卻說諫大夫鮑宣，表字子都，系是渤海人氏。好學明經，家本清苦。少年嘗受業桓氏，師弟相親，情同父子。師家有女桓少君，配宣爲妻。結婚時裝束甚華，宣反愀然不悅，面語少君道：“少君家富，華衣美飾；我實貧賤，不敢當禮！”少君答道：“家大人平日重君，無非爲君修德守約，故使妾來侍巾櫛。妾既奉承君子，敢不唯命是從！”少君乃卸去盛裝，送還母家，改著布衣短裙，與宣共挽鹿車，同歸故里。宣家只有老母，由少君拜謁如儀，當即提甕出汲，修行婦道，鄉黨共稱爲賢婦。特敘桓少君事，好作女箴。 既而宣得舉孝廉，入爲郎官，大司馬王商，聞宣高行，薦爲議郎，大司空何武，復薦宣爲諫大夫。宣不屑苟諛，所以上書切諫。哀帝置諸不理，宣亦無可如何。忽由息夫躬上言，近年災異迭見，恐有非常變禍，應遣大將軍巡邊，斬一郡守，立威應變。毫無道理。哀帝即召問丞相王嘉，嘉當然奏阻，哀帝只信息夫躬，不從嘉言。建平四年冬季，定議改元，遂於次年元日，改稱元壽元年，下詔進傅晏爲大司馬衛將軍，丁明爲大司馬驃騎將軍。兩大將軍同日簡選，意欲遣一人出巡，依着息夫躬所言，那知是日下午，日食幾盡，哀帝不得不詔求直言。丞相王嘉，又將董賢劾奏一本，哀帝心中不懌。丹陽人杜鄴，以方正應舉，應詔對策，謂日食失明，是陽爲陰掩的災象。今諸外家並侍帷幄，手握重權，復並置大司馬，冊拜時即逢日食，天象告儆，不可不防！哀帝待遇丁傅，不過爲外家起見，特示尊崇，若論到真心寵愛，不及董賢，所以董賢被劾，全然不睬。至若丁傅兩家，遇人譏議，倒還有些起疑。接連是皇太太后傅氏，生起病來，不到旬日，嗚呼哀哉！老姬的洪福也享盡了。先是關東人民，無故驚走，或持稻稈，或執麻稈，輾轉付與，說是行西王母籌。有幾個披髮跣足，拆關逾牆，有幾個乘車跨馬，急足疾馳，甚至越過郡國二十六處，直抵京師。官吏禁不勝禁，只好由他瞎鬧，愚民又多聚會歌舞，祀西王母。當時都下人士，藉端諛頌，比太皇太后王氏爲西王母，謂當壽考無疆。誰知卻應在皇太太后傅氏身上，命盡歸西。 傅氏既歿，哀帝又不禁記憶孔光，特派公車徵召。俟光入朝，即問他日食原因，光奏對大意，也說是陰盛陽衰。哀帝方纔相信，賜光束帛，拜爲光祿大夫。董賢也乘時進言，將日食變象，歸咎傅氏。巧爲卸過。於是哀帝下詔，收回傅晏印綬，罷官歸第。丞相王嘉，御史賈延，又上言息夫躬孫寵罪惡，躬寵已失奧援，無人代爲保救，便即奉詔免官，限令即日就國。躬只好帶同老母妻子，倉皇就道，既至宜陵，尚無第宅，不得已寄居邱亭。就地匪徒，見他行裝累累，暗暗垂涎，夜間常去探伺，嚇得躬膽戰心驚。適有河內掾吏賈惠過境，與躬同鄉，入亭問候。見躬形色慌張，詢知情由，便教他折取東南桑枝，上畫北斗七星。每夜披髮北向。執枝誦咒，可以弭盜，又將咒語相告。躬信以爲真，謝別賈惠，即依惠言辦理，夜夜咒詛，好似瘋人一般。偏有人上書告發，指爲詛咒朝廷。當由哀帝派吏捕躬，系入洛陽詔獄。問官提躬審訊，但見躬仰天大呼，響聲未絕，立即倒地。吏役忙去驗視，耳鼻口中，統皆出血，咽喉已經中斷，不能再活了。問官見躬扼喉自盡，越道他咒詛屬實，不敢剖辯，因此再訊躬母，躬母名聖，白髮皤皤，被問官威嚇起來，身子抖個不住。問官愈覺動疑，迫令招供，只說是母子同謀，罪坐大逆不道，判處死刑。躬妻子充戍合浦。至哀帝崩後，孫寵及右師譚，也爲有司所劾，追發東平冤獄，奪爵充戍，並死合浦郡中。這叫做天道好還，無惡不報哩！當頭棒喝。 諫大夫鮑宣，又請起用何武師丹彭宣傅喜，並遣董賢就國。哀帝遣宣爲司隸校尉，徵召何武彭宣。獨對着這位親親暱暱的董聖卿，賢字聖卿。非但不肯遣去，還要加封食邑二千戶，僞託皇太太后遺命，頒發出來。丞相王嘉，封還詔書，力斥董賢諂佞，不宜親近，結末有陛下繼嗣未立，應思自求多福，奈何輕身肆志，不念高祖勤苦等語。這數句鍼砭入骨，大忤哀帝意旨。哀帝乃欲求嘉過失，記起中山案內，梁相鞫譚宗伯鳳三人，一體坐免。獨嘉復爲保薦，跡近欺君。遂召嘉至尚書處責問，嘉只得免冠謝罪。不意光祿大夫孔光，覬覦相位，想把王嘉捽去。竟邀同左將軍公孫祿，右將軍王安，光祿勳馬宮等，聯名劾嘉，斥爲罔上不道，請與廷尉雜治。獨光祿大夫龔勝，以爲嘉備位宰相，諸事並廢，應該坐咎，若但爲保薦梁相諸人，就坐他罔上不道的罪名，不足以示天下。哀帝竟從孔光等奏議，召嘉詣廷尉詔獄。當時相府掾屬，勸嘉不如自裁，代爲和藥，進奉嘉前。嘉不肯吞服，有主簿泣語道：“將相不應對獄官陳冤，舊例如此，望君侯即自引決！”嘉搖首不答。內使危坐門首，促嘉赴獄。主簿又向嘉進藥，嘉取杯擲地道：“丞相得備位三公，奉職負國，當服刑都市，垂爲衆戒！奈何作兒女子態，服藥尋死呢？”說着，即出拜受詔，乘坐小車，徑詣廷尉，繳出丞相新甫侯印綬，束手就縛。內使將印綬持報哀帝，哀帝總道王嘉聞命，定即自盡，及聞他徑詣詔獄，越加氣憤。立命將軍以下至二千石，會同窮究。嘉不堪侵辱，仰天嘆道：“我幸得備位宰相，不能進賢退不肖，以是負國，死有餘責了！”大衆問及賢不肖主名，嘉答說道：“孔光何武是賢人，董賢父子是不肖！我不能進孔光何武，退董賢父子，罪原該死，死亦無恨哩！”將軍以下，聽嘉如此說法，倒也不能定讞。嘉繫獄至二十餘日，嘔血數升，竟致絕命。看官試想王嘉致死，一半是孔光逼成，嘉卻反稱光賢，真正可怪。究竟光是何等樣人？看到後文，才知他是個無恥小人了！一語斷煞。 哀帝聞得王嘉遺言，遂拜孔光爲丞相，起何武爲前將軍，彭宣爲御史大夫。宣字子武，淮陽人氏，經明行修，由前丞相張禹薦爲博士，累任郡守，入爲大司農光祿勳右將軍。哀帝本調他爲左將軍，嗣欲位置丁傅子弟，乃將宣策免，賜爵關內侯，遣令歸裏。至是復蒙召入，哀帝轉罷去御史大夫賈延，使宣繼任。 會丞相孔光出視園陵，從吏向馳道中亂跑，有違法度，適爲司隸鮑宣所見，喝令左右從事，拘住相府從吏，並把車馬充公。光不甘受辱，雖未嘗上書劾宣，但與同僚談及，怨宣不情。當有人趨奉丞相，報知哀帝。哀帝正信任孔光，飭令御史中丞查辦。御史使人捕宣從事，卻受了一杯閉門羹。當下奏聞哀帝，劾宣閉門拒命，無人臣禮，大不敬不道。哀帝也不問曲直，立命系宣下獄。博士弟子王鹹等，都稱宣奉法從公，有何大罪？當即就太學中豎起長幡，號召大衆道：“如欲救鮑司隸，請集此幡下！”諸生聽了此語，爭先趨集，霎時間多至千餘人。乘着孔光入朝，攔住車前，要他救免鮑宣。光見人多勢衆，不便駁斥，只好佯從衆意，託言入朝奏請，定使鮑司隸無恙，衆乃避開兩旁，使光進去。光既入朝堂，怎肯爲宣解免？奸猾可知。諸生復守闕上書，爲宣訟冤。哀帝只許貸宣死罪，罰受髡鉗，放至上黨。宣見上黨地宜農牧，又少盜賊，就將家屬徙至上黨，一同居住。那孔光既得報復私怨，自然快意，從此感激皇恩，但能博得哀帝歡心，無不如命。 哀帝復欲榮寵董賢，使居大位，巧值大司馬丁明，憐惜王嘉，爲帝所聞，因即將明免官，擬令董賢代任。賢故意推辭，哀帝乃進光祿大夫薛賞爲大司馬，賞受職才越數日，忽然暴亡，情跡可疑！於是決計令賢爲大司馬。策文有云： 朕承天序，唯稽古，建爾於公，以爲漢輔。往悉爾心，統闢王也。元戎，折衝綏遠，匡正庶事，允執其中。天下之衆，受制於朕，以將爲命，以兵爲威，可不慎與！ 是時董賢年只二十有二，竟得超列三公，掌握兵權，真是漢朝開國以來，得未曾有。想是能擺龍陽君陣，故得超授。賢父恭遷光祿大夫，秩中二千石，賢弟寬信代爲駙馬都尉，此次董氏親屬，並得聯翩入都，受職邀榮。從前丁傅二外家，雖然貴顯，尚沒有董氏的迅速，這真可謂隆恩優渥了！從前孔光爲御史大夫，賢父恭嘗爲光屬吏，及賢爲大司馬，與光並列三公。哀帝卻故意使賢訪光，看光如何待賢？光卻整肅衣冠，出門恭迎。見賢車已到門前，引身倒退。俟賢既至中門，復避入門側，直待賢下車後，方延入廳中，低頭便拜。拜畢起身，請賢上坐，自在下座陪着，好似卑職迎見長官，不敢亂禮。卑鄙至此，令人齒冷。及賢起座告辭，又恭恭敬敬的送出門外，請賢登車去訖，然後回入府中。賢很是高興，還報哀帝。哀帝大喜，拜光兩兄子爲諫大夫常侍，光子放已經就職侍郎，故不另授。在光還道是喜出望外，那知人格已喪，這區區浮雲富貴，有甚麼稀罕呢？ 時外戚王氏失勢，只有平阿侯王譚子去疾，尚爲侍中，去疾弟閎爲中常侍，閎妻父中郎將蕭鹹，系故將軍蕭望之子。賢父恭，素慕鹹名，欲娶鹹女爲次媳，特託王閎爲媒，前去說合。閎不便推辭，只好轉白蕭鹹，鹹慌忙搖手。口中連說不敢當，一面屏去左右，密語閎道：“董賢爲大司馬，冊文中有‘允執其中’一語，這是堯傳舜的禪位文，並非三公故事，朝中故老，莫不驚奇！我女怎能與董公兄弟相配？煩汝善爲我辭便了！”閎聽罷即行，暗記前日策文，果有此語，難道漢室江山，真要讓與董賢，越想越奇，又好笑，又好氣，當下仍至董恭處復報，替蕭家滿口謙遜，只言寒門陋質，不敢高攀。恭尚以爲故作謙辭，再向閎申說一番，閎已咬定前言，有堅卻意。恭不禁作色，自言自嘆道：“我家何負天下？乃爲人所畏如是！”試問汝家何益天下？閎見恭含着怒意，起身辭去。過了數日，哀帝置酒麒麟殿，召集董賢父子親屬，及一班皇親國戚，共同宴敘。閎亦在旁侍飲，酒至半酣，哀帝笑視董賢道：“我欲法堯禪舜，可好麼？”賢陡聞此言，喜歡的了不得，但一時如何答說，也不禁暗暗沈吟。忽有一人進言道：“天下乃高皇帝天下，非陛下所得私有。陛下上承宗廟，應該傳授子孫，世世相繼，天子豈可出戏言！”哀帝聽說，舉目一瞧，便是中常侍王閎，當下默然不悅，竟遣閎出歸郎署，不使侍宴。左右都爲閎生愁，恐閎因此得罪。太皇太后王氏，聞知此事，代閎謝過，哀帝乃復召閎入侍。閎卻不肯中止，覆上書極諫道： 臣聞王者立三公，法三光，居之者當得賢人。《易》曰：“鼎折足，復公餗。”喻三公非其人也。昔孝文皇帝幸鄧通，不過中大夫；武皇帝幸韓嫣，賞賜而已，皆不在大位。今大司馬衛將軍董賢，無功於漢朝，又無肺腑之連，復無名跡高行以矯世，升擢數年，列備鼎足，典衛禁兵，無功封爵，父子兄弟，橫蒙拔擢，賞賜空竭帑藏，萬民喧譁不絕，誠不當天心也。昔褒神黿變化爲人，實生褒姒，亂周國，故臣恐陛下有過失之譏，賢有小人不知進退之禍，非所以垂法後世也。 哀帝覽書，也覺不歡，但因閎爲太皇太后從子，不得不格外含容。前時法堯禪舜一語，未免失言，因此不置可否，模糊過去。會匈奴單于囊知牙斯，及烏孫大昆彌伊秩靡入朝。囊知牙斯乃是復株累若熅單于少弟，復株累若熅早死，傳弟且麋胥，且麋胥又傳弟且莫車，且莫車再傳弟囊知牙斯，號爲烏珠留若熅單于。國勢濅衰，因此歷代事漢，來朝哀帝。參見已畢，由哀帝傳旨賜宴，廷臣統在旁侍飲。烏孫大昆彌，當然在座，專顧飲酒，不暇張望。獨囊知牙斯年少好奇，左右顧盼，驀見廷臣中有一青年，脣紅齒白，秀麗過人，坐位卻在上面，居然首冠百僚。心中不禁詫異，遂向譯員指問道：“這位大員姓甚名誰？”譯員尚未及答，已爲哀帝所見。詢及原因，便命譯員答說道：“這就是大司馬董賢，年方逾冠，才德兼全，卻是我朝的大賢。”董賢既是大賢，哀帝何不特賜雙名！囊知牙斯曉得甚麼董賢品行，一聞此語，便出席起賀，拜稱漢得賢臣，哀帝很是心歡。待至宴罷，賞賜囊知牙斯，比烏孫王還要加厚，兩番主謝恩回國。 董賢已任大司馬，比不得前此在宮，朝夕留侍，所以公事一了，回家休息。不防到了門首，一聲怪響，門竟坍倒。賢嚇了一跳，自思門第新築，結構甚堅，且是妻父將作大匠監工，何至遽朽？再令左右檢驗土木，原是牢固得很，不知何故倒壞？心甚不安。次日有詔頒出，乃是修復三公職銜，賢爲大司馬如故。改稱丞相爲大司徒，即令孔光任職。遷御史大夫彭宣爲大司空，封長平侯。這詔與賢毫不關礙，賢當然無虞。又過了一二旬，仍無變動情事，賢把那大門倒壞的怪事，也淡淡忘卻了。誰知內報傳來，哀帝寢疾不起，急得賢神色慌張，立刻入宮省視，只見哀帝臥在牀上，委頓異常，一時也不好細問，只得約略請安。哀帝不願多言，含糊答了數語，惟口中呻吟不絕。賢也覺不佳，但思哀帝年未及壯，當不致一病即崩，自己寬慰自己，就在宮中留侍數日。偏偏哀帝病勢日重，即於元壽二年六月中，奄然歸天，年止二十有六，在位只有六年。 傅皇后及董昭儀等，入哭寢宮，賢感哀帝厚恩，也在寢門外號慟不休。驀由太皇太后王氏到來，撫屍舉哀，哀止即收取御璽，藏在袖中。一面召賢入問，喪事該若何調度。賢從未辦過大喪，且因哀帝告崩，如寡婦失去情夫，三魂中失去二魂，竟至對答不出。好一位大司馬。太皇太后方說道：“新都侯莽，曾奉先帝大喪，熟習故事，我當令他進來助汝。”賢忙免冠叩首道：“如此幸甚！”太皇太后立即遣使，召入王莽。莽倍道入都，進謁太皇太后，首言董賢無功無德，不合尸位，太是太后點首稱是。莽遂託太皇太后意旨，命尚書劾賢不親醫藥，當即禁賢出入宮殿。賢聞知此信，慌忙徒跣詣闕，免冠謝罪。莽竟傳太皇太后命令，就闕下收賢印綬，罷歸就第。賢悵悵回家，自思莽如此辣手，定是來報前嫌，將來自己性命，總要被他取去，不如圖個自盡，免得受誅。乃即與妻說明意見，妻亦知無可挽回，情願同死，兩人對哭一場，先後自殺。冥途中若遇哀帝靈魂，仍好前後承歡，怪不得哀帝稱爲大賢呢！ 家人還道有大禍臨門，不敢報喪，遽將董賢夫婦棺殮，夤夜埋葬，事爲王莽所聞，疑他詐死，復囑有司奏請驗屍，自行批准。令將賢棺抬至獄中，開棺相驗，果系不差。但因他棺用朱漆，殮用珠璧，又說他僭行王制，把賢屍拖出棺外，剝去衣飾，用草包裹，亂埋獄中。再劾賢父恭驕恣不法，賢弟寬信淫佚無能，一併奪職，徙往合浦。家產發官估賣，約值錢四千三萬萬緡。賢平時厚待屬吏朱詡。詡買棺及衣，至獄中收得賢屍，再爲改葬，因即上書自劾，莽大爲不悅，另尋詡罪，將他擊死。大司徒孔光，專知貢諛獻媚，當即邀同百官，推莽爲大司馬。前將軍何武，後將軍公孫祿，謂不宜委政外戚，自相薦舉。太皇太后決意用莽，竟拜莽爲大司馬，領尚書事。莽自是手握大權，逐漸放出手段來了。小子有詩嘆道： 倖臣死去大奸來，漢室江山已半灰。 畢竟婦人無遠識，引狼入室自招災！ 欲知王莽如何舉動，待至下回表明。 王嘉入相三年，守正不阿，不可謂非良相，惜乎不得其人，所遇非主耳！且其稱美孔光，亦無知人之明。孔光陰險，惡過董賢父子，嘉知董賢父子之不肖，而不知孔光之爲大奸，身被構陷，反以爲賢，其致死也亦宜哉！司隸鮑宣，亦爲孔光所排擠，僅得不死，而對於嬖倖之董賢，至不屑下拜，卑污若此，尚得謂之賢乎！董賢原有可殺之罪，但不當死於王莽之手，即其所劾罪案，亦不足以服人。孔光專媚於前，王莽專橫於後，大奸之後，繼以大憝，漢亦安能不亡？彼董賢之伏法，吾猶當爲之稱冤雲。
《前漢演義》•第九十八回 良相遭囚嘔血致斃 倖臣失勢與婦並戕
以下是《前漢演義》第九十八回中關於鮑宣、王嘉、董賢等人故事的現代漢語翻譯：
話說諫大夫鮑宣，字子都，是渤海人，天資聰慧，勤奮好學，家境清貧。年輕時曾在桓家讀書，與老師感情深厚，勝似父子。桓家有個女兒叫桓少君，被許配給鮑宣爲妻。婚禮時，桓少君穿戴華麗，鮑宣卻面露不滿，對她說：“你家富裕，衣飾華美；我貧窮卑微，實在不敢承受這禮儀！”桓少君回應道：“父親平時看重你，是希望你能修身立德，遵守諾言，所以讓我來服侍你。我既然侍奉君子，怎敢不聽從你吩咐！”於是，她脫去華服，回到母家，換成樸素的布衣短裙，與鮑宣共同拉着一輛鹿車，一起回到故鄉。鮑宣家中只有老母親，桓少君恭敬地向母親行禮，之後就提着水甕去打水，勤勉地履行妻子職責，鄉里人都稱她爲賢德的妻子。這段故事，是爲了勸誡女性要以德爲先，修身立德。
後來鮑宣被舉薦爲孝廉，進入朝爲郎官。大司馬王商聽說他品行高潔，便推薦他擔任議郎；大司空何武又推薦他爲諫大夫。鮑宣爲人正直，不阿諛奉承，多次上書直言勸諫朝廷過失。然而哀帝對這些意見不予理會，鮑宣也無可奈何。後來，息夫躬上書說近年來天災不斷，恐怕會有重大變亂，建議派大將軍巡視邊境，斬一郡守以立威。這建議荒唐無理。哀帝便召見丞相王嘉詢問，王嘉堅決反對，哀帝卻只聽信息夫躬，未採納王嘉的意見。
建平四年冬天，朝廷決定改年號，第二年年初，改元爲“元壽元年”。詔令進封傅晏爲大司馬、衛將軍，丁明爲大司馬、驃騎將軍。兩人同時被任命，本意是根據息夫躬的建議，派一人出巡。然而當天下午，發生日食，幾乎遮蔽整整一輪太陽。哀帝不得不下詔徵求直言。丞相王嘉又彈劾董賢，說他有罪。哀帝心中不悅。丹陽人杜鄴因“方正”之才應試，上書對策，指出日食是“陰氣太盛，陽氣被遮”的徵兆。目前外戚家族把持朝政，多人兼任大司馬，而改年號時正值日食，天象示警，不可不防。哀帝對丁、傅兩家的厚待，不過是出於外戚關係，實際真心寵幸的，還是董賢。因此董賢被彈劾，卻無動於衷。至於丁、傅兩家，一旦被人批評，便心生疑慮。
緊接着，皇太后的傅氏突然生病，不到十天便去世了。這位老宮妃的福份也耗盡了。當時關東百姓無端驚慌逃散，有的拿着稻草，有的拿着麻稈，互相傳遞，說是去迎接西王母。有人披髮赤腳，翻牆越門；有人騎馬乘車，飛奔急行，甚至穿越二十六個郡國，直抵京城。官府無法禁止，只能任其發展。民間還紛紛聚會唱歌跳舞，祭祀西王母。當時京城人士藉機恭維頌揚，稱太皇太后王氏就是西王母，祝願她長壽安康。誰知這預言卻應驗在皇太后傅氏身上，命終歸西。
傅氏去世後，哀帝又想起孔光，便派公車徵召他入朝。孔光入朝後，皇帝問他日食的原因，孔光回答說：“是陰氣太盛，陽氣衰弱。”哀帝這才相信，賞賜了孔光帛書，任命他爲光祿大夫。董賢趁機進言，把日食現象歸咎於傅氏，巧妙地推脫了責任。於是哀帝下詔，收回傅晏的官職，罷免其官職。丞相王嘉和御史賈延又上書彈劾息夫躬及其孫息寵的罪行。息夫躬與息寵失去權勢，無人庇護，便被下令免官，限期立即返回封地。息夫躬只好帶母親和家人倉皇逃往宜陵，但那裏沒有宅邸，只能寄居在邱亭。當地盜匪見他們行李衆多，暗中覬覦，夜間頻頻探望，使息夫躬膽戰心驚。
恰巧河內郡的官吏賈惠路過此地，是同鄉，進入亭中探望。見息夫躬神色慌張，便詢問緣由，遂教他折下東南方向的桑枝，畫上北斗七星，每夜披髮朝北，手持樹枝唸咒，就可以驅趕盜匪。還把咒語教給他。息夫躬信以爲真，向賈惠道謝後，便照着辦，夜夜唸咒，像瘋了一般。後來有人上書告發，稱其詛咒朝廷。哀帝派人逮捕息夫躬，關進洛陽詔獄。審訊時，見他仰天大叫，聲音未落，便立即倒地。獄吏急忙查看，發現他耳、鼻、口中皆有血流，咽喉已被割斷，已無法存活。審官見息夫躬是自盡，便認定他詛咒屬實，不敢再查證，於是轉而審問其母。息夫躬的母親名叫聖，白髮蒼蒼，被審官恐嚇，身體劇烈顫抖。審官更加懷疑，強迫她招供，說母子合謀，犯下大逆不道之罪，判處死刑。息夫躬的妻子被流放到合浦充軍。
直到哀帝去世後，孫寵和右師譚也被官吏彈劾，追查過去東平案中的冤獄，剝奪爵位，發配到合浦，最終死於合浦。這就是所謂的“天道好還，惡必有報”！
諫大夫鮑宣又上書，請求重新啓用何武、師丹、彭宣、傅喜，並讓董賢歸國。哀帝任命鮑宣爲司隸校尉，徵召何武、彭宣入朝。唯獨對親暱無比的董賢，不但不肯遣送，反而加封食邑二千戶，僞託皇太后遺命發佈。丞相王嘉堅決拒絕這份詔書，嚴辭批評董賢阿諛奉承，不應親近，結尾寫道：“陛下繼承皇位，嗣子未立，應思自求多福，豈可輕視性命、放縱私慾，不顧高祖創業之艱辛？”這幾句如針刺骨，觸怒了哀帝。哀帝於是想找王嘉的過錯，想起中山案中，梁相鞫譚、宗伯鳳三人被一併罷免，而王嘉卻爲他們舉薦，有欺君之嫌。於是召見王嘉到尚書檯責問，王嘉只得脫冠謝罪。
不料光祿大夫孔光心懷野心，想排擠王嘉，便聯合左將軍公孫祿、右將軍王安、光祿勳馬宮等人，聯名彈劾王嘉，稱其“罔上不道”，請求與廷尉共同審理。只有光祿大夫龔勝認爲，王嘉身爲宰相，政務荒廢，應當承擔相應責任；如果只因推薦梁相等人，就定他“罔上不道”的罪名，不足以警示天下。哀帝最終採納孔光等人的建議，召王嘉到廷尉詔獄。當時相府的屬官勸王嘉不如自殺，代爲準備毒藥，獻給王嘉。王嘉不肯服毒，主簿哭泣勸說：“作爲宰相，不應向獄官申訴冤屈，舊例如此，願您立即自盡！”王嘉搖頭不答。內官站在門外催促，王嘉仍不接受。主簿又遞上毒藥，王嘉將杯子擲地，怒道：“我身爲三公之首，辜負國家，應受城門刑罰，以警世人！怎可像婦人般服藥尋死？”說完，便正式接受詔書，坐車前往廷尉，交出丞相印綬，束手就捕。
內官將印信回報哀帝，哀帝原本以爲王嘉聽到消息後會立刻自殺，結果得知他親自前往詔獄，更加惱怒。於是下令將軍以下至二千石官員共同調查此案。王嘉不堪羞辱，仰天長嘆：“我有幸擔任宰相，未能舉薦賢人，罷免不賢之人，辜負國家，死亦無憾！”官員們問他，哪些是賢人、哪些是不肖之人，王嘉答道：“孔光、何武是賢人，董賢父子是不肖之人！我未能舉薦孔光、何武，罷免董賢父子，罪責當死，死也無怨！”諸位將軍等聽後，也難以定罪。王嘉被囚禁二十多天，嘔血數升，最終去世。
看官想一想，王嘉之死，一半是孔光逼迫所致，而他反而稱孔光爲賢人，這真是令人費解。那孔光到底是個怎樣的人？待後文再看，才知他是個無恥小人！一句話點破。
哀帝得知王嘉遺言後，便任命孔光爲丞相，起用何武爲前將軍，彭宣爲御史大夫。彭宣字子武，是淮陽人，精通經學，品行端正。曾由前丞相張禹推薦爲博士，歷任地方官，後入朝任大司農、光祿勳、右將軍。哀帝本想任命他爲左將軍，後來又想提拔丁、傅兩家的子弟，便將彭宣罷免，賜封爲關內侯，令他回家。後來再度召他入朝，哀帝還罷免了御史大夫賈延，任命彭宣接任。
有一天，丞相孔光巡視陵園，隨行小吏在馳道上亂跑，違反了規定，被司隸校尉鮑宣看見。鮑宣命隨從將相府的小吏拘禁，並沒收了他們的車馬。孔光不服，雖未上書彈劾鮑宣，但私下與同僚議論，怨恨鮑宣無情。後來有人向哀帝報告此事。哀帝深信孔光，便命令御史中丞調查。御史派人抓捕鮑宣的屬下，卻被一頓“閉門羹”招待（即拒絕接待）。隨即上報哀帝，彈劾鮑宣閉門拒不接待，有失臣子之禮，屬大不敬。哀帝不問真相，立即下令將鮑宣關入獄中。
博士弟子王鹹等人紛紛稱鮑宣奉法守公，有什麼大罪？於是就在太學豎起一面長幡，號召衆人：“若要救鮑司隸，請到幡下集合！”學生們聽後，紛紛前來，短時間內聚集了一千餘人。他們趁着孔光入朝，攔住車前，要求他救鮑宣。孔光見人多勢衆，不便否認，只好假裝答應，說要入朝請求，保全鮑宣，衆人這才退開，讓孔光入朝。但孔光進朝後，哪會爲鮑宣求情？其奸猾之心，可見一斑。學生們又到宮門上書，爲鮑宣申冤。哀帝只同意減輕鮑宣死罪，罰他剃髮戴刑具，發配到上黨。鮑宣見上黨地方適宜農耕，且盜匪少，便帶着家人遷往上黨居住，一同生活。
孔光既得報復舊怨，自然得意，從此感激皇恩，只要能博得哀帝歡心，便無所不爲。
哀帝又想重用董賢，提升到高位。恰巧大司馬丁明因憐憫王嘉而受到皇帝察覺，便罷免了丁明的官職，打算讓董賢接任。董賢故意推辭，哀帝便提拔光祿大夫薛賞爲大司馬。薛賞上任幾天後突然暴亡，情況可疑！於是決定讓董賢擔任大司馬。詔書中寫道：
“朕繼承天命，依據古制，任命你爲輔政大臣，治理天下。你應盡心爲公，以統御天下，穩定邊疆，糾正百官，秉持中正之德。天下百姓，皆受制於朕，以將爲命，以兵爲威，不可不慎啊！”
董賢擔任大司馬後，不再像從前那樣在宮中日夜侍奉，公事辦完便回家休息。沒想到剛到門口，一聲巨響，門竟塌了。董賢嚇了一跳，心想：門是新修的，結構堅固，又是妻父任將作大匠監工，怎麼會突然倒塌？便命左右查看，發現門體構造完好，實在無法解釋，內心十分不安。
第二天朝廷頒佈詔令：恢復三公制度，董賢仍爲大司馬，但改稱丞相爲大司徒，由孔光擔任。彭宣改任大司空，封爲長平侯。這份詔令與董賢無關，他自然無事可憂。再過一兩個月，朝廷無任何變動。董賢也淡忘了門倒塌的事。
不久，宮中傳來消息：哀帝病重，臥牀不起，董賢驚慌失措，立刻入宮探望。哀帝躺在病牀上，氣息微弱，一時說不出話，只不斷呻吟。董賢也覺得事態嚴重，心想哀帝年歲尚輕，不至於一病即亡，便暫時安慰自己，留在宮中好幾天。可哀帝病情一天比一天加重，最終於元壽二年六月忽然去世，年僅二十六歲，在位僅六年。
傅皇后和董昭儀等人進入寢宮哭祭，董賢感念哀帝厚恩，也號啕痛哭。突然太皇太后王氏趕到，扶屍哀悼，之後收起御璽，藏在袖中，隨即召見董賢，問喪事該如何安排。董賢從未參與過大型喪事，又因皇帝突然去世，如失去情人一般，三魂中失去兩魂，完全說不出話來。真是一個大司馬啊！
太皇太后說：“新都侯王莽，曾主持先帝喪事，熟悉流程，我讓他來協助你。”董賢連忙脫冠叩首道：“太感謝了！”太皇太后立即派人召王莽入朝。王莽日夜兼程趕回京城，拜見太皇太后，首先稱董賢無功無德，不合擔任輔政大臣。太皇太后點頭稱是。王莽便趁機傳達太皇太后之意，命尚書彈劾董賢不關心醫藥，下令禁止他出入宮廷。
董賢得知後，急忙光腳奔往朝廷，脫冠謝罪。王莽隨即傳太皇太后命令，當場收走董賢的印綬，罷免其官職，令其回家。董賢回到家後，心想王莽如此狠辣，必定是來報前怨，將來自己的性命難保。不如自盡，免得受誅。便與妻子商量，妻子也知不可挽回，願意一同赴死，兩人相對哭泣，隨後相繼自殺。死後如果在冥冥之中遇到哀帝的靈魂，或許還能前後承歡，難怪哀帝稱他爲“大賢”呢！
家人以爲出大事，不敢對外報告，急忙將董賢夫婦下葬，連夜埋好。此事被王莽得知，懷疑他們詐死，便下令有司驗屍，自行批准。命人將董賢的棺材抬到獄中，打開棺材查驗，果然無誤。但因棺材用的是朱漆，殮屍時用了珠玉，被指控僭越王室禮儀，便將屍體拉出棺外，剝去衣物，用草草包裹，亂葬於獄中。
同時彈劾董賢父親董恭驕橫放縱，董賢弟弟董寬信淫亂無能，一併奪去官職，流放到合浦。家產被官府估價拍賣，估價四千三百萬緡。董賢平時厚待屬官朱詡。朱詡購棺買衣，到獄中收得董賢屍體，又爲他重新安葬。於是上書自劾，王莽大爲不悅，反而找其他罪名，將朱詡打死。
大司徒孔光專事阿諛奉承，便聯合百官，推舉王莽爲大司馬。前將軍何武、後將軍公孫祿則認爲不應將大權交給外戚，互相推舉。太皇太后執意要任用王莽，最終任命他爲大司馬，總管尚書事務。自此，王莽掌握了大權，逐漸開始施展權謀。
小結有詩曰：
倖臣死去大奸來，漢室江山已半灰。
婦人無遠識，引狼入室自招災！
想了解王莽之後如何行事，待下回再講。
王嘉任丞相三年，堅持正直，不阿附權貴，不能說不是良相，可惜遇到的君主不識其才。他反而稱頌孔光，不知其中深意。孔光心機深沉，比董賢父子更壞，王嘉知道董賢父子不賢，卻不知道孔光纔是大奸，最終被陷害致死，也實屬應然。司隸校尉鮑宣雖被孔光排擠，僅免於死，卻對寵臣董賢不屑一拜，行爲卑劣，還稱其爲賢嗎？董賢雖有可殺之罪，卻不應被王莽處死，即便所犯罪狀不輕，也難以服衆。孔光專意討好前朝寵臣，王莽專橫執政，大奸之後又出大惡，漢朝怎不滅亡？我對董賢之死，仍爲之鳴冤。
（完）
评论
加载中...
納蘭青雲
