玉笥山留題

仙鄉會應遠,王事知何極。 徵傳莫辭勞,玉峯聊一息。 形骸已銷散,心想都凝寂。 真氣自清虛,非關好松石。 九仙皆積學,洞壑多遺蹟。 遊子歸去來,胡爲但徵役。

這是徐鉉五代宋初人,並不是唐代人。以下是這首詩翻譯成現代漢語的內容: 那傳說中的仙鄉,想來應該在很遙遠的地方吧,而這紛繁的公務,真不知道何時纔是盡頭。 傳遞公文的行程可不能怕辛勞,但到了這玉笥山,不妨暫且停下來休息一下。 來到這裏,感覺自己的身體和外在的一切彷彿都消散了,心中的雜念也都凝結靜止,一片空明。 體內的真氣自然地變得清淨虛無,這可不只是因爲這裏美好的松樹和石頭。 聽說這玉笥山的九位仙人都是通過長期學習和修行才得道的,這山洞溝壑之間留存着他們衆多的遺蹟。 遠方的遊子啊,還是回到這寧靜之地吧,何必一直在外面爲了功名利祿奔波勞役呢。
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關於作者

徐鉉(916年—991年)南唐,北宋初年文學家、書法家。字鼎臣,廣陵(今江蘇揚州)人。歷官五代吳校書郎、南唐知制誥、翰林學士、吏部尚書,後隨李煜歸宋,官至散騎常侍,世稱徐騎省。淳化初因事貶靜難軍行軍司馬。曾受詔與句中正等校定《說文解字》。工於書,好李斯小篆。與弟徐鍇有文名,號稱“二徐”;又與韓熙載齊名,江東謂之“韓徐”。

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