乃蛮台
乃蛮台，木华黎五世孙。曾祖曰孛鲁；祖曰阿礼吉失，追封莒王，谥忠惠；父曰忽速忽尔，嗣国王，追封蓟王。乃蛮台身长七尺，挚静有威，性明果善断，射能贯札。大德五年，奉命征海都、朵哇，以功赐貂裘白金，授宣徽院使，阶荣禄大夫。七年，拜岭北行省右丞。旧制，募民中粮以饷边，是岁中者三十万石。用事者挟私为市，杀其数为十万，民进退失措。乃蛮台请于朝，凡所输者悉受之，以为下年之数，民感其德。至治二年，改甘肃行省平章政事，佩金虎符。甘肃岁籴粮于兰州，多至二万石，距宁夏各千余里至甘州，自甘州又千余里始达亦集乃路，而宁夏距亦集乃仅千里。乃蛮台下谕令挽者自宁夏径趋亦集乃，岁省费六十万缗。
天历二年，迁陕西行省平章政事。关中大饥，诏募民入粟予爵。四方富民应命输粟，露积关下。初，河南饥，告籴关中，而关中民遏其籴。至是关吏乃河南人，修宿怨，拒粟使不得入。乃蛮台杖关吏而入其粟。京兆民掠人而食之，则命分健卒为队，捕强食人者，其患乃已。时入关粟虽多，而贫民乏钞以籴。乃蛮台取官库未毁昏钞，得五百万缗，识以省印，给民行用，俟官给赈饥钞，如数易之。先时，民或就食他所，多毁墙屋以往。乃蛮台谕之曰：“明年岁稔，尔当复还，其勿毁之。”民由是不敢毁，及明年还，皆得按堵如初。拜西行台御史大夫，赐金币、玩服等物。奉命送太宗皇帝旧铸皇兄之宝于其后嗣燕只哥，乃蛮台威望素严，至其境，礼貌益尊。
至顺元年，迁上都留守，佩元降虎符，虎贲亲军都指挥使，进阶开府仪同三司，知岭北行枢密院事，封宣宁郡王，赐金印。寻奉命出镇北边，锡予尤重。国初，诸军置万户、千户、百户，时金银符未备，惟加缨于枪以为等威。至是乃蛮台为请于朝，皆得绾符。后至元三年，诏乃蛮台袭国王，授以金印。继又以安边睦邻之功，赐珠络半臂并海东名鹰、西域文豹，国制以此为极恩。六年，拜岭北行省左丞相，仍前国王、知行枢密院事。至正二年，迁辽阳行省左丞相，以年逾六十，上疏辞职归。念其军士贫乏，以麦四百石、马二百匹、羊五百头遍给之。八年，薨于家，帝闻之震悼，命有司厚致赙仪，诏赠摅忠宣惠绥远辅治功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，追封鲁王，谥忠穆。
子二：长野仙溥化，入宿卫，掌速古儿赤，特授朝列大夫、给事中，拜监察御史，继除河西廉访副使、淮西宣慰副使，累迁中书参知政事，由御史中丞为中书右丞；次晃忽而不花。
朵儿只
朵儿只，木华黎六世孙，脱脱子也。朵儿只生一岁而孤，稍长，备宿卫，事母至孝，喜读书，不屑屑事章句，于古君臣行事忠君爱民之道，多所究心。至治二年，授中奉大夫、集贤学士，时年未及冠。一时同寅如郭贯、赵世延、邓文原诸老皆器重之。天历元年，朵罗台国王自上都领兵至古北口，与大都兵迎敌。事定，文宗杀朵罗台。二年，朵儿只袭国王位，扈跸上都，诏便道至辽阳之国。顺帝至元四年，朵罗台弟乃蛮台恃太师伯颜势，谓国王位乃其所当袭，诉于朝。伯颜妻欲得朵儿只大珠环，价直万六千锭。朵儿只无以应，则慨然曰：“王位我祖宗所传，不宜从人求买。我纵不得为，设为之，亦我宗族人耳。”于是乃蛮台以赂故得为国王，而除朵儿只辽阳行省左丞相。以安靖为治，民用不扰。六年，迁河南行省左丞相，为政如在辽阳时。先是，河南范孟为乱，以诖误连系者千百计。朵儿只至，颇知其冤，力欲直之，而平章政事纳麟乃元问官，执其说不从。已而纳麟还，言于朝，以谓朵儿只心徇汉人。朵儿只为人宽弘有度，亦不恤也。至正四年，迁江浙行省左丞相。时杭城荐经灾毁，别儿怯不花先为相，庶务宽纾，朵儿只继之，咸仍其旧，民心翕然。汀州寇窃发，朵儿只调遣将士招捕之，威信所及，数月即平。帝嘉其绩，锡九龙衣、上尊酒。居二年，方面晏然。杭之耆老请建生祠，如前丞相故事。朵儿只辞之曰：“昔者我父平章官浙省，我实生于此，宜尔父老有爱于我，我于尔杭人得无情乎！然今天下承平，我叨居相位于此，唯知谨守法度不辱先人足矣，何用虚名为？”
七年，召拜御史大夫。会丞相虚位，秋，拜中书左丞相。冬，升右丞相、监修国史，而太平为左丞相。是时，朝廷无事，稽古礼文之事，有坠必举，请赐经筵讲官坐，以崇圣学，选清望官专典陈言，以求治道，核守令六事，沙汰僧尼，举隐逸士，事见《太平传》。岁余，留守司行致贺礼，其物先留鸿禧观，将馈二相。朵儿只家臣寓观中，察知物有丰杀，其致左相者特丰。家臣具白其事，请却之。朵儿只曰：“彼纵不送我，亦又何怪。”即命受之。郯王家产既籍于官，朵儿只俾掾史录其数。明日，掾史以复。韩嘉讷为平章，不知出丞相命，勃然变色，叱掾史曰：“公事须自下而上，何竟白丞相！”令客省使扶出。朵儿只不为动，知者咸服其量。九年，罢丞相位，复为国王，之国辽阳。十四年，诏脱脱总兵南讨。中书参议龚伯遂建言：“宜分遣诸宗王及异姓王俱出军。”吴王朵尔赤厚赂伯遂获免。朵儿只独曰：“吾国家世臣，天下有事，政效力之秋也，吾岂暇与小子辈通贿赂哉！”即领兵出淮南，听脱脱节制。脱脱遣朵儿只攻六合，拔之。既而诏削脱脱官爵，罢其兵权，朵儿只乃以本部兵守扬州。十五年，薨于军，年五十二。
初，朵儿只为集贤学士，从其从兄丞相拜住在上都。南坡之变，拜住遇害。贼臣铁失、赤斤铁木儿等并欲杀朵儿只，其从子朵尔直班方八岁，走诣怯薛官失都儿求免，以故朵儿只得脱于难。朵儿只为相，务存大体，而太平则兼理庶务，一时政权颇出于太平，趋附者众，朵儿只处之凝然，不与较。然太平亦能推让尽礼，中外皆号为贤相云。
二子：朵蛮帖木儿，翰林学士；俺木哥失里，袭国王。
朵尔直班
朵尔直班，字惟中，木华黎七世孙。祖曰硕德，父曰别理哥帖木尔。朵尔直班甫晬而孤，育于从祖母。拜住，从父也，请于仁宗，降玺书护其家。稍长，好读书。年十四，见文宗，适将幸上都，亲阅御衣，命录于簿，顾左右无能书汉字者，朵尔直班引笔书之。文宗喜曰：“世臣之家乃能知学，岂易得哉！”命为尚衣奉御，寻授工部郎中。元统元年，擢监察御史。首上疏，请亲祀宗庙，赦命不宜数。又陈时政五事，其一曰：“太史言三月癸卯望月食既，四月戊午朔，日又食。皇上宜奋乾纲，修刑政，疏远邪佞，颛任忠良，庶可消弭灾变以为祯祥。”二曰：“亲祀郊庙。”三曰：“博选勋旧世臣之子，端谨正直之人，前后辅导，使嬉戏之事不接于目，俚俗之言不及于耳，则圣德日新矣。”四曰：“枢机之臣固宜尊宠，然必赏罚公，则民心服。”五曰：“弭安盗贼，振救饥民。”是时日月薄蚀，烈风暴作，河北、山东旱蝗为灾，乃复条陈九事上之，一曰：“比日幸门渐启，刑罚渐差，无功者觊觎希赏，有罪者侥幸求免。恐刑政渐隳，纪纲渐紊，劳臣何以示劝，奸臣无所警惧。”二曰：“天下之财皆出于民，民竭其力以佐公上，而用犹不足，则嗟怨之气上干阴阳之和，水旱灾变所由生也。宜颛命中书省官二员，督责户部详定减省，罢不急之工役，止无名之赏赐。”三曰：“禁中常作佛事，权宜停止。”四曰：“官府日增，选法愈敝，宜省冗员。”五曰均公田。六曰铸钱币。七曰罢山东田赋总管府。八曰蠲河南自实田粮。九曰禁取姬妾于海外。
正月元日，朝贺大明殿，朵尔直班当纠正班次，即上言：“百官逾越班制者，当同失仪论，以惩不敬。”先是，教坊官位在百官后，御史大夫撒迪传旨俾入正班，朵尔直班执不可。撒迪曰：“御史不奉诏耶？”朵尔直班曰：“事不可行，大夫宜覆奏可也。”西僧为佛事内廷，醉酒失火，朵尔直班劾其不守戒律，延烧宫殿，震惊九重。撒迪传旨免其罪，朵尔直班又执不可，一日间传旨者八，乃已。丞相伯颜、御史大夫唐其势二家家奴怙势为民害，朵尔直班巡历至漷州，悉捕其人致于法，民大悦。及还，唐其势怒曰：“御史不礼我已甚，辱我家人，我何面目见人耶？”答曰：“朵尔直班知奉法而已，它不知也。”唐其势从子马马沙为钦察亲军指挥使，恣横不法，朵尔直班劾奏之。马马沙因集无赖子欲加害，会唐其势被诛，乃罢。
迁太府监，改奎章阁学士院供奉学士，进承制学士，皆兼经筵官，又升侍书学士、同知经筵事。是时朵尔直班甫弱冠，又世家子，乃独以经术侍帝左右，世以为盛事。至正元年，罢学士院，除翰林学士，升资善大夫。于是经筵亦归翰林，仍命朵尔直班知经筵事。是时康里巙巙以翰林学士承旨亦在经筵，在上前敷陈经义，朵尔直班则为翻译，曲尽其意，多所启沃，禁中语秘不传。俄迁大宗正府也可紥鲁火赤，听讼之际，引谕律令，曲当事情。有同僚年老者，叹曰：“吾居是官四十年，见公论事殆神人也。”宗王有杀其大母者，朵尔直班与同僚拔实力请于朝，必正其罪。时相难之。出为淮东肃政廉访使。迁江南行台治书侍御史，未行，又迁江西行省左丞，以疾不赴。北还，养疾黄厓山中。起为资正院使。五年，拜中书参知政事、同知经筵事，提调宣文阁。时纂集《至正条格》，朵尔直班以谓是书上有祖宗制诰，安得独称今日年号；又律中条格乃其一门耳，安可独以为书名。时相不能从，唯除制诰而已。有以善音乐得幸者，有旨用为崇文监丞。朵尔直班它拟一人以闻。帝怒曰：“选法尽由中书省耶？”朵尔直班顿首曰：“用幸人居清选，臣恐后世议陛下。今选它人，臣之罪也，省臣无与焉。”帝乃悦。升右丞，寻拜御史中丞。监察御史劾奏别儿怯不花，章甫上，黜御史大夫懿怜真班为江浙行省平章政事。朵尔直班曰：“若此则台纲安在？”乃再上章劾奏，并留大夫，不允。台臣皆上印绶辞职。帝谕朵尔直班曰：“汝其毋辞。”对曰：“宪纲隳矣，臣安得独留？”帝为之出涕。朵尔直班即杜门谢宾客。
寻出为辽阳行省平章政事，阶荣禄大夫。至官，询民所疾苦，知米粟羊豕薪炭诸货皆藉乡民贩负入城，而贵室僮奴、公府隶卒争强买之，仅酬其半直。又其俗编柳为斗，大小不一，豪贾猾侩得以高下其手，民咸病之。即饬有司厉防禁，齐称量，诸物乃毕集而价自平。又存恤孤老，平准钱法，清铨选，汰胥吏，慎勾稽，兴废坠，巨细毕举。苟有罪，虽勋旧不贷。王邸百司闻风悚惧。召为太常礼仪院使，俄迁中政使，又迁资正使。
会盗起河南，帝忧之。拜中书平章政事，阶光禄大夫。首言：“治国之道，纲常为重。前西台御史张桓伏节死义，不污于寇，宜首旌之，以劝来者。”又言：“宜守荆襄、湖广以绝后患。”又数论：“祖宗之用兵，匪专于杀人，盖必有其道焉。今倡乱者止数人，顾乃尽坐中华之民为畔逆，岂足以服人心。”其言颇迕丞相脱脱意。时脱脱倚信左司郎中汝中柏、员外郎伯帖木儿，故两人因擅权用事，而朵尔直班正色立朝，无所附丽。适陕州危急，因出为陕西行台御史大夫。行至中途，闻商州陷，武关不守，即轻骑昼夜兼程至奉元，而贼已至鸿门。吏白涓日署事，不许，曰：“贼势若此，尚何顾阴阳拘忌哉！”即就署。省、台素以举措为嫌，不相聚论事。朵尔直班曰：“多事如此，恶得以常例论？”乃与行省平章朵朵约五日一会集。寻有旨，命与朵朵便宜同讨贼，即督诸军复商州。乃修筑奉元城垒。募民为兵，出库所藏银为大钱，射而中的者赏之，由是人皆为精兵。金、商义兵以兽皮为矢房，状如瓠，号毛葫芦军，甚精锐，列其功以闻，赐敕书褒奖之，由是其军遂盛，而国家获其用。金州由兴元、凤翔达奉元，道里回远，乃开义谷，创置七驿，路近以便。
时御史大夫也先帖木儿师败于河南，西台御史蒙古鲁海牙、范文等十二人劾奏之。朵尔直班当署字，顾谓左右曰：“吾其为平章湖广矣。”未几命下，果然。也先帖木儿者，脱脱之弟，章既上，脱脱怒，故左迁朵尔直班，而御史十二人皆见黜。关中人遮道涕泣曰：“生我者公也，何遽去我而不留乎？”朵尔直班慰遣之，不听，乃从间道得出。至重庆，闻江陵陷，道路阻不可行，或请少留以俟之，不从，期必达乃已。
湖广行省时权治澧州，既至，律诸军以法，而授纳粟者以官，人心翕然。汝中柏、伯帖木儿言于丞相曰：“不杀朵尔直班，则丞相终不安。”盖谓其帝意所眷属，必复用耳。乃命朵尔直班职专供给军食。时官廪所储无几，即延州民有粟者，亲予酒谕劝之而贷其粟，约俟朝廷颁钞至即还以直，民无不从者。又遣官籴粟河南、四川之境，民闻其名，争输粟以助军饷。右丞伯颜不花方总兵，承顺风旨，数侵辱之。朵尔直班不为动。会官军复武昌，至蕲、黄伯颜不花百计征索，无不给之，犹欲言其供需失期。达剌罕军帅王不花奋言曰：“平章国之贵臣，今坐不重茵，食无珍味，徒为我曹军食耳。今百需立办，顾犹欲诬之，是无人心也。我曹便当散还乡里矣。”脱脱遣国子助教完者至军中，风使害之。完者至，则反加敬礼，语人曰：“平章勋旧之家，国之祥瑞，吾苟伤之，则人将不食吾余矣。”朵尔直班素有风疾，军中感雾露，所患日剧，遂卒于黄州兰溪驿，年四十。
朵尔直班立朝，以扶持名教为己任，荐拔人才而不以为私恩。留心经术，凡伊、洛诸儒之书，未尝去手。喜为五言诗，于字画尤精。翰林学士承旨临川危素，尝客于朵尔直班，谏之曰：“明公之学，当务安国家、利让稷，毋为留神于末艺。”朵尔直班深服其言。其在经筵，开陈大义为多。间采前贤遗言，各以类次，为书凡四卷，一曰《学本》，二曰《君道》，三曰《臣职》，四曰《国政》。明道、厚伦、制行、稽古、游艺，五者《学本》之目也；敬天、爱民、知人、纳谏、治内，五者《君道》之目也；宰辅、台察、守令、将帅、暬御，五者《臣职》之目也；兴学、训农、理财、审刑、议兵，五者《国政》之目也。帝览而善之，赐名曰《治原通训》，藏于宣文阁。二子：铁固思帖木而、笃坚帖木而。
阿鲁图
阿鲁图，博尔术四世孙。父木剌忽。阿鲁图由经正监袭职为怯薛官，掌环卫，遂拜翰林学士承旨，迁知枢密院事。至元三年，袭封广平王。至正四年，脱脱辞相位，顺帝问谁可代脱脱为相者，脱脱以阿鲁图荐。五月，诏拜中书右丞相、监修国史，而别儿怯不花为左丞相，从驾行幸，每同车出入，一时朝野以二相协和为喜。时诏修辽、金、宋三史，阿鲁图为总裁。五年，三史成。十月，阿鲁图等既以其书进，帝御宣文阁，阿鲁图复与平章政事帖木儿塔识、太平上奏：“太祖取金，世祖平宋，混一区宇，典章图籍皆归秘府。今陛下以三国事绩命儒士纂修，而臣阿鲁图总裁。臣素不读汉人文书，未解其义。今者进呈，万机之暇，乞以备乙览。”帝曰：“此事卿诚未解，史书所系甚重，非儒士泛作文字也。彼一国人君行善则国兴，朕为君者宜取以为法；彼一朝行恶则国废，朕当取以为戒。然岂止儆劝人君，其间亦有为宰相事，善则卿等宜仿效，恶则宜监戒。朕与卿等皆当取前代善恶为勉。朕或思有未至，卿等其言之。”阿鲁图顿首舞蹈而出。
右司郎中陈思谦建言诸事，阿鲁图曰：“左右司之职所以赞助宰相。今郎中有所言，与我辈共议见诸行事，何必别为文字自有所陈耶？郎中若居他官，则可建言，今居左右司而建言，是徒欲显一己自能言耳。将置我辈于何地？”思谦大惭服。一日，与僚佐议除刑部尚书，宰执有所举，或难之曰：“此人柔软，非刑部所可用。”阿鲁图曰：“庙堂即今选侩子耶？若选侩子，须选强壮人。尚书欲其详谳刑牍耳，若不枉人，不坏法，即是好刑官，何必求强壮人耶？”左右无以答。其为治知大体，类如此。
先是，别儿怯不花尝与阿鲁图谋挤害脱脱。阿鲁图曰：“我等岂能久居相位，当亦有退休之日，人将谓我何？”别儿怯不花屡以为言，终不从。六年，别儿怯不花乃讽监察御史劾奏阿鲁图不宜居相位，阿鲁图即避出城。其姻党皆为之不平，请曰：“丞相所行皆善，而御史言者无理，丞相何不见帝自陈，帝必辩焉。”阿鲁图曰：“我博尔术世裔，岂丞相为难得耶？但帝命我不敢辞，今御史劾我，我宜即去。盖御史台乃世祖所设置，我若与御史抗，即与世祖抗矣。尔等无复言。“阿鲁图既罢去，明年，别儿怯不花遂为右丞相，不久亦去。十一年，阿鲁图复起为太傅，出守和林边，薨，无嗣。
纽的该
纽的该，博尔术之四世孙也。早岁备宿卫，累迁同知枢密院事，既而废处于家。顺帝至元五年，奉使宣抚达达之地，整理有司不公不法事三十余条，由是朝廷知其才，升知岭北行枢密院事。至正十五年，召拜中书平章政事，迁知枢密院事。十七年，以太尉总山东诸军，守镇东昌路，击退田丰兵。十八年，田丰复陷济宁，进逼东昌。纽的该以乏粮弃城，退屯柏乡，东昌遂陷。还京师，拜中书添设左丞相，与太平同居相位。纽的该有识量，处事平允。倭人攻金复州，杀红军据其州者，即奏遣人往赏赉而抚安之。浙西张士诚既降，纽的该处置江南诸事，咸得其宜，士诚大服。兴和路富民调戏子妇，系狱，车载楮币至京师行赂，以故刑部官持其事久不决。纽的该乃除刑部侍郎为兴和路达鲁花赤，俾决其事，富民遂自缢死。凡授官，惟才是选，不用私人，众称其有大臣体。已而遽罢相，迁知枢密院事。尝卧病，谓其所知曰：“太平真宰相才也。我疾固不起，而太平亦不能久于位，此可叹也。”朝官至门候疾者，皆谢遣之。二十年正月卒。
《元史》•卷一百三十九·列传第二十六
乃蛮台，是木华黎的第五代子孙。他的曾祖是孛鲁；祖父是阿礼吉失，被追封为莒王，谥号“忠惠”；父亲是忽速忽尔，继承了王位，被追封为蓟王。乃蛮台身高七尺，沉稳庄重，有威严，性格明察果断，善于决断，射箭时能穿透箭靶。大德五年，他奉命征讨海都、朵哇，因有功被赐予貂裘和白银，任命为宣徽院使，官阶为荣禄大夫。大德七年，被提拔为岭北行省右丞。按照旧制，朝廷招募百姓运送粮食供给边防军队，那一年征集了三十万石粮食。权臣借机私通买卖，将实际数额削减为十万石，百姓进退两难。乃蛮台向朝廷上书，建议将所有征集到的粮食全部接收，并作为来年征粮的标准，百姓因此深受感化。至治二年，改任甘肃行省平章政事，并佩带金虎符。甘肃每年从兰州购粮，数量多达两万石，从兰州到宁夏需走一千多里路，再从宁夏到甘州又一千多里，最后才到达亦集乃路，而宁夏到亦集乃路仅相距千里。乃蛮台下令让百姓从宁夏直接前往亦集乃路运送粮食，一年就节省经费六十万贯。
天历二年，他升任陕西行省平章政事。关中地区发生严重饥荒，朝廷下令招募百姓捐献粮食可获爵位。各地富户积极响应，粮食堆满了关中城下。起初，河南地区发生饥荒，曾向关中购买粮食，但关中百姓阻拦购粮。到此时，关中官吏是河南人，因积怨已久，拒绝粮食入关。乃蛮台亲手杖责了这位关吏，将粮食运入关中。京兆地区的百姓抢人食物吃，乃蛮台于是命令派出精锐士兵组成队伍，追捕那些强抢食物的人，问题很快得以解决。当时虽然运入关中的粮食很多，但贫苦百姓没有钞票购买。乃蛮台从官库中取出未被毁坏的旧钞票，共计五百万贯，加盖省府印章，发放给百姓使用，等到官府发放赈灾钞票，百姓按原价兑换。以前，百姓为了逃难到别处，常常故意毁坏房屋。乃蛮台告诉他们：“明年收成好，你们会回来，不要毁坏房屋。”百姓因此不敢毁坏房屋，等到第二年回家，房屋都完好如初。他被任命为西行台御史大夫，赐予金币、珍玩服饰等物。奉命将元太宗时期铸造的皇兄之宝送往其后嗣燕只哥。乃蛮台一向威望很高，到达后，受到的礼遇更显尊贵。
至顺元年，他升任上都留守，佩带元朝降赐的虎符，担任虎贲亲军都指挥使，晋升为开府仪同三司，兼任岭北行枢密院事，封为宣宁郡王，赐予金印。不久，奉命出镇北方边疆，赏赐特别隆重。元朝初年，军队设置万户、千户、百户，当时缺少金银符牌，只是用加缨的枪杆来区分等级。此时，乃蛮台请求朝廷，获得统一的符牌。后至元三年，朝廷正式任命乃蛮台继承国王之位，赐予金印。此后，因他安定边疆、和睦邻国的功劳，又赐予珠络半臂、海东名鹰、西域文豹，这是元朝对功臣的最高恩赏。至正六年，他被任命为岭北行省左丞相，仍保留国王头衔和枢密院事务的职务。至正二年，调任辽阳行省左丞相，因年过六十，上书辞职回乡。他想到自己的军士生活贫困，便分发麦子四百石、马二百匹、羊五百头，平均赠送给他们。至正八年，在家中去世，皇帝闻讯悲痛，命令有关部门厚礼送葬，下诏追赠他为“摅忠宣惠绥远辅治功臣”、太师、开府仪同三司、上柱国，追封为鲁王，谥号“忠穆”。
他有两个儿子：长子为野仙溥化，进入宫廷护卫，掌管速古儿赤，特授朝列大夫、给事中，后任监察御史，又担任河西廉访副使、淮西宣慰副使，多次升迁，最终任中书参知政事，由御史中丞升为中书右丞；次子为晃忽而不花。
朵儿只，是木华黎的第六代子孙，脱脱的儿子。朵儿只一岁便失去父母，稍大后，便参加宫廷护卫，侍奉母亲非常孝顺，喜爱读书，不拘泥于章句背诵，对古代君主如何忠于国家、爱惜百姓的政治理论深入研究。至治二年，被授予中奉大夫、集贤学士，当时年纪尚不满二十。当时与他齐名的郭贯、赵世延、邓文原等老臣都十分器重他。天历元年，朵罗台国王率兵自上都出发，抵达古北口，与大都军队迎战。战事结束后，元文宗杀了朵罗台。第二年，朵儿只继承了王位，跟随皇帝前往上都，朝廷下令他直接前往辽阳的封地。顺帝至元四年，朵罗台的弟弟乃蛮台仗着太师伯颜的势力，声称王位本应由他继承，向朝廷申诉。伯颜的妻子想买朵儿只的珍贵珠环，价值高达一万六千锭白银。朵儿只无法应对，便毅然表示：“王位是祖宗传承下来的，不应该用金钱交易。即使我不能继承，就算继承了，也是我们宗族中的一分子。”于是乃蛮台凭借贿赂得以为王，而朵儿只被任命为辽阳行省左丞相。他以安定百姓、不扰民生为治理之道。至正六年，调任河南行省左丞相，执政风格一如在辽阳时。此前，河南地区有范孟作乱，牵连的百姓达数百人。朵儿只了解到这些人的冤情，极力为他们申辩，但平章政事纳麟（当时是元朝的官员）不接受他的意见。后来纳麟返回朝廷，向皇帝报告说朵儿只心怀汉人，意图叛乱。朵儿只为人宽宏大量，也未能因此受辱。至正四年，他被任命为江浙行省左丞相。当时杭州城经历严重灾荒，前任丞相别儿怯不花治政宽缓，事务宽松，朵儿只继任后，继续沿用旧制，百姓非常信任。汀州爆发盗贼事件，朵儿只调派部队进行追捕，凭借威信，仅用几个月就平定了叛乱。皇帝嘉奖他的功绩，赏赐九龙衣、上尊酒。他在任两年，地方安定。杭州的老人请求为他建立生祠，如前丞相一般。朵儿只婉拒说：“我父亲曾为浙省平章官，我其实出生于此，杭州人应当爱我，我怎能无情地对待他们！如今天下太平，我担任此相位，只知道恪守法度，不辱先人足矣，又何必追求虚名呢？”
至正七年，被召任御史大夫。当时丞相职位空缺，秋季被任命为中书左丞相。冬季升任右丞相，兼监修国史，太平为左丞相。当时朝廷安定，没有重大事务，致力于恢复古礼与文化制度，有失则必补。他建议皇帝设立经筵讲学，以提倡圣人之道；选拔德高望重的官员专门进言治国之道；核查地方官六项弊端，清除不良僧尼，推荐隐居贤士。详情见《太平传》。一年后，留守司准备向两位丞相进献贺礼，礼品先存于鸿禧观，准备分送两位丞相。朵儿只家中的仆人察觉到礼品分量不均，其中送给左丞相的特别丰盛。仆人将此事禀告朵儿只，他回答说：“即使他们不送我，我也不会因此生气，何况这与我无关。”他的清廉和公正令人敬佩。也先帖木儿在河南战败，西台御史蒙古鲁海牙、范文等十二人上书弹劾。朵儿只本应署名，却对左右说：“我这回将担任湖广平章了。”不久，果然被任命为湖广平章。也先帖木儿是脱脱的弟弟，奏章上呈后，脱脱大怒，因此贬斥了朵儿直班，十二名御史也被罢免。关中百姓拦路痛哭说：“我们是你们养大的，为何突然离开？”朵儿只安慰他们，不听，便偷偷走小道离开。到了重庆，听说江陵失守，道路阻塞，有建议他在当地稍作停留，他拒绝，坚持要抵达目的地才肯停歇。
湖广行省当时暂由澧州管理，朵儿只一到便严格整饬军队纪律，同时任命那些缴纳粮食的百姓担任官职，民心归附。汝中柏和伯帖木儿向丞相建议：“如果不杀朵儿只，丞相终将不安。”他们认为皇帝十分器重他，肯定还会再次任用。于是命令朵儿只专门负责军粮供应。当时官仓粮食不足，他亲自到延州，向有粮食的百姓劝说，用酒招待并借钱粮食，约定等朝廷发下钞票就按原价归还，百姓无不依从。他又派官员前往河南、四川采购粮食，百姓听说他的名声，争相献粮支援军需。右丞伯颜不花正总领军队，一味迎合上级，屡次侮辱他。朵儿只毫不动怒。后来官军收复武昌，到蕲州、黄州，伯颜不花不断索要军资，无一不满足，甚至还想说军需供应迟滞。达剌罕军帅王不花直言说：“平章是国家的重臣，如今坐享陋席，吃不到好饭，只是为军队提供粮草而已。如今军中所需一概马上办，竟还要抱怨供应未及时，这简直毫无人情！我们这些士兵，就准备散去回乡了。”脱脱派国子助教完者前往军中，意欲陷害他。完者到了后，反而尊敬有加，对别人说：“平章是功勋之家，是国家的祥瑞，如果伤害他，人们将不再吃我的饭。”朵儿只平生有风疾，军中受寒湿之气，病情日益加重，最终在黄州兰溪驿去世，时年四十余岁。
朵儿只在朝廷任职，以维护儒家纲常为己任，推荐人才不图私利。他非常重视儒家经典，凡是伊洛学派的书籍，从不放下。他喜欢写五言诗，书法尤为精湛。翰林学士承旨临川危素曾拜访他，劝诫他说：“您的学问，应当致力于安定国家、利于百姓，不要沉迷于细枝末节。”朵儿只非常佩服，并深以为然。他在经筵上多讲大道理。有时收集前贤遗言，分类整理，编成四卷书：《学本》、《君道》、《臣职》、《国政》。《学本》五目为：明道、厚伦、制行、稽古、游艺；《君道》五目为：敬天、爱民、知人、纳谏、治内；《臣职》五目为：宰辅、台察、守令、将帅、暬御；《国政》五目为：兴学、训农、理财、审刑、议兵。皇帝看到后非常赞赏，赐名为《治原通训》，收藏于宣文阁。他有两个儿子：铁固思帖木而、笃坚帖木而。
阿鲁图，是博尔术的四代后人，父亲是木剌忽。阿鲁图从经正监继承职位，担任怯薛官，掌管宫廷卫队，后来升任翰林学士承旨，再升为知枢密院事。至元三年，袭封广平王。至正四年，脱脱辞去宰相职位，顺帝问谁能接替。脱脱推荐阿鲁图。五月，朝廷下诏任命阿鲁图为中书右丞相、监修国史，由别儿怯不花担任左丞相，二人常同车出行，朝廷内外都以他们合作协调为喜。当时朝廷下令编纂辽、金、宋三史，阿鲁图担任总编。五年，三史编成。十月，阿鲁图等人将书籍上呈，皇帝于宣文阁召见，阿鲁图与平章政事帖木儿塔识、太平上奏：“太祖征服金国，世祖平定南宋，统一全国，典章制度和史籍都归入皇家秘府。如今陛下命儒士编撰三国历史，我阿鲁图担任总编。我向来不读汉文典籍，不懂其意义。如今呈上，即便有空闲，也恳请皇帝将其作为参考。”皇帝说：“此事你确实不了解，史书关系重大，不是普通儒生随意写作的。一个君主行善，国家会繁荣；一个君主行恶，国家会衰亡。作为君王，应当以善为鉴，以恶为戒。这不仅用来劝诫君主，其中也包含为宰相所应效仿的善政与应警惕的恶政。我与你们都应从前代的善恶中汲取教训。我若有什么做得不够的地方，你们可以直言指正。”阿鲁图跪地叩头而出。
右司郎中陈思谦提出各种建议，阿鲁图说：“左右司的职责是协助宰相。如今郎中提出建议，应与我们共同商议后付诸实施，何必另写奏章独白呢？如果郎中去其他职位，可以建言，如今他在左右司却建言，不过是想显露出自己的能力罢了。这将把我们置于何地？”陈思谦非常羞愧，心服口服。有一次，与同僚商议任命刑部尚书，几位长官提出异议说：“此人性格软弱，不适合担任刑部尚书。”阿鲁图说：“我们的朝廷难道是去挑选卖肉的‘侩子’吗？如果要选，就得选强壮的人。作为尚书，只要能仔细审理案件，不冤枉百姓，不破坏法律，就是好官，何必非得是强壮的呢？”在场的官员无言以对。他治事处处体现大体，风格如此。
此前，别儿怯不花曾和阿鲁图合谋要陷害脱脱。阿鲁图说：“我们怎么可能长久担任宰相？终会退休，届时人们会怎么看待我们？”别儿怯不花多次劝说，他始终不从。六年，别儿怯不花借机让监察御史弹劾阿鲁图不适合担任宰相，阿鲁图便避居城外。他的妻族亲友都感到不平，请求他：“丞相所作所为皆是善事，御史所言无理，为什么不直接去见皇帝，为自己申辩？”阿鲁图说：“我是博尔术的后代，难道丞相职位就这么难得吗？只是皇帝任命我，我不能推辞，如今御史弹劾我，我应当立即离开。因为御史台是世祖设立的，如果我与御史对抗，就等于与世祖对抗了。你们不要再说了。”阿鲁图被罢免后，第二年，别儿怯不花就当上右丞相，不久也罢官了。十一年，阿鲁图重新起用为太傅，出京镇守和林边境，不久去世，无后代。
纽的该，是博尔术四代之后的子孙，年少时便参加宫廷护卫，逐步升迁为同知枢密院事，后来被贬谪家中。顺帝至元五年，奉命出使达达地区，整顿地方官不公、不法行为三十多条，因此朝廷得知其才干，任命他为知岭北行枢密院事。至正十五年，被召任中书平章政事，后升为知枢密院事。至正十七年，任太尉，统领山东各路军队，守镇东昌路，击退田丰的军队。十八年，田丰重新攻占济宁，逼近东昌。纽的该因粮食不足放弃城池，撤退到柏乡，东昌最终沦陷。回京后，被任命为中书添设左丞相，与太平同为宰相。纽的该有远见和判断力，处事公正。倭人攻打金复州，杀死了当地红军并占领该城，他立即上奏，派使者前往犒赏并安抚他们。浙西张士诚投降后，纽的该妥善处理江南事务，得到士诚的敬服。兴和路一名富户调戏子妇，被关进监狱，用车运着纸钞到京城行贿，导致刑部官员久拖不决。纽的该改任刑部侍郎为兴和路达鲁花赤，让他处理此案，富户最终自缢而死。他任官始终以才能为准，从不任用私人，百姓称其有大臣风范。不久后被调离宰相职位，改任知枢密院事。他曾卧病在床，对亲信说：“太平才是真正的宰相之才。我病重恐怕难以痊愈，太平也难久居其位，真是令人惋惜。”朝中官员得知他病重，前去探望，他都一一拒绝，遣送离开。至正二十年正月去世。
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纳兰青云
