逍遙詠 其二○

五金並八石,一一注仙經。 雅有深仁行,無非不暫停。 日華精汞法,月魄煉砂靈。 入聖超凡骨,變化本真形。

五金和八石這些物質,每一種都被詳細記載在修仙的典籍之中。 要懷着高尚深厚的仁愛之心去行事,並且這種仁愛之舉不能有片刻的停歇。 要掌握像提取太陽精華般精煉水銀的方法,還要知曉如同凝聚月亮魂魄般煉製硃砂的神奇技巧。 通過這些修煉,能夠讓自己擺脫凡俗的軀殼,進入超凡入聖的境界,讓自己的形體發生本質上的改變,迴歸到最本真的模樣。
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宋太宗趙炅(九三九~九九七),初名匡義,後改光義。太祖弟,封晉王。開寶九年(九七六)即位,建元太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。廟號太宗,葬永熙陵。見《宋史》卷四、卷五《太宗本紀》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遙詠》十卷、《緣識》五卷、《蓮花心輪迴文偈頌》二十五卷、《迴文詩》四卷、《君臣賡載集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遙詠》、《緣識》有傳本,《蓮花心輪迴文偈頌》存有殘卷,餘均佚。 宋太宗詩,《御製逍遙詠》十一卷及《御製緣識》五卷,以日本弘教書院刊《大藏經》護教部露十所收爲底本,保留《逍遙詠》原注,並酌採弘教書院麗輕、宋振參據宋本所撰校記。又據敦煌遺書《御製蓮花心輪迴文偈頌》殘卷,錄偈十八首(含殘章),編次爲第十七卷。另從諸書輯得集外詩十首,編次爲第十八卷。

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