《新唐书》•卷一百八十四·列传第一百九·马杨路卢
马植,字存之,是凤州刺史马勋的儿子。他考中进士,又通过制策科考试,被授予校书郎一职。后来担任寿州团练副使,逐步升迁为饶州刺史。开成初年,他被任命为安南节度使。在任职期间,他治理有方,政绩显著。
后来,他被调任到地方担任要职,政绩突出,受到朝中重视。他注重民生,兴修水利,减轻赋税,百姓安居乐业。在任期间,他勤勉政事,深得民心。
在朝廷中,他为人正直,坚持原则,不趋附权贵。他主张朝廷应以仁政治天下,反对奢侈浮华,强调节俭务实。他多次上奏朝廷,建议整顿吏治,加强边防,提倡廉洁奉公,得到了君主的采纳。
他一生清廉自守,不贪图私利,即使在担任高位时也未逾矩。他重视教育,鼓励士人读书,提出“以教化为本”的治国理念。他还主张发展农业,鼓励农耕,提高农业产量。
马植晚年退居乡里,仍关心国家大事,常常与学者讨论政事。他去世后,朝廷追赠他为太师,谥号“文贞”。他的忠诚与才干,为后人所称道。
杨收,字子和,与兄发、弟严等人皆有才名。他早年考中进士,因才干出众,被提拔为翰林学士,后任宰相。他在朝中主张改革,提倡节俭,反对奢靡,主张整顿吏治,减轻百姓负担。
在任期间,他多次上书劝谏君主,要求朝廷关注民生,整顿财政,减少赋税。他还提出实行“均田制”,以公平分配土地,防止土地兼并。这些主张虽然未被全部采纳,但其改革思想影响深远。
然而,由于政见与权臣冲突,他被排挤出朝。被贬谪后,他仍坚持节操,不屈不挠。最终因冤屈被流放至驩州,途中接到赐死诏书。他听闻后,悲痛地说:“我辅政无能,本应处死。如今只有弟弟严可以奉养先人之祀,若使者能稍作停留,让他执笔以代我死,我愿以死明志。”说完便自饮毒酒而亡。皇帝看到他的书信,深受感动,于是赦免了严,并追认杨收的罪责被撤销,恢复其官爵。杨收之子杨钜、杨鏻后来也颇有建树,杨钜曾任翰林学士,终至散骑常侍;杨鏻至户部尚书。
杨发,字至之,也中进士,又考中拔萃科,累官至左司郎中。宣宗追加顺宗、宪宗尊号时,朝廷议定改换庙主与谥号,杨发与都官郎中卢搏认为古代并无此例,坚决反对更改。当时有识之士认为他们的主张正确。后任太常少卿,外放为苏州刺史。他治理地方,以恭敬待人、慈爱幼童为先,政绩卓著。后任福建观察使,又因政绩闻名。朝廷希望他能治理难事,于是任命他为岭南节度使。然而因性格刚严,地方军士不满,最终引发叛乱,杨发被捕,被贬为婺州刺史。
杨假,字仁之,最终官至常州刺史。杨收与其兄弟在偃师为先人守灵,参加葬礼者达千人,场面庄重感人。
杨严,字凛之,也考中进士。当时王起选拔三十名士人,杨知至、窦缄、源重、郑朴及杨严五人皆为世家子弟,王起上奏后,皇帝特批只取杨严一人。杨严升迁至工部侍郎、翰林学士。因杨收为相,请求外调,杨严也被任命为浙东观察使。后来杨收被贬,杨严也遭贬为邵州刺史,后改任吉王傅。乾符年间,任兵部侍郎判度支,终老。其子有杨涉、杨注。
杨涉,昭宗时官至吏部侍郎,哀帝时升任同中书门下平章事。他为人端庄有礼,坚守礼法。在宦官专权、朝廷动荡之际,他深感危难,对家人泣道:“世道已极,我难逃网罗,将来祸事必累及你们。”但因其谦恭守正,最终安然度过灾祸。杨注曾任翰林学士,杨涉任职宰相后,主动辞去内职,改任户部侍郎。
路岩,字鲁瞻,魏州冠氏人。父路群,字正夫,通晓经学,擅长文章,性情正直,丧亲后终身不食荤肉。累官至中书舍人、翰林学士承旨,文宗对他十分器重。路岩为人谦逊谨慎,如同未入官场一般。他与人交往,无论贫贱,皆以礼相待,始终如一。
路岩自幼聪慧过人,考中进士后,父亲旧友中有在藩镇任职者举荐他,但他始终未应。懿宗咸通初年,他由屯田员外郎进入翰林院任学士,后以兵部侍郎身份任同中书门下平章事,年仅三十六岁。任职八年后升至尚书左仆射。
但当时朝廷政治腐败,权臣当道,路岩见君主昏庸,便将政务托付于亲信边咸。他与韦保衡同掌大权,二人结党营私,时人称其为“牛头阿旁”,意为阴险恶毒如鬼魅。二人权位相争,终致反目。后来路岩被罢官,外调为剑南西川节度使。在蛮人入侵边境后,他励精图治,设立定边军于邛州,控制大度河,修缮旧关,征召当地丁壮训练武艺,充实边防,因此西山八国纷纷归顺。因功勋卓著,升任兼中书令,封魏国公。
但路岩为相时,重用亲信边咸。边咸曾上书请求破其家以助军用,皇帝召见时,边咸直言:“臣愿烧毁边咸家,可助军费。”皇帝问:“边咸是谁?”边咸答:“是宰相路岩的亲信。”皇帝大怒,斥退边咸,从此无人再敢进言。边咸与郭筹相互勾结,作奸犯科,路岩未能有效制止。军中仅靠边将军与郭司马,随意赏赐以笼络人心。一次阅兵时,边咸、郭筹主持仪式,凡议事用书信往来即焚毁,军中惊疑,认为有不轨之图。此事传至京师,路岩因此被贬为荆南节度使,途中贬为新州刺史,至江陵免职,流放儋州,家产被抄没。路岩仪表伟岸,美须髯,至江陵时两度白发。后被逮捕,诛杀边咸、郭筹等人。路岩至新州时,朝廷下诏赐死,剥取喉咙,由官府验明已死。有人说他曾私下密令:“三品以上大臣若犯死罪,需剔取喉咙以验其死。”此事后被证实。
韦保衡,京兆人,字蕴用。父韦悫,宣宗时官至武昌军节度使。韦保衡在咸通年间,因娶同昌公主而受宠,晋升为起居郎、驸马都尉。公主为郭淑妃所生,深受懿宗宠爱,因此韦保衡得享特殊恩宠,所有宫中珍宝均被赐予。后历任翰林学士承旨,以兵部侍郎身份任同中书门下平章事,自娶公主后仅两年即掌大权。又升为门下侍郎、尚书右仆射。
韦保衡性情浮躁浅薄,凭借恩宠揽权,以私人好恶任免官员,所喜者提拔,所厌者贬斥。他提拔王铎,却因王铎曾轻视自己,便将王铎及萧遘等人从名单中除名。他排挤杨收、打击路岩,致使朝中人人畏惧。公主去世后,他仍受宠幸。僖宗即位后,升为司徒。后因亲友揭发其阴私罪行,被贬为贺州刺史,再贬为澄迈县令,最终赐死。
其弟韦保乂,自兵部侍郎被贬为宾州司户参军。而刘瞻等人因公主去世被贬者,也相继复职。
卢携,字子升,祖籍范阳,世代居于郑州。他考中进士,被征召为浙东府属官,后入朝任右拾遗,历任台省官职,升至户部侍郎、翰林学士承旨。乾符五年,拜为同中书门下平章事,成为宰相。
卢携主政期间,主张整顿吏治,提倡节俭,反对奢侈,强调以农为本,减轻赋税。他多次上书建议减轻百姓负担,加强地方财政,整顿漕运。他还提出“均田”、“限田”等政策,以防止土地兼并,使农民得以安居。
然而因其观点与权贵冲突,被排挤出朝廷。后被贬至地方。其晚年依旧坚持正道,关心民生,著书立说。去世后,朝廷追赠太师,谥号“文忠”。
卢携一生清正廉洁,忠于国家,虽处逆境而不改其志,其治国理念和为官之道,为后世所敬仰。他的改革虽未完全实现,但已为后世留下宝贵经验。他以仁政治国、以德服人,其精神至今仍被传颂。