《元史》•卷一百一十六·列傳第三·后妃二

后妃二   睿宗顯懿莊聖皇后,名唆魯和帖尼,怯烈氏,生子憲宗、世祖,相繼爲帝。至元二年,追上尊諡莊聖皇后,升祔睿宗廟。至大二年十二月,加諡顯懿莊聖皇后。三年十月,又上玉冊,其文曰:“祖功宗德,稱誄於天。內則閫儀,受成於廟。行之大者名必顯,恩之隆者報則豐。上以增佐定之光,下以伸遹追之孝。欽惟莊聖皇后,英明溥博,聖善柔嘉。尊儷景襄,陰教純被。逮事光獻,婦職勤修。勳聿著於承天,祥兩佔於夢日。跡聖緒洪源之有漸,知深仁厚澤之無垠。玄符肇自塗山,顧前徽之未稱;蒼籙興於文母,豈後嗣之能忘。是用參考彝經,丕揚景鑠。敷繹寶慈之誼,形容青史之規。謹遣攝太尉某奉玉冊玉寶,加上尊諡曰顯懿莊聖皇后。伏惟睿靈,昭垂鑑格。禮嚴閟宮,樂歌夷則。億萬斯年,承休無斁。”   裕宗徽仁裕聖皇后伯藍也怯赤,一名闊闊真,弘吉剌氏,生順宗、成宗。先是世祖出田獵,道渴,至一帳房,見一女子緝駝茸,世祖從覓馬湩。女子曰:“馬湩有之,但我父母諸兄皆不在,我女子難以與汝。”世祖欲去之。女子又曰:“我獨居此,汝自來自去,於理不宜。我父母即歸,姑待之。”須臾果歸。出馬湩飲世祖。世祖既去,嘆息曰:“得此等女子爲人家婦,豈不美耶!”後與諸臣謀擇太子妃,世祖俱不允。有一老臣嘗知曏者之言,知其未許嫁,言於世祖。世祖大喜,納爲太子妃。後性孝謹,善事中宮,世祖每稱之爲賢德媳婦。侍昭睿順聖皇后,不離左右,至溷廁所用紙,亦以面擦,令柔軟以進。一日,裕宗有病,世祖往視,見牀上設織金臥褥。世祖慍而語之曰:“我嘗以汝爲賢,何乃若此耶?”後跪答曰:“常時不曾敢用,今爲太子病,恐有溼氣,因用之。”即時徹去。   世祖崩,成宗至上都,諸王畢會。先是,御史中丞崔彧得玉璽於木華黎國王曾孫世德家,其文曰“受命於天,既壽永昌”,上之於後,至是,後手授成宗。即皇帝位,尊後爲皇太后,冊文曰:“自家而國,治道必有所先;立愛惟親,君德莫先於孝。況恩深於鞠我,而禮重於正名。歷代以來,令儀可考。人子之職所在,天下之母宜尊。恭惟聖母,聖善本乎天資,靜專法乎地道。上以奉宗祏之重,下以敘倫紀之常。助我前人,守《卷耳》憂勤之志;保予衝子,成《思齊》雍肅之風。肆神器之有歸,知孫謀之素定。畀付雖由於歷數,規摹一出於庭闈。是用率籲衆心,章明巨度,不勝拳拳大願。謹奉冊寶,上尊稱曰皇太后。伏惟長信穆穆,周宗綿綿。備《洛書》之錫福,粲慈極之儀天。瑤圖寶運,於萬斯年。”命設官屬,置徽政院。後院官有受獻浙西田七百頃,籍於位下,太后曰:“我寡居婦人,衣食自有餘,況江南率土,皆國家所有,我曷敢私之。”即命中書省盡易院官之受獻者。後之弟欲因後求官,後語之曰:“若欲求官耶?汝自爲之,勿以累我也。”其後,弟果被黜,人皆服後之先見。大德四年二月崩,祔葬先陵,諡曰裕聖皇后,升祔裕宗廟。至大三年十月,又追尊諡曰徽仁裕聖皇后。   顯宗宣懿淑聖皇后,名普顏怯裏迷失,弘吉剌氏,顯宗居晉邸,納爲元妃,生泰定帝。泰定元年,追尊宣懿淑聖皇后,其冊文曰:“祗纘皇圖,方弘仁孝之化;追崇聖母,永懷鞠育之恩。匪建鴻名,疇彰厚德。欽惟皇妣晉王妃弘吉剌氏,淑侔周姒,賢邁虞嬪。儷我先王,恪守肇基之地;昭其懿範,益恢正始之風。順坤道以承乾,炯月輝以溯日。陰功久積,衍聖緒於無疆;神器攸歸,知慶源之有自。仰徽音之如在,慨至養之莫加。聿選休辰,爰修縟典。謹遣攝太尉某奉玉冊玉寶,上尊諡曰宣懿淑聖皇后。伏惟淑靈在上,式垂鑑臨,合享太宮,永錫繁祉。”升祔皇考顯宗廟。天曆初,復祧顯宗廟祀。   順宗照獻元聖皇后,名答己,弘吉剌氏,按陳孫渾都帖木兒之女。裕宗居燕邸及潮河,順宗俱在侍,稍長,世祖賜女侍郭氏,後乃納後爲妃,生武宗及仁宗。大德九年,成宗不豫,卜魯罕皇后秉政,遣仁宗母子出居懷州。十年十二月,後至懷州。十一年正月,成宗崩。時武宗總兵北邊,右丞相答剌罕哈剌哈孫陰遣使報仁宗,與後奔還京師。後與仁宗入內哭,復出居舊邸,朝夕入奠。即遣使迎武宗還,以五月即位。先是,太后以兩太子星命付陰陽家推算,問所宜立,對曰:“重光大荒落有災,旃蒙作噩長久。”重光爲武宗生年,旃蒙爲仁宗生年。太后頗惑其言,遣近臣朵耳諭旨武宗曰:“汝兄弟二人,皆我所出,豈有親疏。陰陽家所言,運祚修短,不容不思也。”武宗聞之默然,進康裏脫脫而言曰:“我捍北邊十年,又胤次居長,太后以星命爲言,茫昧難信。使我設施合於天心民望,雖一日之短,亦足垂名萬世。何可以陰陽家言,而乖祖宗之託哉!”脫脫以聞,太后愕然曰:“修短之說,雖出術家,吾爲太子遠慮,所以深愛太子也。太子既如是言,今當速來耳。”詳見《康裏脫脫傳》中。   五月,武宗既立,即日尊太后爲皇太后。立仁宗爲皇太子。三宮協和。十一月,帝朝太后於隆福宮,上皇太后玉冊玉寶。至大元年三月,帝爲太后建興聖宮,給鈔五萬錠、絲二萬斤。二年正月,太后幸五臺山作佛事,詔高麗王璋從之。四月,立興聖宮江淮財賦總管府,以司太后錢糧。三年二月,以上皇太后尊號,告祀南郊。四月,以興聖宮鷹坊等戶四千,分處遼陽,建萬戶府統之。十月戊申,帝率皇太子諸王羣臣朝興聖宮,上皇太后尊號冊寶曰儀天興聖慈仁昭懿壽元皇太后。庚戌,後恭謝太廟,以皇太后受尊號,詔赦天下。四年,仁宗即位。延祐二年三月,帝率諸王百官奉玉冊玉寶,加上皇太后尊號曰儀天興聖慈仁昭懿壽元全德泰寧福慶皇太后。延祐七年,英宗即位,十二月,上尊號太皇太后,冊文雲:“王政之先,無以加孝,人倫之本,莫大尊親。肆予臨御之初,首舉推崇之典。恭惟太皇太后陛下,仁施溥博,明燭幽之微。爰自居淵潛之宮,已有母天下之望。方武宗之北狩,適成廟之賓天。旋克振於乾綱,諒再安於宗祏。雖有在躬之歷數,實司創業之艱難。儀式表於慈闈,動協謀於先帝。莫究補天之妙,允如扶日之升。位履至尊,兩翼成於聖子;嗣登大寶,復擁佑於眇躬。矧德邁塗山,功高文母。是宜加於四字,式益衍於徽稱。謹奉玉冊玉寶,加上尊號曰儀天興聖慈仁昭懿壽元全德泰寧福慶徽文崇佑太皇太后。於戲!茲雖涉於強名,庶庸申於善頌。九州四海,養未足於孝心;萬歲千秋,願永膺於壽祉。”丙辰,太后御大明殿,受朝賀。戊辰,告太廟。太后見明宗少時有英氣,而英宗稍柔懦,諸羣小以立明宗必不利於己,遂擁立英宗。及既即位,太后來賀,英宗即毅然見於色,後退而悔曰:“我不擬養此兒耶!”遂飲恨成疾。至治三年二月崩,升祔順宗廟配食。   後性聰慧,歷佐三朝,教宮中侍女皆執治女功,親操井臼。然不事檢飭,自正位東朝,淫恣益甚,內則黑驢母亦烈失八用事,外則倖臣失烈門、紐鄰及時宰迭木帖兒相率爲奸,以至箠辱平章張珪等,濁亂朝政,無所不至。及英宗立,羣幸伏誅,而後勢焰頓息焉。

后妃二

睿宗顯懿莊聖皇后,名唆魯和帖尼,是怯烈氏的人,生下了憲宗和世祖,兩人相繼當了皇帝。至元二年,被追封爲莊聖皇后,進入睿宗的祖廟,至大二年十二月,加諡爲“顯懿莊聖皇后”。三年十月,又上奏玉冊,其文曰:“祖先的功績和德行,值得在天上被頌揚;作爲婦人的內在修養,也值得在宗廟中被稱頌。行爲重大者名聲必顯,恩德深厚者回報也豐。上可以增強輔佐帝王奠定江山的光輝,下可以體現對先帝追思的孝道。敬仰莊聖皇后,她英明寬廣,仁德溫和,賢良美好。作爲睿宗的夫人,她以陰柔之德教化家人,影響深遠;侍奉光獻皇后時,勤勉盡責,恪守婦道。她的功績在承天啓運中日益顯著,祥瑞之兆在夢中也多次顯現。從皇統的綿延看,其來源是逐漸形成的;從深厚仁愛的恩澤看,其廣度是無邊無際的。遠古的神符源於塗山,可見前代賢德尚未得到充分稱頌;文母的德行興起於古代,後世子孫怎敢忘記?因此參考古代經典,大力弘揚她的德行與功績。闡述慈愛的美德,展現青史中婦德的典範。謹派攝太尉某人,奉上玉冊玉寶,追加尊諡爲“顯懿莊聖皇后”。恭請睿宗聖靈,明察並接受這番尊崇。禮儀莊嚴,宮中嚴謹,音樂奏起,合於《夷則》之樂。萬代千秋,永遠享有福祉。”

裕宗徽仁裕聖皇后,名伯藍也怯赤,又稱闊闊真,弘吉剌氏,生下了順宗和成宗。早年世祖外出打獵,途中口渴,來到一帳篷,見一名女子正在編駝毛,世祖便去尋馬奶。女子說:“馬奶我有,但我的父母和兄長都不在,作爲女子我難以與你分享。”世祖想離去。女子又說:“我獨自在此,你來又走,不合道理。我的父母很快就會回來,等他們回來再說吧。”不久,她父母真的回來了,便提供了馬奶,世祖喝下後離開。世祖感嘆說:“能有這樣賢惠的女子做妻子,多好啊!”後來,朝廷大臣商議爲太子選擇妃子,世祖都不同意。有一位老臣記得之前女子的談話,知道她還未婚嫁,便告訴了世祖。世祖非常高興,便將她選爲太子妃。皇后性情孝順謹慎,善於侍奉中宮,世祖常稱讚她賢德。她侍奉昭睿順聖皇后時,從不離開左右,甚至連去廁所時,也用臉擦紙,讓紙變得柔軟後再進獻。一天,裕宗生病,世祖去看望,看見牀鋪上鋪着織金的臥褥,世祖很不高興,責備她說:“我曾以爲你是賢德之人,怎麼竟會如此奢華呢?”皇后跪下回答說:“平時我從不敢用,現在太子生病,我擔心有溼氣,所以才用了。”隨即立刻撤下。

世祖去世後,成宗前往上都,各王都到齊。當初,御史中丞崔彧從木華黎國王曾孫世德家中得到了一枚玉璽,上面刻着“受命於天,既壽永昌”,便獻給了皇后。這時,皇后親手把玉璽交給成宗,成宗即位後,尊皇后爲皇太后,冊文曰:“由家至國,治國必須先立根本;立愛親,是君主仁德的首要所在。何況她對自己養育之恩深重,禮節也極爲重要。從歷代以來的典例可見,子女應盡孝道,而天下之母更應尊崇。恭敬地仰望這位聖母,她本性仁善來自天資,沉靜專一符合大地之道。她上以維護宗廟的重責,下以維護禮法與倫常。協助我先輩,堅守《卷耳》詩中那種憂勤的志向;保護我的兒子,發揚《思齊》詩中那種莊重和諧的風氣。現在天下大勢歸於一統,可知子孫之謀早已預定。權力的轉移雖出於天命,但它的格局和方向卻源自於家庭中建立的深厚情感。因此,我統率衆人之心,明確表達尊崇之意,滿懷深切的期待。謹奉上冊寶,尊稱她爲皇太后。願她德行如日月般光輝,宗廟綿延不絕。她如《洛書》所記載的吉祥,慈愛之德如天所賜。福運無窮,長盛不衰。”

她還下令設立官署,設立“徽政院”。徽政院的官員有人受贈了浙江西部七百頃田地,登記在名冊上。皇后說:“我作爲一個寡居的婦人,衣食早已足夠,何況江南的土地都是國家的,我怎敢私自佔有?”隨即命令中書省將所有接受土地的官吏全部更換。皇后弟弟想借助皇后之勢請求官職,皇后對他說:“如果你想求官,自己去努力,不要因爲我而連累我。”後來,弟弟果然被罷官,人們都佩服她眼光長遠。

大德四年二月去世,陪葬在先陵,諡號爲“裕聖皇后”,並進入裕宗的宗廟。至大三年十月,又追加尊諡爲“徽仁裕聖皇后”。

顯宗宣懿淑聖皇后,名普顏怯裏迷失,弘吉剌氏,顯宗當時在晉王府,娶她爲元妃,生下泰定帝。泰定元年,追尊她爲“宣懿淑聖皇后”,冊文曰:“繼承國家大業,弘揚仁厚孝道的教化;追念聖母,永遠懷念養育之恩。不建立功名,怎能彰顯她的厚德呢?敬仰這位皇后的母親,她賢德如周朝的姒氏,才德超過虞朝的嬪妃。與先王結爲配偶,恪守建立基業之地;她的德行光耀,使正統之風得以弘揚。順從坤德以承繼乾德,如皎月光輝,可追溯日之光芒。她積累的陰德長久,使皇統世代綿延不絕;國家權柄迴歸,可知福祉之源在她。仰望她曾經的教誨,深感她撫養之恩難以報答。今天挑選吉日,隆重舉行追尊儀式。謹派攝太尉某人,奉上玉冊玉寶,加尊諡爲“宣懿淑聖皇后”。願她的聖靈上天,垂詢察納,一同被享於太廟,永遠獲得福澤。”

顯宗被追尊爲皇考,皇后也入主顯宗廟。天曆初年,又恢復了顯宗廟的祭祀。

順宗照獻元聖皇后,名答己,弘吉剌氏,是按陳孫渾都帖木兒的女兒。裕宗居住在燕地和潮河時,順宗都在身邊侍奉,稍長後,世祖賜給女奴郭氏,順宗便娶郭氏爲妃,後來生下武宗和仁宗。大德九年,成宗身體不適,卜魯罕皇后掌權,下令將仁宗母子遷往懷州居住。十年十二月,皇后抵達懷州。十一年正月,成宗去世。當時武宗正在北方駐防,右丞相答剌罕哈剌哈孫暗中派人告知仁宗,與皇后一起返回京城。皇后和仁宗進入宮中哭祭,然後又回到原居地,每日早晚入宮弔唁。隨即派遣使者請武宗返回,五月即位。

在此之前,太后曾讓陰陽家推算兩位太子的星命,詢問哪個更適合立爲太子,算命者回答:“重光(武宗生年)大荒落,有災;旃蒙(仁宗生年)作噩,長久。”算命者說,重光代表武宗,旃蒙代表仁宗。太后很信這番話,便讓近臣朵耳告訴武宗:“你們兄弟都是我所生,豈有親疏之分?陰陽家的說法,關於國運長短,不可不思量。”武宗聽後沉默,進諫康裏脫脫說:“我十年守衛北方邊疆,又按長幼順序繼承,太后以星命爲依據,我深感迷惑,不可信。如果我能順應天意和民心,哪怕只有一天的短命,也足以垂名萬世,怎麼能因爲算命之語,違背祖宗的託付呢?”脫脫將此話稟告太后,太后驚訝地說:“國運長短雖是術士之言,但我爲太子長遠考慮,所以特別喜愛太子。太子既然如此說,現在應該立刻來京城。”詳見《康裏脫脫傳》。

五月,武宗即位後,當天便尊太后爲皇太后,立仁宗爲皇太子,三宮和睦。十一月,皇帝在隆福宮朝見太后,上交玉冊玉寶。至大元年三月,皇帝爲太后修建興聖宮,賜予資金五萬錠、絲兩萬斤。第二年正月,太后前往五臺山舉行佛教儀式,下詔高麗國王璋隨行。四月,設立興聖宮江淮財賦總管府,負責管理太后的財政。三年二月,爲太后加尊號,舉行祭祀南郊儀式。四月,將興聖宮的鷹坊等四千戶,分撥到遼陽,設立萬戶府統一管理。十月戊申日,皇帝率領皇太子和諸王羣臣朝拜興聖宮,上尊號冊寶,稱其爲“儀天興聖慈仁昭懿壽元皇太后”。庚戌日,皇后恭敬地向太廟謝恩,因太后受尊號,下詔天下大赦。四年,仁宗即位。

延祐二年三月,皇帝率領諸王與百官,再次奉上玉冊玉寶,爲太后加尊號“儀天興聖慈仁昭懿壽元全德泰寧福慶皇太后”。延祐七年,英宗即位,十二月,又加尊號爲“太皇太后”,冊文曰:“治國之首,莫過於孝;人倫之本,莫過於尊崇父母。我即位之初,率先舉行推崇祖母的儀式。恭惟太皇太后陛下,仁德廣博,洞察幽微。她自隱居深宮,便已有統領天下的威望。當武宗被擄北行之時,她恰值成宗去世,成爲宗廟的主婦。之後她重新振興國政,穩固了宗廟。雖說權力的來源在於天命,但真正艱難的,是她親手開創的這份基業。她以慈愛的禮儀在家中樹立典範,行動上也與先帝保持一致。她仁德之妙,如補天之功,如扶日之升。地位至高無上,成爲皇位繼承的兩大支柱;她輔佐兒子登基,又庇護我這個幼主。她的德行超越塗山之母,功勳堪比文母。因此,應該增加四個字作爲尊號,以更充分地彰顯她的美德。謹奉玉冊玉寶,加上尊號爲“儀天興聖慈仁昭懿壽元全德泰寧福慶徽文崇佑太皇太后”。唉!這些尊號雖看似誇大,但願以此表達我的敬意。天下萬民,都應以孝道回報;萬歲千秋,願您永遠享有長壽與幸福。”丙辰日,太后登上大明殿接受朝賀。戊辰日,告祭太廟。太后見明宗小時候有英氣,而英宗則較爲柔弱,一羣小人認爲立明宗必然對自己不利,便擁立英宗即位。英宗即位後,太后前來祝賀,英宗立刻表現出不悅的神情,太后退下後感到後悔說:“我原意是不打算撫養這個孩子啊!”從此心生怨恨,生了重病。至治三年二月去世,入主順宗廟,配享祭禮。

皇后聰慧明達,歷經三朝輔佐,教導宮中侍女學習女紅,親自操持井水和炊事。但她不加節制,自立爲皇后後,行爲放縱更加嚴重。內廷中黑驢母亦烈失掌權,外廷中倖臣失烈門、紐鄰以及重臣迭木帖兒都相互勾結,作奸犯科,甚至毆打和侮辱平章張珪等人,嚴重擾亂朝政,無所不爲。等到英宗即位,這些寵臣全部被誅殺,皇后勢力也隨之徹底衰落。

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