《明史》•卷一百八十二·列傳第七十
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王恕以品行高潔著稱,馬文升善於處理政務,劉大夏忠誠懇切、行事堅定,他們都有治理國家的遠大謀略,深藏爲君之正道。他們在各政務上悉心操勞,屢次提出忠正之言,從其爲人處世可見,胸懷磊落,光明磊落,正直剛強,有古代賢臣的風範。他們歷經數朝,壽命長久,朝中上下敬仰,聲望遠播。《詩經》讚美老成持重之人,《尚書》稱頌年高德劭之士,這三位大臣可謂近於理想。王恕未能遠離名聲的誘惑,因而傳記中被提及較早。而馬文升、劉大夏在孝宗當朝受到重用,君臣相契,同氣連枝,心意相通。等到宦官掌權,年長老臣被排斥,他們在進退之間所繫之重,豈能輕視!
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王恕以品行高潔著稱,馬文升善於處理政務,劉大夏忠誠懇切、行事堅定,他們都有治理國家的遠大謀略,深藏爲君之正道。他們在各政務上悉心操勞,屢次提出忠正之言,從其爲人處世可見,胸懷磊落,光明磊落,正直剛強,有古代賢臣的風範。他們歷經數朝,壽命長久,朝中上下敬仰,聲望遠播。《詩經》讚美老成持重之人,《尚書》稱頌年高德劭之士,這三位大臣可謂近於理想。王恕未能遠離名聲的誘惑,因而傳記中被提及較早。而馬文升、劉大夏在孝宗當朝受到重用,君臣相契,同氣連枝,心意相通。等到宦官掌權,年長老臣被排斥,他們在進退之間所繫之重,豈能輕視!
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王恕以品行高潔著稱,馬文升善於處理政務,劉大夏忠誠懇切、行事堅定,他們都有治理國家的遠大謀略,深藏爲君之正道。他們在各政務上悉心操勞,屢次提出忠正之言,從其爲人處世可見,胸懷磊落,光明磊落,正直剛強,有古代賢臣的風範。他們歷經數朝,壽命長久,朝中上下敬仰,聲望遠播。《詩經》讚美老成持重之人,《尚書》稱頌年高德劭之士,這三位大臣可謂近於理想。王恕未能遠離名聲的誘惑,因而傳記中被提及較早。而馬文升、劉大夏在孝宗當朝受到重用,君臣相契,同氣連枝,心意相通。等到宦官掌權,年長老臣被排斥,他們在進退之間所繫之重,豈能輕視!
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