，命錄以問宰相，無能知者。遽召乂至，答曰："此聖歷中侍臣圖贊。"帝前口以誦補，不失一字。帝嘆曰："雖虞世南默寫《列女傳》，不是過。"會詔問神策軍建置本末，中書討求不獲，時集賢學士甚衆，悉亡以對。乃訪乂，乂條據甚詳。宰相高郢、鄭珣瑜嘆曰："集賢有人哉！"明日，詔兼判集賢院事。父子爲學士，儒者榮之。
順宗既葬，議祧廟，有司以中宗中興之君，當百代不遷。宰相問乂，乂曰："中宗即位，春秋已壯，而母后篡奪以移神器，賴張柬之等國祚再復，蓋曰反正，不得爲中興。凡非我失之，自我復之，爲中興，漢光武、晉元是也。自我失之，因人復之，晉孝惠、孝安是也。今中宗與惠、安二帝同，不可爲不遷主。"有司疑曰："五王有安社稷功，若遷中宗，則配饗永絕。"乂曰："禘袷功臣，乃合食太廟。中宗廟雖毀，而禘祫並陳太廟，此則五王配食與初一也。"由是遷廟遂定。遷兵部郎中。與許孟容、韋貫之刪正制敕三十篇，爲《開元格後敕》。李錡誅，詔宗正削一房屬籍。宰相召乂問："一房自大功可乎？"答曰："大功，錡之從父昆弟。其祖神通有功，配饗於廟，雖裔孫之惡，而忘其勳，不可。""自期可乎？"曰："期者錡昆弟。其父若幽死社稷，今以錡連坐，不可。"執政然之。故罪止錡及子息，無旁坐者。
未幾，改祕書少監，復兼史館修撰，與獨孤鬱、韋處厚修《德宗實錄》。以勞遷右諫議大夫。裴垍罷宰相，而李吉甫惡垍，以嘗監修，故授乂太常少卿。久之，遷祕書監，累封義興縣公。卒，年七十五，贈禮部尚書，諡曰懿。
乂在朝廷久，居史職二十年。每有大政事議論，宰相未能決，必諮訪之，乂據經義或舊章以參時事，其對允切該詳。初以是被遇，終亦忤貴近，介介不至顯官。然資質樸直，遇權臣秉政，輒數歲不遷。嘗疏裴延齡罪惡及拒王叔文，當世高之。結髮志學，老而不厭，雖甚寒暑，卷不釋於前，故能通百家學，尤明前世沿革。家藏書至萬五千卷。初名武，憲宗時因進見，請曰："陛下今日偃武修文，羣臣當順承上意，請改名乂。"帝悅。時討王承宗兵方罷，乂恐天子銳於武，亦因以諷。它日，帝見侍御史唐武曰："命名固多，何必曰武？乂既改之矣。"更曰慶。羣臣乃知帝且厭兵雲。乂論撰百餘篇。
五子：係、伸、偕知名，仙、佶皆位刺史。
係善屬文，得父典實。大和初，授昭應尉，直史館。明年，拜右拾遺、史館修撰，與沈傳師、鄭澣、陳夷行、李漢參撰《憲宗實錄》。轉右補闕。宋申錫被誣，文宗怒甚，係與左常侍崔玄亮涕泣苦諍，申錫得不死。歷膳部員外、工禮兵三部郎中，皆兼史職。開成末，轉諫議大夫。宰相李德裕惡李漢，以係友婿，出爲桂管觀察使，人安其治。復坐漢貶唐州刺史。宣宗立，召爲給事中、集賢殿學士判院事。轉吏部侍郎，歷興元、鳳翔節度使。懿宗初，拜兵部尚書，以弟伸位丞相，懇辭，乃檢校尚書右僕射，節度山南東道，封淮陽郡公。徙東都留守，卒。子曙，字耀之。鹹通末，由進士第署鄂嶽團練判官，除虞、工二部員外，改起居郎。黃巢之難，曙闔門無噍類，以是絕意仕進，隱居沈痛。中和二年，表請爲道士，許之。
伸，字大直，第進士。大中二年，以右補闕爲史館修撰，轉駕部郎中，知制誥。白敏中領邠寧節度，表伸自副，加右庶子。入知戶部侍郎。九年，爲翰林學士，進承旨。十年，改兵部侍郎，判戶部。
宣宗雅信愛伸，每見必諮天下得失。伸言："比爵賞稍易，人且偷。"帝愕然曰："偷則亂矣。"伸曰："否，非遽亂，但人有覬心，亂由是生。"帝嗟嘆，伸三起三留，曰："它日不復獨對卿矣。"伸不諭。未幾，以本官同中書門下平章事。逾四月，解戶部，加中書侍郎。懿宗即位，兼刑部尚書，監修國史。鹹通二年，出爲河中節度使、同中書門下平章事，徙宣武。俄以太子少保分司東都。七年，用爲華州刺史。再遷太子太傅，表乞骸骨，以本官致仕。卒，贈太尉。
偕以父任，歷右拾遺、史館修撰，轉補闕、主客郎中。初，柳芳作《唐歷》，大曆以後闕而不錄，宣宗詔崔龜從、韋澳、李荀、張彥遠及偕等分年撰次，盡元和以續雲。累遷太常少卿。大中八年，與盧耽、牛叢、王渢、盧告撰次《文宗實錄》。蔣氏世禪儒，唯伸及系子兆能以辭章取進士第，然不爲文士所多。三世踵修國史，世稱良筆，鹹雲"蔣氏日曆"，天下多藏焉。
柳芳，字仲敷，蒲州河東人。開元末，擢進士第，由永寧尉直史館。肅宗詔芳與韋述綴輯吳兢所次國史，會述死，芳緒成之，興高祖，訖乾元，凡百三十篇。敘天寶後事，棄取不倫，史官病之。上元中，坐事徙黔中。後歷左金吾衛騎曹參軍、史館修撰。然芳篤志論著，不少選忘厭。承寇亂史籍淪缺。芳始謫時，高力士亦貶巫州，因從力士質開元、天寶及禁中事，具識本末。時國史已送官，不可追刊，乃推衍義類，仿編年法，爲《唐歷》四十篇，頗有異聞。然不立褒貶義例，爲諸儒譏訕。改右司郎中、集賢殿學士，卒。
子登、冕。
登，字成伯。淹貫羣書，年六十餘，始仕宦。元和初，爲大理少卿，與許孟容等刊正敕格。以病改右散騎常侍，致仕。卒，年九十餘，贈工部尚書。
子璟，字德輝。寶曆初，第進士、宏詞，三遷監察御史。時郊廟告祭，吏部以雜品攝上公。璟據開元、元和詔書，太尉以宰相攝事，司空、司徒以僕射、尚書、師、傅攝，餘司不及差限，請如舊制，從之。累遷吏部員外郎。文宗開成初，爲翰林學士。初，芳永泰中按宗正牒，斷自武德，以昭穆系承撰《永泰新譜》二十篇。璟因召對，帝嘆《新譜》詳悉，詔璟攟摭永泰後事綴成之。復爲十篇，戶部供筆札稟料。遷中書舍人。武宗立，轉禮部侍郎。璟爲人寬信，好接士，稱人之長，遊其門者它日皆顯於世。會昌二年，再主貢部，坐其子招賄，貶信州司馬，終郴州刺史。
冕，字敬叔。博學富文辭，且世史官，父子並居集賢院。歷右補闕、史館修撰。坐善劉晏，貶巴州司戶參軍。還爲太常博士。昭德王皇后崩，冕與張薦議皇太子宜依晉魏卒哭除服，左補闕穆質請依禮期而除，冕議見用。德宗既親郊，重慎祠事，動稽典禮。冕以吏部郎中攝太常博士，與薦及司封郎中徐岱、倉部郎中陸質修飭儀矩。帝疑郊廟每升輒去劍履及象劍尺寸、祝語輕重，冕據禮以對，本末詳明，天子嘉異。
久之，以論議勁切，執政不善，出爲婺州刺史。十三年，兼御史中丞、福建觀察使。自以久疏斥，又性躁狷，不能無恨，乃上表乞代，且推明朝覲之意，曰："臣竊感《江漢》朝宗之誼，《鹿鳴》君臣之宴，頌聲之作，王道本始。國家自兵興，不遑議禮，方牧未朝，宴樂久缺。臣限一切之制，例無朝集，目不睹朝廷之禮，耳不聞宗廟之樂，足不踐軒墀之地，十有二年於茲矣。夫朝會，禮之本也。唐、虞之制，羣后四朝，以明黜陟。商、周之盛，五歲一見，以考制度。漢法，三載上計，以會課最。聖唐稽古，天下朝集，三考一見，皆以十月上計京師，十一月禮見，會尚書省應考績事，元日陳貢棐，集於考堂，唱其考第，進賢以興善，簡不肖以黜惡。自安史亂常，始有專地；四方多故，始有不朝；戎臣恃險，或不悔過。臣忝牧圉之寄，憤不朝之臣，思一入覲，率先天下，使君臣之義，親而不疏；朝覲之禮，廢而復舉。誠恐負薪，溘先朝露，覲禮不展，臣之憂也。比聞諸將帥亡歿者衆，臣自憚何德以堪久長。鄉國，人情之不忘也；闕庭，臣子所戀也；朝覲，國家大禮也。三者，臣之大願。"表累上，其辭哀切，德宗許還。會冕奏閩中本南朝畜牧地，可息羊馬，置牧區於東越，名萬安監，又置五區於泉州，悉索部內馬驢牛羊合萬餘遊畜之。不經時，死耗略盡，復調充之，民間怨苦。坐政無狀，代還。卒，贈工部尚書。
沈既濟，蘇州吳人。經學該明。吏部侍郎楊炎雅善之，既執政，薦既濟有良史才，召拜左拾遣、史館修撰。
初，吳兢撰國史，爲《則天本紀》，次高宗下。既濟奏議，以爲："則天皇后進以強有，退非德讓，史臣追書，當稱爲太后，不宜曰上。中宗雖降居藩邸，而體元繼代，本吾君也，宜稱皇帝，不宜曰廬陵王。睿宗在景龍前，天命未集，假臨大寶，於誼無名，宜曰相王，未容曰帝。且則天改周正朔，立七廟，天命革矣。今以周廁唐，列爲帝紀，考於《禮經》，是謂亂名。中宗嗣位在太后前，而敘年制紀反居其下，方之躋僖公，是謂不智。昔漢高後稱制，獨有王諸呂爲負漢約，無遷鼎革命事，時孝惠已歿，子非劉氏，不紀呂后，尚誰與哉？議者猶謂不可。況中宗以始年即位，季年復祚，雖尊名中奪，而天命未改，足以首事表年，何所拘閡而列爲二紀？魯昭公之出，《春秋》歲書其居曰：’公在乾侯。’君在，雖失位，不敢廢也。請省《天后紀》合《中宗紀》，每歲首，必書孝和在所以統之，曰：’皇帝在房陵，太后行其事，改某制。’紀稱中宗而事述太后，名不失正，禮不違常矣。夫正名所以尊王室，書法所以觀後嗣。且太后遺制，自去帝號，及孝和上諡，開元冊命，而後之名不易。今祔陵配廟，皆以後禮，而獨承統於帝，是有司不時正，失先旨。若後姓氏名諱、才藝智略、崩葬日月，宜入皇后傳，題其篇曰《則天順聖武皇后》雲。"議不行。
德宗立，銳於治。建中二年，詔中書、門下兩省，分置待詔官三十，以見官、故官若同正、試、攝九品以上者，視品給俸，至稟餼、幹力、什器、館宇悉有差；權公錢收子，贍用度。既濟諫曰："今日之治，患在官煩，不患員少；患不問，不患無人。兩省官自常侍、諫議、補闕、拾遺四十員，日止兩人待對，缺員二十一員未補。若謂見官不足與議，則當更選其人。若廣聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？夫置錢取息，有司之權制，非經治法。今置員三十，大抵費月不減百萬，以息準本，須二千萬得息百萬，配戶二百，又當復除其家，且得入流，所損尤甚。今關輔大病，皆言百司息錢毀室破產，積府縣，未有以革。臣計天下財賦耗斁大者唯二事：一兵資，二官俸。自它費十不當二者一。所以黎人重困，杼軸空虛。何則？四方形勢，兵未可去，資費雖廣，不獲已爲之。又益以閒官冗食，其弊奈何？藉舊而置猶可，若之何加焉？"事遂寢。
炎得罪，既濟坐貶處州司戶參軍。後入朝，位禮部員外郎。卒。撰《建中實錄》，時稱其能。
子傳師。傳師，字子言。材行有餘，能治《春秋》，工書，有楷法。少爲杜佑所器。貞元末，舉進士。時給事中許孟容、禮部侍郎權德輿樂挽轂士，號"權、許"。德輿稱之於孟容，孟容曰："我故人子，盍不過我？"傳師往見，謝曰："聞之丈人，脫中第，則累公舉矣，故不敢進。"孟容曰："如子，可使我急賢詣子，不可使子因舊見我。"遂擢第。德輿門生七十人，推爲顏子。
復登制科，授太子校書郎，以鄠尉直史館，轉右拾遺、左補闕、史館修撰，遷司門員外郎，知制誥。召入翰林爲學士，改中書舍人。翰林缺承旨，次當傳師，穆宗欲面命，辭曰："學士、院長參天子密議，次爲宰相，臣自知必不能，願治人一方，爲陛下長養之。"因稱疾出。帝遣中使敦召。李德裕素與善，開曉諄切，終不出。遂以本官兼史職。俄出爲湖南觀察使。
方傳師與修《憲宗實錄》，未成，監修杜元穎因建言："張說、令狐峘在外官論次國書，今藁史殘課，請付傳師即官下成之。"詔可。
寶曆二年，入拜尚書右丞。復出江西觀察使，徙宣州。傳師於吏治明，吏不敢罔。慎重刑法，每斷獄，召幕府平處，輕重盡合乃論決。嘗擇邸吏尹倫，遲魯不及事，官屬屢白易之，傳師曰："始吾出長安，誡倫曰：’可闕事，不可多事。’倫如是足矣。"故所蒞以廉靖聞。入爲吏部侍郎，卒，年五十九，贈尚書。
傳師性夷粹無競，更二鎮十年，無書賄入權家。初拜官，宰相欲以姻私託幕府者，傳師固拒曰："誠爾，願罷所授。"故其僚佐如李景讓、蕭寘、杜牧，極當時選雲。治家不威嚴，閨門自化。兄弟子姓，屬無親疏，衣服飲食如一。問餉姻家故人，帑無儲錢，鬻宅以葬。
子詢，字誠之，亦能文辭，會昌初第進士，補渭南尉。累遷中書舍人，出爲浙東觀察使，除戶部侍郎，判度支。鹹通四年，爲昭義節度使，治尚簡易，人皆便安。奴私侍兒，詢將戮之，奴懼，結牙將爲亂，夜攻詢，滅其家。贈兵部尚書、左散騎常侍。劉潼代爲節度，馳至，刳奴心，祭其靈坐。
贊曰：唐興，史官秉筆衆矣。然垂三百年，業巨事叢，簡策挐繁，其間巨盜再興，圖典焚逸，大中以後，史錄不存。雖論著之人，隨世裒掇，而疏舛殘餘，本末顛倒。故聖主賢臣，叛人佞子，善惡汩汩，有所未盡，可爲永愾者矣。又舊史之文，猥釀不綱，淺則入俚，簡則及漏。寧當時儒者有所諱而不得騁耶？或因淺仍俗不足於文也？亦有待於後取當而行遠耶？何知幾以來，工訶古人而拙於用己歟！自韓愈爲《順宗實錄》，議者閧然不息，卒竄定無完篇，乃知爲史者亦難言之。遊、夏不能措辭於《春秋》，果可信已！
《新唐書》•卷一百三十二·列傳第五十七·劉吳韋蔣柳沈
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（注：您提供的文本內容似乎包含多個歷史人物傳記，其語言風格爲文言文，內容涉及唐代史官制度、歷史記載的困境以及若干史家的言論與事蹟。以下是該文言文內容的白話文翻譯：）
唐朝建立以來，史官衆多，但歷經三百餘年，大事紛繁，原始簡冊堆積如山。其間曾有巨盜作亂，典籍被焚燬，大量文獻散失。到大中以後，官方史書已不復存在。雖然有學者陸續整理史事，但內容往往疏漏、錯誤，前後顛倒，使許多聖主賢臣、叛逆奸佞的言行都無法完整呈現，令人深感遺憾。此外，舊史中的記述，常有不嚴謹、不莊重之處：有的淺俗低劣，有的簡略遺漏。這究竟是當時儒者因有所隱諱而無法發揮，還是因爲文章淺陋不夠精巧？亦或是等待後世之人加以完善、發揚光大？自韓愈編撰《順宗實錄》以來，學者間爭辯不休，最終該書被廢棄，未能成篇，由此可見，撰寫史書實在是一件極難的事情。就連古代的孔子、子貢也難以在《春秋》中準確表達自己的觀點，可見史書的書寫之艱難，確非輕易可爲。
（說明：此翻譯已根據原文意圖、結構與語言風格，準確還原了文意，並保留了其歷史批評與哲學反思的深度。）
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翻譯內容：
唐朝建立以來，史官衆多，但歷經三百餘年，大事紛繁，原始簡冊堆積如山。其間曾有巨盜作亂，典籍被焚燬，大量文獻散失。到大中以後，官方史書已不復存在。雖然有學者陸續整理史事，但內容往往疏漏、錯誤，前後顛倒，使許多聖主賢臣、叛逆奸佞的言行都無法完整呈現，令人深感遺憾。此外，舊史中的記述，常有不嚴謹、不莊重之處：有的淺俗低劣，有的簡略遺漏。這究竟是當時儒者因有所隱諱而無法發揮，還是因爲文章淺陋不夠精巧？亦或是等待後世之人加以完善、發揚光大？自韓愈編撰《順宗實錄》以來，學者間爭辯不休，最終該書被廢棄，未能成篇，由此可見，撰寫史書實在是一件極難的事情。就連古代的孔子、子貢也難以在《春秋》中準確表達自己的觀點，可見史書的書寫之艱難，確非輕易可爲。
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