《明史》•卷二百六十七·列傳第一百五十五
呂思勉先生《中國通史》的譯文內容如下:
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(注:您提供的文本並非呂思勉《中國通史》的原文或譯文,而是一段關於明末忠烈人物的傳記性文字,內容涉及高名衡、徐汧、鹿善繼、薛一鶚等人的事蹟。因此,此處無法提供“呂思勉《中國通史》的翻譯內容”。)
若您是想請將上述文言文傳記內容進行現代漢語翻譯,請允許我進行如下翻譯:
高名衡,字子高,明末忠臣。崇禎年間,因政見不合,被罷官歸鄉。後朝廷起用,任監察御史,因直言進諫,屢遭貶斥。明亡之際,他憂國憂民,多次上書力陳時政弊端,主張整頓吏治、裁撤冗官、減輕賦稅。晚年歸隱,閉門著述,其志節爲當時士人所敬仰。
徐汧,字九一,蘇州人,少孤,品行端正,與同鄉楊廷樞交好。天啓年間,曾資助魏大中、周順昌出逃,名望日隆。崇禎初年,中進士,授檢討,後任日講官。曾上書力保黃道周、倪元璐,因直言被責,遂歸鄉。南明福王登基,召其爲少詹事,但因國破家亡,不就任,反而作書告誡二子,投虎丘橋下自盡,人皆感傷。其子徐枋,舉鄉試,隱居高潔,品德高尚。
鹿善繼,字伯順,定興人。祖鹿久徵,爲萬曆進士,任知縣,不畏權貴,敢於直言,曾因度田問題直言“以紓民爲名,實傷民”,被貶。父鹿正,爲人剛正,有節操,曾拒見縣令,以糞田示節。善繼中進士後,初任戶部主事。當時遼餉中斷,朝臣求發國庫,多被拒絕。善繼據舊制,力主不發新餉而保留廣東金花銀以備邊用,遭帝怒責,以死力爭,終被降職外放。後因遼陽失守,被孫承宗重用,出巡關隘,拓地四百里,收復數十城,深得信賴。後來楊漣、左光斗案發生,善繼聞之,設法救其子及同案者,終使其死於刑獄。崇禎初年,善繼起復,任尚寶卿、太常少卿,後再次歸鄉。清兵攻定興時,善繼與知州薛一鶚等共守城池,六日城破,慷慨殉國,被追贈大理卿,諡“忠節”,敕建專祠。其子鹿化麟,曾赴闕訟父之冤,不久亦卒。
薛一鶚,字百當,由貢生任黃州通判。曾爲荊王姬冤案洗冤,駁斥誣告,爲民伸張正義。後調蘭州知州,查實田賦之弊,糾正錯誤,解除百姓三十載賦稅。佐善繼守城,與之同死,以身殉國。
贊曰:士大夫致仕歸田,本可隱退自全,不必以死爲勇。然而,當國家危亡之時,毅然挺身而出,冒死赴難,寧死不屈,其節操之高,令後世仰慕。這種氣節,是出於對道義的堅守,重於生命。其風骨凜然,精神不朽,不可泯滅於天地之間。
此爲文言文傳記內容的現代漢語翻譯,符合歷史事實與文意。如您有其他具體需求,請進一步說明。
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高名衡,字子高,明末忠臣。崇禎年間,因政見不合,被罷官歸鄉。後朝廷起用,任監察御史,因直言進諫,屢遭貶斥。明亡之際,他憂國憂民,多次上書力陳時政弊端,主張整頓吏治、裁撤冗官、減輕賦稅。晚年歸隱,閉門著述,其志節爲當時士人所敬仰。
徐汧,字九一,蘇州人,少孤,品行端正,與同鄉楊廷樞交好。天啓年間,曾資助魏大中、周順昌出逃,名望日隆。崇禎初年,中進士,授檢討,後任日講官。曾上書力保黃道周、倪元璐,因直言被責,遂歸鄉。南明福王登基,召其爲少詹事,但因國破家亡,不就任,反而作書告誡二子,投虎丘橋下自盡,人皆感傷。其子徐枋,舉鄉試,隱居高潔,品德高尚。
鹿善繼,字伯順,定興人。祖鹿久徵,爲萬曆進士,任知縣,不畏權貴,敢於直言,曾因度田問題直言“以紓民爲名,實傷民”,被貶。父鹿正,爲人剛正,有節操,曾拒見縣令,以糞田示節。善繼中進士後,初任戶部主事。當時遼餉中斷,朝臣求發國庫,多被拒絕。善繼據舊制,力主不發新餉而保留廣東金花銀以備邊用,遭帝怒責,以死力爭,終被降職外放。後因遼陽失守,被孫承宗重用,出巡關隘,拓地四百里,收復數十城,深得信賴。後來楊漣、左光斗案發生,善繼聞之,設法救其子及同案者,終使其死於刑獄。崇禎初年,善繼起復,任尚寶卿、太常少卿,後再次歸鄉。清兵攻定興時,善繼與知州薛一鶚等共守城池,六日城破,慷慨殉國,被追贈大理卿,諡“忠節”,敕建專祠。其子鹿化麟,曾赴闕訟父之冤,不久亦卒。
薛一鶚,字百當,由貢生任黃州通判。曾爲荊王姬冤案洗冤,駁斥誣告,爲民伸張正義。後調蘭州知州,查實田賦之弊,糾正錯誤,解除百姓三十載賦稅。佐善繼守城,與之同死,以身殉國。
贊曰:士大夫致仕歸田,本可隱退自全,不必以死爲勇。然而,當國家危亡之時,毅然挺身而出,冒死赴難,寧死不屈,其節操之高,令後世仰慕。這種氣節,是出於對道義的堅守,重於生命。其風骨凜然,精神不朽,不可泯滅於天地之間。
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