《宋史》•卷一百六十四·志第一百一十七·职官四
其职责为:掌管宗族谱系,厘清宗支关系,以确定亲疏远近。少卿为副职,丞为副职,协助处理事务。凡修纂族谱、家谱、图籍等,分为五类:玉牒,按年编年记录帝王世系及其政令、赏罚、封地、户口、丰年灾年、祥瑞之事;各籍,记载同姓宗族的亲疏关系与服制远近;宗藩庆系录,梳理宗族世系来源,记录子孙名位品阶;仙源积庆图,考察世系分支,确定本宗关系;仙源类谱,记录男女宗族婚姻、官职升降,以及功过、生死。各类资料每一年修纂一次,图籍每三年修纂一次,牒、谱、籍每十年修纂一次,并上报。宋初,设判寺事二人,由宗室两制以上官员担任,缺额则由宗室朝官以上者代任。负责管理各庙堂及陵墓的祭祀,掌管皇族宗谱。主簿一人,由京官担任。最初,丞、簿以上均由宗室担任,共同参与寺务。初期设卿、少卿,多任命常参官担任判寺事。大中祥符八年,任命兵部侍郎赵安易为卿,判寺赵世长改为知寺事。九年,正式规定:郎官以上任卿,给事中、舍人以下任少卿,郎中以下任丞,京官任主簿。若卿缺位,则由丞以下接任寺务,不再设“知”、“判”之名。元丰官制推行时,诏令宗正卿、少卿不再专任皇室宗亲,因已有大宗正司统领皇族。南渡之后,卿职不常置,仅设少卿一人,由太常寺兼管。绍兴三年,重新设少卿一人。五年,复设丞;十年,设主簿;隆兴元年裁撤,次年恢复丞、主簿旧制。嘉定九年,诏令宗学改隶宗正寺,自此寺官也参与校试事务。下设二案:属籍案、知杂案。官吏编制为:胥长一人,胥史一人,胥佐二人,楷书二人,贴书二人。
其职责为:掌理宗族事务,协调族人之间的关系,教导宗室德行与才艺,受理宗族诉讼,纠正其过失,若案件法例无法裁决,则上奏皇帝裁定。凡宫中或王府官员因事出入,每日记录于族籍,每季汇总上报。每年统计宗室存亡人数,上报宗正寺。掌管宗室亲疏关系及奖惩制度。
官属包括:记室一人,掌理公文奏报;讲书、教授共十二人,按职位分别讲授,兼管宗室小学教育。原有制度选宗室中贤能者担任知大宗正事,另设一人同知。后改为地位尊贵者担任判官。熙宁三年,首次任命两名异姓官员担任丞职,并设立睦亲、广亲宅。该年裁撤了主管睦亲、广亲宅及提举郡县主等官员,将相关事务划归宗正司。自熙宁年间设立丞职起,最初由都官员外郎张稚圭担任。宋神宗怀疑使用异姓官员,王安石表示:前代宗正司确实曾用庶姓之人,可参考春秋时期公侯大夫之例。神宗说:“虽无前代先例,实施有何妨?”王安石答:“圣人立法,不一定要遵循前代已实行的制度。”于是召见张稚圭并与之面谈,遂任命其任职。