逍遥咏 其一七

真空达得便须休,二起生三一上求。 谩说希夷来遂古,还知造化不同流。 伏藏密旨机关内,合会非常本自由。 若遇逢师亲口诀,才年返少保千秋。

译文:

如果能领悟到“真空”的境界,那就应当适可而止了。世间从阴阳二气产生,进而向上探寻“三”(可能代表着一种更复杂的状态或概念)的根源。 不要只是空口说从远古以来就有那高深玄妙、虚寂冲夷的境界,要明白天地自然的创造化育和一般的事物是不一样的。 那些隐秘的旨意都藏在那幽深的机关里面,各种事物的聚合交会本就有着自身的规律,是自由自在不受拘束的。 要是能遇到真正的师父,得到他亲自传授的口诀,就能够返老还童,长命百岁啦。
关于作者
宋代宋太宗

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

纳兰青云