祭祀四
宗庙下
亲谢仪，其目有八：
一曰斋戒。前享三日，皇帝散斋二日于别殿，致斋一日于大次。应享官员受誓戒于中书省，如常仪。
二曰陈设，如前亲祀仪。
三曰车驾出宫。前享一日，所司备仪从、内外仗，与应享之官两行序立于崇天门外，太仆卿控御马立于大明门外，诸侍臣及导驾官二十四人，俱于斋殿前左右分班立候。通事舍人引侍中跪奏请中严，俯伏兴。少顷，侍中版奏外办，皇帝即御座。四品以上应享执事官起居讫，侍中奏请升舆。皇帝出斋殿，降自正阶，乘舆，华盖伞扇如常仪。导驾官前导至大明门外，侍中进当舆前，奏请降舆，乘马讫，导驾官分左右步导。门下侍郎跪奏请进发，俯伏兴，前称警跸。至崇天门，门下侍郎奏请权停，敕众官上马。侍中承旨退，称制可，门下侍郎退传制，称众官上马，赞者承传，众官出棂星门外，上马讫，门下侍郎奏请进发，前称警跸，华盖伞扇仪仗与众官左右前引，教坊乐鼓吹不振作。至太庙棂星门外，红桥南，赞者承传众官下马。下马讫，自卑而尊与仪仗倒卷而北，两行驻立。驾至庙门，侍中奏请皇帝下马，步入庙门。入庙门讫，侍中奏请升舆，尚辇奉舆，华盖伞扇如常仪。导驾官前导，皇帝乘舆至大次前，侍中奏请降舆。皇帝降舆入就位，帘降，侍卫如式。尚食进膳，如常仪。礼仪使以祝册奏御署讫，奉出，太庙令受之，各奠于坫，置各室祝案上。通事舍人承旨，敕众官各还斋次。
四曰省牲器，见前亲祀仪。
五曰晨祼。享日丑前五刻，光禄卿、良酝令、太官令入实笾豆簠簋尊罍，各如常仪。太乐令率工人二舞，以次入就位。礼直官引御史及执事者以次入就位。礼直官引太常卿、御史升殿点视陈设，退复位。礼直官引司徒等官诣各室，分香设酒如常仪。礼直官复引太常卿及御史、太庙令、太祝、宫闱令升殿、奉出帝后神主讫，各退降就拜位，立定。奉礼于殿上赞奉神主讫，奉礼赞曰“再拜”，赞者承传，御史以下皆再拜讫，各就位。礼直官引摄太尉由南神门东偏门入就位，立定。协律郎跪俯伏，举麾兴，工鼓柷，宫县乐作《思成之曲》，以黄钟为宫，大吕为角，太簇为征，应钟为羽，作文舞九成止。太尉以下皆再拜讫，礼直官引太尉诣盥洗位，宫县乐作《肃宁之曲》，至位乐止，北向立，搢笏、盥手、帨手，执笏诣爵洗位，北向立，搢笏、洗瓒、拭瓒，以瓒授执事者。执笏升殿，宫县乐作，至阼阶下，乐止。升自阼阶，登歌乐作，诣太祖尊彝所，西向立，乐止。执事者以瓒奉太尉，太尉搢笏执瓒。司尊者举幂酌郁鬯讫，太尉以瓒授执事者，执笏诣太祖神位前，搢笏跪，三上香，执事者以瓒奉太尉，太尉执瓒以鬯祼地讫，以虚瓒授执事者。执笏俯伏兴，退出户外，北向再拜讫，次诣各室，并如上仪。礼毕，降自阼阶，复位。
六曰进馔。太尉祼将毕，进馔如前仪。
七曰酌献。太尉既升祼，礼直官引博士，博士引礼仪使至大次前，北向立。通事舍人引侍中诣大次前，版奏请中严，皇帝服衮冕。坐少顷，侍中奏外办，礼仪使跪奏请皇帝行礼，俯伏兴。帘卷出次，礼仪使前导至西神门，华盖伞扇停于门外，近侍从入，太礼使后从。殿中监跪进镇圭，皇帝执圭入门，协律郎跪，俯伏兴，举麾，宫县《顺成之乐》作，至版位东向立，乐止。引礼官分左右侍立，礼仪使奏请皇帝再拜。奉礼曰“众官再拜”，赞者承传，凡在位者皆再拜。礼仪使奏请皇帝诣盥洗位，宫县乐作，至位乐止。内侍跪取醿，兴，沃水，又内侍跪取盘，承水。礼仪使奏请搢镇圭，皇帝搢圭盥手。内侍跪取巾于篚，兴，进。帨手讫，奉爵官以爵跪进。皇帝受爵，内侍奉醿沃水，又内侍奉盘承水。皇帝洗爵讫，内侍奉巾跪进。皇帝拭爵讫，内侍奠盘醿，又奠巾于篚，奉爵官受爵。礼仪使奏请执镇圭，导升殿，宫县乐作，至西阶下，乐止。升自西阶，登歌乐作。礼仪使前导诣太祖室尊彝所，东向立，乐止。宫县乐作，奏《开成之曲》，奉爵官以爵莅尊，执事者举幂，侍中跪酌牺尊之泛齐，以爵授执事者。礼仪使前导，入诣太祖神位前，北向立。礼仪使奏请搢镇圭，跪，又奏请三上香。上香讫，奉爵官以爵授进酒官，进酒官东向以爵跪进，礼仪使奏请执爵祭酒。执爵三祭酒于茅苴讫，以虚爵授进酒官，进酒官受爵以授奉爵官，退立尊彝所。进酒官进彻神案上所奠玉爵马湩，东向跪进，礼仪使奏请执爵祭马湩。祭讫以虚爵授进酒官，进酒官进奠神案上讫，退。礼仪使奏请执圭，俯伏兴，司徒搢笏跪俎前，举牲盘西向以进。礼仪使奏请搢镇圭，皇帝搢圭，俯受牲盘，北向跪，奠神案上讫，礼仪奏请执圭兴，前导出户外褥位，北向立，乐止。举祝官搢笏跪，对举祝版。读祝官北向跪，读祝文讫，俯伏兴。举祝官奠祝版讫。先诣次室。次蒙古祝史诣室前致辞讫，礼仪使奏请再拜。拜讫，礼仪使前导诣各室，奏各室之乐。其酌献、进牲体、祭马湩，并如第一室之仪。既毕，礼仪使奏请诣饮福位。登歌乐作，至位，西向立，乐止。宫县《厘成之乐》作，礼直官引司徒立于饮福位侧，太祝以爵酌上尊福酒，合置一爵，以奉侍中，侍中受爵奉以立。礼仪使奏请皇帝再拜。拜讫，奏搢镇圭跪，侍中东向以爵跪进。礼仪使奏请执爵三祭酒，又奏请啐酒。啐讫，以爵授侍中。礼仪使奏请受胙，太祝以黍稷饭笾授司徒，司徒东向跪进，皇帝受，以授左右。太祝又以胙肉俎跪授司徒，司徒跪进，皇帝受，以授左右，礼直官引司徒退立。侍中再以爵酒跪进，礼仪使奏请皇帝受爵，饮福酒讫，侍中受虚爵兴，以授太祝。礼仪使奏请执镇圭，俯伏兴，又奏请再拜。拜讫，乐止。礼仪使前导还版位。登歌乐作，降自西阶，乐止。宫县乐作，至位乐止。奉礼于殿上唱太祝彻笾豆。宫县《丰宁之乐》作，卒彻，乐止。奉礼曰“赐胙”，赞者唱“众官再拜”，在位者皆再拜。送神乐作，《保成之曲》作，一成止。礼仪使奏请皇帝再拜，赞者承传，在位者皆再拜。拜讫，礼仪使前奏礼毕，皇帝还大次。宫县《昌宁之乐》作，出门，乐止。礼仪使奏请释镇圭，殿中监跪受，华盖伞扇如常仪。入次，帘降。礼直官引太常卿、御史、太庙令、太祝、宫闱令升殿纳神主讫，各降就位。赞者于殿上唱升纳神主讫，奉礼曰“再拜”，御史以下诸执事者皆再拜讫，以次出。通事舍人、礼直官各引享官以次出，太乐令率工人二舞以次出，太庙令阖户讫降乃退。祝版藏于匮。
八曰车驾还宫。皇帝既还大次，侍中奏请解严。皇帝释衮冕，停大次。五刻顷，尚食进膳，如常仪。所司备仪从、内外仗，与从祀诸执事官两行序立太庙棂星门外。侍中版奏外办，皇帝出次升舆，导驾官前导，华盖伞扇如常仪。至庙门，太仆卿进御马，侍中奏请皇帝降舆乘马。乘马讫，门下侍郎奏请进发，俯伏兴退，前称警跸。至棂星门外，门下侍郎奏请权停，敕众官上马。侍中承旨退称曰“制可”，门下侍郎退传制，赞者承传，众官上马毕，导驾官及华盖伞扇分左右前导，称警跸，教坊乐鼓吹振作。至崇天门棂星门外，门下侍郎奏请权停，敕众官下马。赞者承传，众官下马讫，左右前引入内石桥北，与仪仗倒卷而北，驻立。驾入崇天门，至大明门外降马，升舆以入，驾既入，通事舍人承旨敕众官皆退，宿卫官率卫士宿卫如式。
摄祀仪，其目有九：
一曰斋戒。享前三日，三献官以下凡与祭员，皆公服受誓戒于中书省。是日质明，有司设金椅于省庭，一人执红罗伞立于其左。奉礼郎率仪鸾局陈设版位，献官诸执事位，俱藉以席，仍加紫绫褥。设初献太尉位于省阶少西，南向；大礼使位于其东，少南，西向；监祭御史位二，于通道之西，东向；监礼博士位二，于通道之东，西向；俱北上。设司徒亚终献位于其南，北向，西上。次助奠七祀献官，次太常卿、光禄卿、光禄丞、书祝官、读祝官、太官令、良酝令、廪牺令、司尊彝、举祝官、太官丞、廪牺丞、奉爵官、奉瓒官、盥爵官二、巾篚官、蒙古太祝、巫祝、点视仪卫、清道官及与祭官，依品级陈设，皆异位重行。太庙令、太乐令、郊社令、太祝位于通道之西，北向，东上。太庙丞、太乐丞、郊社丞、奉礼郎、协律郎、司天生位于通道之东，北向，西上。斋郎位于其后。赞者引行事等官，各就位，立定。次引初献官立定。礼直官搢笏，读誓文曰“某年某月某日，享于太庙，各扬其职，其或不敬，国有常刑”。散斋二日宿于正寝，致斋一日宿于祠所。散斋日治事如故，不吊丧问病，不作乐，不判署刑杀文字，不决罚罪人，不与秽恶事。致斋日惟享事得行，余悉禁。凡与享之官，已斋而阙者，通摄行事。七品以下官先退，余官再拜。礼直官赞“鞠躬”，“拜”，“兴”，“拜”，“兴”，“平立”，“礼毕”。守庙兵卫与太乐工人，俱清斋一宿。赴祝所之日，官给酒馔。
二曰陈设。享前二日，所司设兵卫于庙门，禁断行人。仪鸾局设幄幔于馔殿，所司设三献官以下行事执事官次于斋房之所。前一日，太乐令率其属设宫县之乐于庭中。东方西方磬虡起北，钟虡次之；南主北方磬虡起西，钟虡次之。设十二镈钟于编县之间。各依辰位。树建鼓于四隅，置柷敔于北县之内。柷一在道东，敔一在道西。路鼓一在柷之东南，晋鼓一在其后，又路鼓一在柷之西南。诸工人各于其后。东方西方，以北为上；南方北方，以西为上。文舞在北，武舞在南，立舞表于酂缀之间。又设登歌之乐于殿上前楹间。玉磬一虡在西，金钟一虡在东，柷一在金钟北稍西，敔一在玉磬北稍东。搏拊二，一在敔北，一在柷北，东西相向。歌工次之，余工各位于县后。其匏竹者立于阶间，重行北向，相对为首。
享前一日，太庙令率其属扫除庙庭之内外；枢密院军官一员，率军人铲除草秽，平治道路。又设七祀燎柴于庙门之外。又于室内铺设神位于北牖下，当户南向。每位设黼扆一，紫绫厚褥一，薄褥一，莞席一，缫席二，虎皮次席二。时暄则用桃枝竹席，几在筵上。又设三献官拜跪褥位二，一在室内，一在室外。学士院定撰祝册讫，书祝官于馔幕具公服书祝讫，请初献官署御名讫，以授太庙令。又设祝案于室户外之右。又设三献官位于殿下横街之南，稍西，东向；亚献终献位稍却，助奠七祀献官又于其南；书祝官、读祝官、举祝官、太庙令、太官令、良酝令、廪牺令、太庙丞、太官丞位，又于其南；司尊彝、奉瓒官、奉爵官、盥洗巾篚、爵洗巾篚、蒙古太祝、蒙古巫祝、太祝、宫闱令及七祀司尊彝、盥洗巾篚，以次而南。又设斋郎位于其后。每等异位，重行，东向，北上。又设大礼使位于南神门东偏门稍北，北向。又设司徒、太常卿等位于横街之南，稍东，西向，与亚终献相对，司徒位在北，太常卿稍却；太常同知、光禄卿、佥院、同佥院判、光禄丞、拱卫使，以次而南。又设监祭御史位二、监礼博士位二于横街之北，西向，以北为上。又设协律郎位在宫县乐虡西北，东向，大乐丞在乐虡之间。又设大乐令、协律郎位于登歌乐虡之间。又设牲榜于东神门外，南向。设太常卿位于牲位，南向。监祭御史位在太常卿之左，太官令次之，光禄丞、太官丞又次之，廪牺令位在牲西南，廪牺丞稍却，俱北向，以右为上。又设诸太祝位于牲东，西向，以北为上。又设蒙古巫祝位于牲东南，北向。又设省馔位于省馔殿前，太常卿、光禄卿、光禄丞、太官令位于东，西向；监祭、监礼位于西，东向；皆北上。太庙令陈祝版于室右之祝案，又率祠祭局设笾豆簠簋。每室左十有二笾，右十有二豆，俱为四行。登三在笾豆之间，鉶三次之，簠二、簋二又次之，簠左簋右，俎七在簠簋之南，香案一次之，沙池又次之。又设每室尊罍于通廊，斝彝、黄彝各一，春夏用鸡彝、鸟彝、牺尊二、象尊二，秋冬用著尊、壶尊，著尊二、山罍二，以次在本室南之左，皆加勺幂。为酌尊所，北向，西上。彝有舟坫幂。又设壶尊二、太尊二、山罍四，在殿下阶间，俱北向，望室户之左，皆有坫加幂，设而不酌。凡祭器，皆藉以席。又设七祀位于横阶之南道东，西向，以北为上。席皆以莞。设神版位，各于座首。又设祭器，每位左二笾，右二豆，簠一、簋一在笾豆间，俎一在笾前，爵坫一次之，壶尊二在神位之西，东向以北为上，皆有坫勺幂。又设三献盥洗、爵洗在通街之西，横街之南，北向。罍在洗西加勺，篚在洗东，皆实以巾。爵洗仍实以瓒，爵加盘坫。执罍篚者各位于后。又设七祀献官盥洗位于七祀神位前，稍北。罍在洗西，篚在洗东，实以巾。又实爵于坫。执罍篚者各位于后。
三曰习仪。享前二日，三献以下诸执事官员赴太庙习仪。次日早，各具公服乘马赴东华门，迎接御香至庙省牲。
四曰迎香。享前一日，有司告谕坊市，洒扫经行衢路，祗备香案。享前一日质明，三献官以下及诸执事官，各具公服，六品以下官皆借紫服，诣崇天门下。太常礼仪院官一员奉御香，一员奉酒，二员奉马湩，自内出；监祭、监礼、奉礼郎、太祝，分两班前导；控鹤五人，一人执伞，从者四人，执仪仗在前行。至大明门，由正门出，教坊大乐作。至崇天门外，奉香、酒、马湩者安置于舆，导引如前。行至外垣棂星门外，百官上马，分两班行于仪仗之外，清道官行于仪卫之先，兵马司之兵夹道次之，金鼓又次之，京尹仪从又次之，教坊大乐为一队次之。控鹤弩手各服其服，执仪仗左右成列次之，拱卫使居其中，仪凤司细乐又次之。太常卿与博士、御史导于舆前，献官、司徒、大礼使、助奠官从入至殿下。献官奉香酒马湩升自东阶，入殿内通廊正位安置。礼直官引献官降自东阶，由东神门北偏门出，释服。
五曰省牲器，见亲祀仪。
六曰晨祼。祀日丑前五刻，太常卿、光禄卿、太庙令率其属设烛于神位，遂同三献官、司徒、大礼使等每室一人，分设御香酒醴，以金玉爵斝，酌马湩、葡萄尚酝酒奠于神案。又陈笾豆之实。笾四行，以右为上。第一行，鱼鱐在前，糗饵、粉糍次之。第二行，干橑在前，干枣、形盐次之。第三行，鹿脯在前，榛实、干桃次之。第四行，菱在前，芡、栗次之。豆四行，以左为上。第一行，芹菹在前，笋菹、葵菹次之。第二行，菁菹在前，韭菹、厓食次之。第三行，鱼醢在前，兔醢、豚拍次之。第四行，鹿臡在前，醓醢、糁食次之。簠实以稻粱，簋实以黍稷，登实以太羹，鉶实以和羹，尊彝、斝彝实以明水，黄彝实以郁鬯，牺尊实以泛齐，象尊实以醴齐，著尊实以盎齐，山罍实以三酒，壶尊实以醍齐，太尊实以沈齐。凡齐之上尊实以明水，酒之上尊实以玄酒，其酒齐皆以上酝代之。又实七祀之祭器，每位左二笾，栗在前，鹿脯次之；右二豆，菁菹在前，鹿臡次之。簠实以黍，簋实以稷，壶尊实以醍齐，其酒齐亦以上配代之。陈设讫，献官以下行事执事官，各服其服，会于齐班厅。礼直官引太常卿、监祭、监礼、太庙令、太祝、宫闱令、诸执事官、斋郎，自南神门东偏门入就位，东西相向立定。候监祭、监礼按视殿之上下，彻去盖幂，纠察不如仪者，退复位。礼直官引太常卿、监祭、监礼、太庙令、太祝、宫闱令升自东阶，诣太祖室。蒙古太祝起帝主神幂，宫闱令起后主神幂。次诣每室，并如常仪毕，礼直官引太常卿以下诸执事官，当横街间，重行，以西为上，北向立定。奉礼郎赞曰“奉神主讫，再拜”。礼直承传，太常卿以下皆再拜讫，奉礼郎又赞曰“各就位”。礼直官引诸执事官各就位，次引太官令率斋郎由南神门东偏门以次出。赞者引三献官、司徒、大礼使、七祀献官、诸行事官，由南神门东偏门入，各就位，立定。礼直官进于初献官之左，赞曰“有司谨具，请行事”，退复位。协律郎跪，俯伏兴，举麾兴工鼓柷，宫县乐奏《思成之曲》九成，文舞九变。奉礼郎赞再拜，在位者皆再拜。奉礼又赞诸执事者各就位，礼直官引奉瓒、奉爵、盥爵、洗巾篚执事官各就位，立定。礼直官引初献官诣盥洗位，宫县乐作无射宫《肃宁之曲》，至位北向立定；搢笏、盥手、帨手，执笏诣爵洗位，至位北向立定；搢笏、执瓒、洗瓒、拭瓒，以瓒授执事者。执笏，乐止。登歌乐作，奏夹钟宫《肃宁之曲》，升自东阶，乐止。诣太祖酌尊所，西向立，搢笏，执事者以瓒授初献官，执瓒。司尊彝跪举幂，良酝令跪酌黄彝郁鬯，初献以瓒授执事者，执笏诣太祖神位前，北向立，搢笏跪，三上香。执事者以瓒授初献，初献执瓒以鬯灌于沙池，以瓒授执事者，执笏，俯伏兴，出室户外，北向立。再拜讫，诣每室祼鬯如上仪。俱毕，礼直官引初献降自东阶，登歌乐作，奏夹钟宫《肃宁之曲》。复位，乐止。
七曰馈食。初献既祼，如前进馔仪。
八曰酌献。太祝立茅苴于盘。礼直官引初献诣盥洗位，宫县乐作，奏无射宫《肃宁之曲》，至位北向立；搢笏、盥手、帨手，执笏诣爵洗位；至位，搢笏、执爵、洗爵、拭爵、以爵授执事者，执笏，乐止。登歌乐作，奏夹钟宫《肃宁之曲》。升自东阶，乐止。诣太祖酒尊所，西向立，搢笏执爵。司尊彝搢笏跪举幂，良酝令搢笏跪酌牺尊之泛齐，以爵授执事者，执笏。宫县乐作，奏无射宫《开成之曲》。诣太祖神座前，北向立，稍前，搢笏跪，三上香。执爵，三祭酒于茅苴，以爵授执事者，执笏，俯伏兴，平立。请出室户外，北向立，乐止，俟读祝。举祝官搢笏跪，对举祝版，读祝官跪读祝文。读讫，举祝官奠祝版于案，执笏兴，读祝官俯伏兴。礼直官赞再拜讫，次诣每室，酌献如上仪，各奏本室之乐。献毕，宫县乐止。降自东阶，登歌乐作，奏夹钟宫《肃宁之曲》。初献复位，立定。文舞退，武舞进，宫县乐作，奏无射宫《肃宁之曲》。舞者立定，乐止。礼直官引亚献诣盥洗位，至位北向立，搢笏、执爵、洗爵、拭爵，以爵授执事者。升自东阶，诣太祖酌尊所，西向立，搢笏，执爵。司尊彝搢笏跪举幂，良酝令搢笏跪酌象尊之醴齐，以爵授执事者，执笏。宫县乐作，奏无射宫《肃宁之曲》。诣太祖神座前，北向立，稍前，搢笏跪，三上香，执爵三祭酒于茅苴，以爵授执事者，执笏俯伏兴，平立，请出室户外，北向立。再拜讫，次诣每室，酌献并如上仪。献毕，乐止。降自东阶，复位立定。礼直官引终献，如亚献之仪，唯酌著尊之盎齐。礼毕，降复位。初终献将行，赞者引七祀献官诣盥洗位，搢笏、盥手、帨手讫，执笏诣酒尊所，搢笏、执爵、酌酒，以爵授执事者，执笏诣首位神座前，东向立，稍前，搢笏跪执爵，三祭酒于沙池，奠爵于案，执笏俯伏兴，少退立，再拜讫，每位并如上仪。俱毕，七祀献官俟终献官降复位，立定。
九曰祭马湩。终献酌献将毕，礼直官分引初献亚献官、司徒、太礼使、助奠官、七祀献官、太常卿、监祭、监礼、太庙令丞、蒙古庖人、巫祝等升殿。每室献官一员，各立于户外，太常卿、监祭、监礼以下立于其后。礼直官引献官诣神座前，蒙古庖人割牲体以授献官。献官搢笏跪奠于帝主神位前，次奠于后主神位前讫，出笏退就拜位，搢笏跪。太庙令取案上先设金玉爵斝马湩，蒲萄尚酝酒，以次授献官，献官皆祭于沙池。蒙古巫祝致词讫，宫县乐作同进馔之曲。初献出笏就拜兴，请出室户外，北向立。俟众献官毕立，礼直官通赞曰“拜”，“兴”，凡四拜。监祭、监礼以下从拜。皆作本朝跪礼。拜讫退，登歌乐作，降阶，乐止。太祝彻笾豆，登歌乐作，奏夹钟宫《丰宁之曲》。奉礼赞赐胙，赞者承传，众官再拜兴。送神乐作，奏黄钟宫《保成之曲》，一成而止。太祝各奉每室祝版，降自太阶望瘗位，礼直官引三献、司徒、大礼使、助奠、七祀献官、太常卿、光禄卿、监祭、监礼视燔祝版，至位坎北南向跪，以祝版奠于柴，就拜兴。俟半燎，礼直官赞可瘗。礼直官引三献以下及诸执事者斋郎等，由南神门东偏门出至揖位，圆揖。乐工二舞以次从出。三献之出也，礼直官分引太常卿、太庙令、监祭、监礼、蒙古太祝、宫闱令及各室太祝，升自东阶，诣太祖神座前，升纳神主，每室如仪。俱毕，降自东阶，至横街南，北向西上立定。奉礼赞曰“升纳神主讫，再拜”。赞者承传，再拜讫，以次出。礼毕，三献官、司徒、大礼使、太常礼仪院使、光禄卿等官，奉胙进于阙庭。驾幸上都，则以驿赴奉进。
摄行告谢仪：告前三日，三献官以下诸执事官，各具公服赴中书省受誓戒。告前一日未正二刻，省牲器。至期质明，三献官以下诸执事者各服法服，礼直官引太常卿、监祭御史、监礼博士、五令诸执事官先入就位。礼直官引监祭、监礼点视陈设毕，复位。礼直官引太常卿、监祭、监礼、太庙令、太祝、宫闱令奉迁各室神主讫，降自横街，北向立定。奉礼郎赞再拜，在位官皆再拜讫，奉礼郎赞各就位讫，太官令、斋郎出。礼直官引三献、司徒、光禄卿、捧瓒、爵盥、爵洗官入就位，立定。礼直官赞“有司谨具，请行事”，降神乐作，九成止。奉礼郎赞再拜，三献以下再拜讫，奉礼郎赞诸执事者各就位，立定。礼直官引初献诣盥洗位，盥手，诣爵洗位，洗瓒。诣第一室酒尊所，酌郁鬯。诣神座前北向跪，搢笏三上香，奠币执瓒，以鬯灌于沙池，执笏俯伏兴。出室户外，再拜讫，次诣各室，并如上仪。俱毕，降复位。司徒率斋郎进馔，如常仪。奠毕，降复位。礼直官引初献诣盥洗位，盥手，诣爵洗位，洗爵。诣第一室酒尊所，酌酒。诣神座前，北向搢笏跪，三上香，执爵三祭酒于茅苴，以爵授执事者，执笏俯伏兴，出室户外，北向立。俟读祝官读祝文讫，再拜。诣每室，并如上仪。俱毕，降复位。礼直官引亚献官盥手、洗爵、酌献，并如初献仪，惟不读祝。俱毕，降复位。礼直官引终献，并如亚献仪。俱毕，复位。太祝彻笾豆，奉礼郎赞赐胙，众官再拜。在位官皆再拜讫，礼直官引三献官、司徒、太常卿、监祭、监礼视焚祝版币帛，礼直官赞可瘗。礼毕，太常卿、监祭、监礼升纳神主讫，降自横阶。奉礼郎赞再拜，在位官皆再拜讫，退。
荐新仪：至日质明，太常礼仪院官属赴庙所，皆公服俟于次。太庙令率其属升殿，开室户，不出神主，设笾豆俎、酒醴、马湩及室户内外褥位。又设盥洗位于阶下，少东，西向。奉礼郎率仪鸾局设席褥版位于横街南，又设盥盆巾帨二所于齐班幕前。凡与祭执事官皆盥手讫，太常官诣神厨点视神馔。执事者奉所荐馔物，各陈馔幕内。太常官以下入就位，东西重行，北向立定。礼直官赞“皆再拜”，“鞠躬”，“拜”，“兴”，“拜”，“兴”，“平立”，“各就位”。礼直官引太常次官一员，率执事者出诣馔所，奉馔入自正门，升自太阶，奠各室神位前。执事者进时食，院官搢笏受而奠之。礼直官引太常礼仪使诣盥洗位，盥手帨手。升殿诣第一室神位前，搢笏，执事者注酒于杯，三祭酒，又注马湩于杯，亦三祭之，奠杯于案。出笏，就拜兴，出室户外，北向立，再拜。每室俱毕，降复位，执事者皆降。礼直官赞“再拜”，“鞠躬”，“拜”，“兴”，“拜”，“兴”，“平立”，余官率执事者升彻馔，出殿阖户。礼直官引太常官以下俱出东神门外，圆揖。
神御殿
神御殿，旧称影堂。所奉祖宗御容，皆纹绮局织锦为之。影堂所在：世祖帝后大圣寿万安寺，裕宗帝后亦在焉；顺宗帝后大普庆寺，仁宗帝后亦在焉；成宗帝后大天寿万宁寺；武宗及二后大崇恩福元寺，为东西二殿；明宗帝后大天源延圣寺；英宗帝后大永福寺；也可皇后大护国仁王寺。世祖、武宗影堂，皆藏玉册十有二牒，玉宝一钮。仁守影堂，藏皇太子玉册十有二牒，皇后玉册十有二牒，玉宝一钮。英宗影堂，藏皇帝玉册十有二牒，玉宝一钮，皇太子玉册十有二牒。凡帝后册宝，以匣匮金锁钥藏于太庙，此其分置者。
其祭器，则黄金瓶斝盘盂之属以十数，黄金涂银香合碗楪之属以百数，银壶釜杯匜之属称是。玉器、水晶、玛瑙之器为数不同，有玻璃瓶、琥珀勺。世祖影堂有真珠帘，又皆有珊瑚树、碧甸子山之属。
其祭之日，常祭每月初一日、初八日、十五日、二十三日，节祭元日、清明、蕤宾、重阳、冬至、忌辰。其祭物，常祭以蔬果，节祭忌辰用牲。祭官便服，行三献礼。加荐用羊羔、炙鱼、馒头、饣其子、西域汤饼、圜米粥、砂糖饭羹。
泰定二年，亦作显宗影堂于大天源延圣寺，天历元年废。旧有崇福、殊祥二院，奉影堂祀事，乃改为泰禧院。二年，又改为太禧宗禋院，秩二品。既而复以祖宗所御殿尚称影堂，更号神御殿。殿皆制名以冠之：世祖曰元寿，昭睿顺圣皇后曰睿寿，南必皇后曰懿寿，裕宗曰明寿，成宗曰广寿，顺宗曰衍寿，武宗曰仁寿，文献昭圣皇后曰昭寿，仁宗曰文寿，英宗曰宣寿，明宗曰景寿。且命学士拟其祭祀仪注，今阙。
又有玉华宫孝思殿在真定，世祖所立。以忌日享祀太上皇、皇太后御容。本路官吏祭奠，太常博士按《宋会要》定其仪。所司前期置办茶饭、香果。质明，礼直官、引献官与陪位官以下，并公服入庙庭，西向立。俱再拜讫，引献官诣殿正阶下再拜，升阶至案前褥位，三上香，三奠酒讫，就拜兴。又再拜讫，引献官复位，与陪位官以下俱再拜，退。仁宗皇庆二年秋八月庚辰，命大司徒田忠良诣真定致祭，依岁例给御香酒并牺牲祭物钱中统钞一百锭。延祐四年，始用登歌乐，行三献礼。七年，太常博士言影堂用太常礼乐非是，制罢之，岁时本处依旧礼致祭。
其太祖、太宗、睿宗御容在翰林者，至元十五年十一月，命承旨和礼霍孙写太祖御容。十六年二月，复命写太上皇御容，与太宗旧御容，俱置翰林院，院官春秋致祭。二十四年二月，翰林院言旧院屋敝，新院屋才六间，三朝御容宜于太常寺安奉，后仍迁新院。至大四年，翰林院移署旧尚书省，有旨月祭。中书平章完泽等言：“祭祀非小事，太庙岁一祭，执事诸臣受戒誓三日乃行事，今此轻易非宜。旧置翰林院御容，春秋二祭，不必增益。”制若曰“可”。至治三年迁置普庆寺，祀礼废。泰定二年八月，中书省臣言当祭如故，乃命承旨斡赤赍香酒至大都，同省臣祭于寺。四年，造影堂于石佛寺，未及迁。至顺元年七月，即普庆寺祭如故事。二年，复祀于翰林国史院。重改至元之六年，翰林院言三朝御容祭所甚隘，兼岁久屋漏，于石佛寺新影堂奉安为宜。中书省臣奏，此世祖定制，当仍其旧，制可。
《元史》•卷七十五·志第二十六·祭祀四
《开成之曲》的仪注如下：
先由礼直官引导初献官前往盥洗处，宫县乐奏《无射宫·肃宁之曲》，初献官至位后面朝北站立；手持笏板，洗手，再到爵洗处，手持笏板，洗手后，又擦拭手部，随后将酒爵交给执事者，手持笏板，乐止。
登歌乐奏《夹钟宫·肃宁之曲》，初献官自东阶上行，到达太祖酒尊处，面朝西站立，手持笏板，执爵。司尊彝手持笏板跪地举起酒盖，良酝令手持笏板跪地酌取牺尊中的泛齐酒，将酒爵交予执事者，执事者手持笏板。
宫县乐奏《无射宫·开成之曲》，初献官前往太祖神位前，面朝北站立，稍向前，手持笏板跪地，行三次上香。执爵后，三次在茅苴上祭酒，酒爵交予执事者，执事者手持笏板，俯身跪地后起身，平立，请求出室户外，面朝北站立，乐止，等待读祝。
举祝官手持笏板跪地，面对举祝版，读祝官跪地诵读祝文。祝文读毕，举祝官将祝版置于案上，手持笏板起身，读祝官俯身跪地后起身。礼直官赞道“再拜”，在位官员皆行再拜礼。随后，初献官前往各室，按照上述仪式进行酌献，每室奏本室之乐。献礼完毕后，宫县乐停止。初献官自东阶下殿，登歌乐奏《夹钟宫·肃宁之曲》，复位，乐止。
随后，文舞退场，武舞出场，宫县乐再次奏《无射宫·肃宁之曲》，舞者站定，乐止。
礼直官引导亚献官前往盥洗处，至位后面朝北站立，手持笏板，洗手，再至爵洗处，手持笏板，洗手后，擦拭手部，将酒爵交予执事者，手持笏板，乐止。
登歌乐奏《夹钟宫·肃宁之曲》，亚献官自东阶上行，到达太祖酒尊处，面朝西站立，手持笏板，执爵。司尊彝手持笏板跪地举起酒盖，良酝令手持笏板跪地酌取象尊中的醴齐酒，将酒爵交予执事者，执事者手持笏板。
宫县乐奏《无射宫·肃宁之曲》，亚献官前往太祖神位前，面朝北站立，稍向前，手持笏板跪地，行三次上香，执爵在茅苴上三次祭酒，酒爵交予执事者，执事者手持笏板，俯身跪地后起身，平立，请求出室户外，面朝北站立，乐止，等待读祝。
读祝官跪地诵读祝文，祝文读毕，举祝官将祝版置于案上，手持笏板起身，读祝官俯身跪地后起身。礼直官赞道“再拜”，在位官员皆行再拜礼，随后前往各室，按照上述仪式进行酌献，每室奏本室之乐。献礼完毕后，乐止。亚献官自东阶下殿，复位，立定。
礼直官再引导终献官前往盥洗处，仪式同亚献官，仅是酌酒为著尊之盎齐。终献官完成献礼后，自东阶下殿，复位。
在初献、终献即将行礼之际，赞者引导七祀献官前往盥洗处，手持笏板洗手，再至爵洗处，手持笏板，洗手后，擦拭手部，前往酒尊处，手持笏板，酌酒，将酒爵交予执事者，手持笏板前往首位神位前，面朝东站立，稍向前，手持笏板跪地，执爵在沙池中祭酒，将酒爵置于案上，手持笏板俯身跪地后起身，略退立，行再拜礼。各室献官依此仪式进行，全部完成献礼后，等待终献官下殿复位，立定。
最后，进行祭马湩仪式。终献官完成酌献后，礼直官分引初献官、亚献官、司徒、太礼使、助奠官、七祀献官、太常卿、监祭、监礼、太庙令、丞、蒙古庖人、巫祝等升殿，每室献官一人，立于户外，太常卿、监祭、监礼等立于其后。礼直官指引献官至神座前，蒙古庖人割取牲体，交予献官。献官手持笏板，跪地将牲体置于帝主神位前，再置于后主神位前，退出笏板，跪地退至拜位，手持笏板再行跪拜。
太庙令取案上预先设好的金玉爵斝中的马湩和葡萄美酒，依次授予献官，献官皆在沙池中祭酒。蒙古巫祝致辞后，宫县乐奏进馔之曲。初献官退出笏板，起身，请求出室户外，面朝北站立。待所有献官完成立位后，礼直官通赞“拜，兴”，共行四拜。监祭、监礼等官员也一并跪拜，均行本朝跪拜礼。拜礼结束后，退至阶下，登歌乐奏，下阶，乐止。
太祝彻去笾豆，登歌乐奏《夹钟宫·丰宁之曲》，奉礼赞“赐胙”，赞者传令，众官再拜起立。送神乐奏《黄钟宫·保成之曲》，奏完一成即止。太祝持各室祝版，自太阶下至瘗位，礼直官引导三献官、司徒、大礼使、助奠官、七祀献官、太常卿、光禄卿、监祭、监礼等，至坎位北南向跪地，将祝版置于柴堆上，跪地后起身。待半燎后，礼直官赞“可瘗”。礼直官引导三献官及诸执事者、斋郎等，由南神门东偏门出至揖位，行圆揖礼。乐工与二舞者依次随行而出。
三献官出殿之时，礼直官分引太常卿、太庙令、监祭、监礼、蒙古太祝、宫闱令及各室太祝，自东阶上行，至太祖神位前，举行升纳神主仪式，各室亦依此进行。全部完成之后，自东阶下殿，至横街南，面朝北西向站立，奉礼赞“升纳神主讫，再拜”。赞者传令，众官再拜，然后依次退出。
仪式结束后，三献官、司徒、大礼使、太常礼仪院使、光禄卿等官员，将胙肉进献至宫阙前庭。若皇驾前往上都，则通过驿站送往奉进。
告谢仪注如下：
告谢前三日，三献官等执事官皆着公服，赴中书省受誓戒。告谢前一日未正二刻，进行牲器准备。至日清晨，三献官等执事官皆着法服，礼直官引导太常卿、监祭御史、监礼博士、五令等执事官先入就位。礼直官引导监祭、监礼等人点视陈设完毕后复位。礼直官引导太常卿、监祭、监礼、太庙令、太祝、宫闱令等，奉迁各室神主，自横街下殿，面朝北站立。奉礼郎赞“再拜”，在位官员皆行再拜礼。奉礼郎赞“各就位”，太官令、斋郎出。
礼直官引导三献、司徒、光禄卿、捧瓒、爵盥、爵洗官入就位，立定。礼直官赞“有司谨具，请行事”，降神乐奏九成后停止。奉礼郎赞“再拜”，三献官以下行再拜礼。奉礼郎赞“诸执事者各就位”，立定。
礼直官引导初献官至盥洗处，行洗手仪式，再至爵洗处，洗瓒。至第一室酒尊所，酌郁鬯。至神座前，面朝北跪地，手持笏板，行三次上香，奠币，执瓒，将郁鬯灌入沙池，手持笏板俯身跪地后起身。出室户外，行再拜礼，之后前往各室，按上述仪式进行，全部完成，下殿复位。
司徒率斋郎进馔，按常规仪式进行。进馔完毕，下殿复位。
礼直官引导初献官至盥洗处，行洗手仪式，再至爵洗处，洗爵。至第一室酒尊所，酌酒。至神座前，面朝北跪地，手持笏板，行三次上香，执爵在茅苴上三次祭酒，酒爵交予执事者，执事者手持笏板，俯身跪地后起身，出室户外，面朝北站立。待读祝官读祝文完毕，行再拜礼。随后前往各室，按上述仪式进行，全部完成，下殿复位。
礼直官引导亚献官行洗手、洗爵、酌献仪式，与初献官仪式相同，仅不读祝文。全部完成，下殿复位。
礼直官引导终献官，按亚献官仪式进行。全部完成，复位。
太祝彻去笾豆，奉礼郎赞“赐胙”，赞者传令，众官行再拜礼。在位官员皆行再拜礼。
礼直官引导三献官、司徒、太常卿、监祭、监礼等人，查看焚烧祝版与币帛，礼直官赞“可瘗”。仪式结束后，太常卿、监祭、监礼等人升纳神主，自横阶下殿。奉礼郎赞“再拜”，在位官员皆行再拜礼后退场。
荐新仪如下：
至日清晨，太常礼仪院官属赴庙所，皆着公服，待于次。太庙令率其属升殿，开室户，不取出神主，设笾豆俎、酒醴、马湩及室户内外的褥位。又设盥洗位于阶下，稍偏东，面朝西。奉礼郎率仪鸾局设席褥与版位于横街南，再设盥盆与巾帨两处于齐班幕前。
所有与祭执事官皆行洗手并拭手后，太常官赴神厨点视神馔。执事者奉所荐馔物，各陈于馔幕内。太常官以下入就位，东西重行，面朝北站立。礼直官赞“皆再拜”“鞠躬”“拜”“兴”“拜”“兴”“平立”“各就位”。
礼直官引导太常次官一人，率领执事者前往馔所，奉馔自正门进入，自太阶升殿，至各室神位前，执事者进献时食，院官手持笏板接受后置于案上。礼直官引导太常礼仪使至盥洗处，行洗手与拭手之礼。升至殿内，前往第一室神位前，手持笏板，执事者注酒于杯，三次祭酒，注马湩于杯，亦三次祭之，将杯置于案上。退出笏板，行拜礼后起身，出室户外，面朝北站立，行再拜礼。各室依次完成，下殿复位，执事者亦下降。
礼直官赞“再拜”“鞠躬”“拜”“兴”“拜”“兴”“平立”。其余官员率领执事者升阶彻去馔物，出殿，关闭门户。
礼直官引导太常官以下均出东神门外，行圆揖礼。
神御殿：
神御殿原称影堂，所奉各代祖宗御容，皆由纹绮局织锦制成。影堂位置如下：世祖帝后位于大圣寿万安寺，裕宗帝后亦在；顺宗帝后位于大普庆寺，仁宗帝后亦在；成宗帝后位于大天寿万宁寺；武宗及两位后妃位于大崇恩福元寺，分为东西二殿；明宗帝后位于大天源延圣寺；英宗帝后位于大永福寺；也可皇后位于大护国仁王寺。世祖、武宗影堂均收藏玉册十二册，玉宝一枚。仁宗影堂收藏皇太子玉册十二册，皇后玉册十二册，玉宝一枚。英宗影堂收藏皇帝玉册十二册，玉宝一枚，皇太子玉册十二册。所有帝后册宝，以金匣玉锁封存于太庙，此为其分置之处。
其祭器包括黄金制成的瓶、斝、盘、盂等十余件，黄金涂银制成的香合、碗、楪等百件，银制壶、釜、杯、匜等数量亦相当。玉器、水晶、玛瑙等器物数量不同，有玻璃瓶、琥珀勺。世祖影堂配有真珠帘，另设有珊瑚树、碧甸子山等装饰物。
祭日为每月初一日、初八日、十五日、二十三日为常祭，元日、清明、蕤宾、重阳、冬至、忌辰为节祭。常祭使用蔬果，节祭及忌辰使用牲只。祭官着便服，行三献礼，加荐之物包括羊羔、炙鱼、馒头、饣其子、西域汤饼、圜米粥、砂糖饭羹。
泰定二年，亦于大天源延圣寺修建显宗影堂，天历元年废除。原有崇福、殊祥二院负责影堂祭祀之事，后改设为泰禧院。泰定二年，又改为太禧宗禋院，属二品。后来因祖宗所御殿仍称影堂，遂改名为神御殿。殿宇皆命名冠之：世祖称元寿，昭睿顺圣皇后称睿寿，南必皇后称懿寿，裕宗称明寿，成宗称广寿，顺宗称衍寿，武宗称仁寿，文献昭圣皇后称昭寿，仁宗称文寿，英宗称宣寿，明宗称景寿。并命学士拟订祭祀仪注，目前缺失。
另有玉华宫孝思殿位于真定，为世祖所建。用于忌日祭拜太上皇、皇太后御容。本路官吏行祭礼，由太常博士根据《宋会要》定其礼制。前期需准备茶饭、香果。清晨，礼直官、引献官及陪位官员等皆着公服入庙庭，面朝西站立。行再拜礼后，引献官至殿正阶下再拜，上阶至案前褥位，行三次上香，三次奠酒，然后就拜起身。再行一次拜礼后，引献官复位，陪位官员等亦行再拜礼，退场。
仁宗皇庆二年八月庚辰，命大司徒田忠良前往真定致祭，按照岁例供给御香、酒、牺牲及祭物钱，中统钞一百锭。延祐四年，始用登歌乐，行三献礼。七年，太常博士言影堂使用太常礼乐不妥，朝廷下令取消，岁时仍按原地方礼制进行祭礼。
太祖、太宗、睿宗御容存于翰林院者，至元十五年十一月，命承旨和礼霍孙绘制太祖御容。十六年二月，复命绘制太上皇御容，与太宗旧御容一并置于翰林院，由院官春秋致祭。二十四年二月，翰林院言旧院房屋破旧，新院仅有六间，三朝御容应迁移至太常寺安奉，后仍迁至新院。至大四年，翰林院迁至旧尚书省，奉旨每月祭拜一次。中书平章完泽等人言：“祭祀并非小事，太庙每年一祭，执事诸臣需受戒誓三日方行仪式，如今轻率行事，实属不当。旧置翰林院御容，春秋各祭一次，无需增加。”朝廷批准“可”。至治三年，迁至普庆寺，祀礼废止。泰定二年八月，中书省臣言当如旧例祭祀，于是命承旨斡赤携带香酒至大都，与省臣一同在寺中祭拜。四年，于石佛寺建造影堂，尚未迁移。至顺元年七月，于普庆寺祭祀如旧。至顺二年，恢复祭祀于翰林国史院。重改至元六年，翰林院言三朝御容祭处过于狭小，且年久房屋漏雨，应于石佛寺新建影堂奉安。中书省臣奏称此为世祖定制，应维持原状，朝廷准奏。
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