《元史》•卷一百七十七·列傳第六十四
張思明,字士瞻,祖籍獲嘉,後來遷居輝州。張思明天資聰慧,讀書能一口氣記下上千字。至元十九年,他從侍儀司舍人被徵召到御史臺任掾吏,又調任尚書省掾吏。左丞相阿合馬死後,元世祖追查他貪污腐敗的罪行,命尚書省查辦其黨羽。有一天,元世祖召見右丞何榮祖、左丞馬紹,讓他們把貪污的財物全部交出,張思明抱着文書跟隨在旁。當天傍晚,世祖命令他們朗讀這些賬目,一直到天亮,世祖聽得很專注,連說:“讀這些人說話的聲音,簡直和侍儀司舍人一模一樣。”右丞回答說:“正是因爲我們選了他當掾吏。”世祖非常欣賞,說:“這個人可以重用。”第二天,就提拔他爲大都路治中。張思明因爲職位提升過於迅速,堅決推辭,後來改任湖廣行省都事。元貞元年,被召爲中書省檢校官,六部積壓的公文都得以處理,後來升任戶部主事。大德初年,提拔爲左司都事。有人建議引入西域的秤法,張思明認爲這會迷惑百姓,因此沒有采用。當初設立海道運糧萬戶府在江浙地區,但負責的人因畏懼風險而不敢執行,張思明提出提高待遇以鼓勵他們,這一建議後來被正式定爲制度。大德五年,升任吏部郎中;九年,改爲集賢司直;十年,任江浙行中書省左右司郎中。十一年春季,浙江地區大饑荒,張思明率先提議發放糧倉的糧食賑災。至大三年,他升爲兩浙鹽運使,尚未上任,就被召入朝廷任參議樞密院事,後改任中書省左司郎中。皇慶元年,再次任命爲兩浙鹽運使,當年鹽課有盈餘,下屬官員建議增加上報數字,張思明說:“盈虧是經常變動的,萬一因爲增加數字而定爲常規,就會讓我個人謀取一時之功,卻給後代留下禍害。”第二年,他被召任戶部尚書。延祐元年,晉升爲參議中書省事;三年,被任命爲中書參知政事。
仁宗即位後,佛教僧人妙總統受到寵信,皇帝下令中書省官員爲他的弟弟授予五品官職,張思明堅決反對。皇帝大怒,召見他嚴厲責備,張思明回答說:“選拔官員是國家的公共制度。一旦開了這條門路,就會有各種人爭相鑽營。所以即使違背旨意也心存顧慮,不願破壞祖宗制定的制度,讓天下人窺探到陛下治理國家的淺薄心思。”皇帝內心認同他的說法,但已經答應了,便說:“你可以暫時先答應他,以後不要再這樣。”於是讓他擔任萬億庫提舉,沒有給予散官待遇。後來,身邊官員嫉妒他執法嚴厲正直,不斷在皇帝面前說他的壞話,於是他被外調爲工部尚書。皇帝問左右大臣:“張士瞻在工部,是不是心裏不高興?”回答說:“他工作勤奮,像以前一樣。”皇帝大爲稱讚,命令任命他爲宣政院副使。五年,被任命爲西京宣慰使。嶺北地區駐守的士兵大多生活貧困,遇到年成不好,便紛紛起事造反,張思明既施威嚴又施行仁政,邊疆才得以安定。他上奏朝廷,提出和林運糧不便的十個問題,皇帝對他表示嘉獎,賞賜了端硯和上等酒器。當時左丞相哈散請求辭職,皇帝不同意,他堅持請求,皇帝問:“我對你委任不專嗎?”答曰:“不是。”“近臣有人干擾你的政務嗎?”“沒有。”“那爲什麼辭職呢?”答:“我自己覺得能力不足,擔心誤了國家大事;如果一定要讓我擔任,希望推薦一人協助我。”皇帝問:“誰?”皇帝說:“我可以聽從你的意見。”哈散拜謝說:“我願推薦張思明。”當天就任命張思明爲中書參知政事。剛被召見時,元帝駕臨上都,路途中見到他,安慰他說:“你過去沒有辜負我的信任和重用,所以我聽從哈散的建議,重新起用你。”不久,他升任左丞。
皇帝去世後,英宗爲父親守喪,右丞相帖木迭兒掌權,每日誅殺不依附自己的大臣,朝廷內外都人心惶惶。張思明勸諫說:“剛剛安葬了先帝,新君未立,丞相任意殺戮大臣,百姓都以爲你背後有謀反之心。萬一各王、駙馬心生懷疑,不來朝見,那該怎麼辦?這絕不能不慎重考慮!”衆人對他感到害怕,帖木迭兒恍然大悟,說:“如果不是左丞提醒,差點犯了錯誤。”後來皇帝建造壽安山寺,監察御史觀音保、瑣咬兒哈的迷失、成珪、李謙亨等人極力進諫,皇帝大怒,殺了觀音保和瑣咬兒哈的迷失,把成珪和李謙亨下獄審問。張思明對丞相說:“進諫是御史的職責,自祖宗以來,從未殺過諫臣。”成珪、李謙亨被關押後,本應依法論處,丞相極力爲他們求情,二人得以免受重罰。後來拜住被任命爲左丞相,與帖木迭兒各自結黨,殘害忠良正直之士,張思明擔心禍事會波及自己,多次上書辭職,但未被批准。最終,他被誣陷未能供應蒙古人子女的口糧,導致四百人餓死,被罷官廢黜,終身閉門不出,整整六年。
文宗天曆元年,張思明被重新起用爲江浙行中書省左丞。當時陝西發生大饑荒,中書省決定從江浙鹽運司每年稅收十萬錠中撥款賑災。官員報告說:往年收入已上繳京城,需等迴文批覆。張思明說:“陝西饑民如同被困在乾涸的車轍中的魚,來回奔波需要一個多月,等於去市場上買死魚。不如直接拿出明年未上繳的款項,按數發放,如有過失,我本人承擔。”朝廷認同他的建議。第二年,再次被召爲中書省左丞,入朝到慈仁殿,詳細闡述歷代任用賢才、治理百姓、使國家富強的道理,隨後以年老爲由請求辭職,皇帝未準,第二天便讓他辭行。重紀至元三年去世,享年七十八歲。
張思明一生不經營私產,不積斂財富,收藏書籍三萬七千卷,尤其精通法律,與謝仲和、曹鼎新並稱“三絕”。死後追贈“推忠翊治守義功臣”,仍保留中書左丞、上護軍、清河郡公稱號,諡號“貞敏”。
吳元珪,字君璋,廣平人,父親吳鼎曾任燕南提刑按察副使。吳元珪爲人嚴肅沉穩,喜愛深思,凡是關於征討、治理、法律制度等方面的事務,都從家庭中耳濡目染而得。至元十四年,元世祖召見他,命他侍奉左右,授爲後衛經歷,賜金符。十七年,隨皇帝前往上都,被命前往大都萬歲山取御藥,吳元珪乘驛馬,僅用不到一夜便抵達。皇帝見他迅速,非常驚訝,提拔爲樞密都事,後升爲經歷。他曾隨同知樞密院事俺伯前往西番採購鎧甲,皇帝問他鎧甲的使用方法,吳元珪對答詳盡清晰,皇帝更加欣賞。
當初江南平定後,樞密院提議調整官制,確定京師五衛、行省、萬戶府的官員編制,並統一俸祿、提供醫藥、設立學校、開墾屯田,這些制度大多是吳元珪所擬定的。二十六年,任參議樞密院事。當時正修築宮城,尚書省奏請徵調一萬軍士,由留守司負責,吳元珪立即上奏認爲這種做法不妥,於是設立武衛軍負責宮殿修建,由留守段天祐兼任都指揮使,所有工程必須事先上報樞密府備案。後來升任樞密院判官。他上奏規定萬戶配軍士八人,千戶四人,百戶二人,對多徵勞役者予以處罰。二十八年,升任禮部侍郎,後升爲左司郎中。三十一年,任參議中書省事。大德元年,任吏部尚書。吏部選拔官員時,常有徇私情、偏袒鄉里之風,吳元珪說:“這種風氣不能發展,宋朝衰敗,就是因川地、朔地派系興起所致。”他謝絕所有非官方的薦舉和請託。三年,被派去宣撫燕南,彈劾貪官若干人。後遷爲工部尚書。河朔地區連續遭遇水旱災害,五穀歉收,吳元珪說:“《春秋》的義理,以養民爲本,凡使用民力,都應記錄在案,因爲民力一旦耗盡,民生就難以維繫,民生安定,教化隨之流行,風化自然美好。”宰相認爲他說得對,於是減少了大規模的勞役工程。六年,代理河南行中書省事務,將出發前,被任命爲江浙行省參知政事。起初,朱清、張瑄憑藉財物在江南稱雄,用大量金錢與地方大員勾結;他們伏法後,官府查其家人,列出他們交往的官員名冊,江浙省官員中尤爲嚴重,只有吳元珪一無所污。
武宗即位後,升任樞密副使。皇帝下詔,命吳元珪與二十多位官員共同議政。他提出建議包括:節約人力、嚴格選舉、節制開支、整頓律法、嚴格獎懲、建立科舉制度、鼓勵農耕、裁撤冗員、修改封贈制度,這些都切中時弊。當初,朝廷下令徵調一萬軍隊屯田於稱海以鞏固邊防,稱海地區發生動亂,俘虜逃散,此時已有不少人歸來,他們因飢餓寒冷,無法生存,甚至賣兒子換錢度日。吳元珪將這些情況上報,皇帝下詔賜錢贖買。武宗在軍中聽說吳元珪的名聲,於是特別提拔他爲平章政事,賞賜白銀二百五十兩、毛皮衣四套。
仁宗即位後,皇帝下詔讓吳元珪與十六人共同議政。皇慶元年,被外調爲江浙行省左丞。江淮地區的漕運官員說:“江南富庶,是因爲大量土地被隱瞞,如果再次展開覈查,將新增數萬頃田土。”吳元珪回答:“江南安定已有四十年,每戶都有定籍,每畝田都有定數,一旦變動,危害極大。”他堅決反對,持續爭辯一個多月未能制止,最終以身體不適爲由辭職。延祐元年,被任命爲甘肅行省左丞。任職一年後,被召還,讓他去宣撫遼陽各郡,再次擔任樞密副使。在嘉禧殿召見時,皇帝說:“你是我朝老臣,應該保持原職。”特別授予榮祿大夫,賞賜鈔票五千貫、貂皮大衣兩套。吳元珪上奏說:“昔日世祖規定每人最多可佔田四百畝,用於軍需,其餘土地皆徵收賦稅。如今在江淮地區重新丈量田地,只以增收金銀爲能事,加上地方官吏層層盤剝,百姓困苦加劇,我擔心會引發變亂,對國家無利,望陛下多加註意。”皇帝說:“凡是軍士所佔土地,一律按照舊制執行。”
至治元年,英宗即位,吳元珪與知樞密院事帖木兒不花上奏關於軍政與民事的十餘條建議,大體內容爲:諸王及近侍不得干預軍政;軍官不可從中漁利;有才能的軍官應提拔任用;賦稅徭役應平均,不可偏向軍民;軍官世襲職位必須是嫡長子,支庶不能繼承。皇帝全部採納,立即下令施行。吳元珪因年老致仕,至治二年被重新起用爲商議中書省事,三年去世。泰定元年,追贈光祿大夫、河南等處行省平章政事、柱國,追封趙國公,諡號“忠簡”。三年,追加“推誠佐理功臣”頭銜,仍授光祿大夫、司徒之職。
陳顥,字仲明,先祖居於盧龍,曾有個名叫“名山”的人,在金朝任謀克監軍,元太祖得其人,任命爲平陽等路軍民都元帥,子孫遷移至清州,所以成爲清州人。陳顥小時候聰慧,能日誦千百字。稍長後,到京城遊學,拜入翰林承旨王磐、安藏門下。王磐精於金代典章制度,安藏通曉各國語言,陳顥兼修兩者。安藏便推薦他進入宮廷宿衛,不久擔任仁宗潛邸說書官。仁宗奉母親出居懷慶時,陳顥隨行,每日講解古代聖賢在艱難困苦中堅持節操的道理。恰逢成宗去世,仁宗入京平定內亂,迎接武宗,陳顥都參與其中。仁宗即位後,因有推戴舊功,特授他集賢大學士、榮祿大夫,仍長期在宮廷宿衛,參與政事,尤其是科舉制度的推行,陳顥的功勞尤爲顯著。他常在皇帝閒暇時,取《尚書》《論語》等經典中切合國政的內容進言,皇帝每每採納。有一次,皇帝坐在便殿,羣臣奏事,望見陳顥,高興地說:“陳仲明在場,所奏的必定是好事。”陳顥因父親年邁,請求回鄉奉養,皇帝特別命其長子陳孝伯擔任知州以便回家養老。陳顥堅決推辭,最終讓孝伯擔任州判官。皇帝想任用他爲中書平章政事,陳顥叩首謝禮,說:“我無戰功,又無治國才能,一旦進入政壇,只會招來責罰。我只願能每日陪伴左右,進言獻策,哪怕有一點小貢獻,也算盡了我一點忠心。”皇帝於是答應。
仁宗去世後,陳顥辭官回到家中居家十年。文宗即位後,重新起用爲集賢大學士,上疏勸皇帝大力推行文治、擴建國子學學生名額、免除儒生的徭役,文宗全部採納。陳顥在集賢院任職多年,推薦人才的紙條累計數百份,有人指責他誤薦,他回答說:“我寧可因此被處罰,也不忍心埋沒人才。”順帝元統初年,陳顥隨駕前往上都,至龍虎臺,皇帝命他上前親述,握住他的手說:“你是歷朝老臣,經驗豐富,凡議政大事,都應直言進諫,毫無保留。”陳顥叩首謝絕,自認不堪。他每次參加議政,言辭都切中要害。後至元四年,他辭去官職,但保留全部俸祿在家。次年去世,享年七十六歲。至正十四年,追贈“攄誠秉義佐理功臣”、光祿大夫、河南江北等處行中書省平章政事、柱國,追封薊國公,諡號“文忠”。
陳顥在宮廷中生活數十年,擅長稱讚他人長處,而對他人過錯則從不提及。許多士大夫因他的推薦而得以顯達,甚至終身不知自己如何走上的仕途,因此贏得君主信任,朝廷上下沒有怨言。歐陽玄任國子祭酒時,與陳顥一同主持國子監考試陪讀,每次閱卷,陳顥都會仔細翻閱,只要發現幾句優點,便立即置於推薦名單,臉上露出欣慰之色。歐陽玄讚歎說:“陳公的心地,是真正仁愛且寬厚的,足以使普通人變得寬容、貧賤者變得誠實。”
他的次子陳敬伯,在至正年間官至中書參知政事,後歷任左丞、右丞,二十七年升任中書平章政事。