再次韻謝之 其二

宋代 • 鄧肅

昌黎論佛骨，南行氣亦壯。
獻書請鏤玉，卻起北歸望。
香山最風流，詩酒事夷曠。
那知聞琵琶，淚濺九江浪。
此身苦海中，風波隨盪漾。
妄見分南北，無乃眼中障。
嗟我果何人，楚狂本天放。
外物不須論，有身今已長。
斥歸水雲鄉，日醉蓮花釀。
茗飲過陸羽，禪悅得文暢。
安此更何求，萬里脫氈帳。
死生則置之，北邙豈俱瘴。
使君憐我愚，了無逐客愴。
謂我耕白雲，不獨齊眉餉。
詩來覓歡處，光芒不可仰。
欲醉桃李春，那憂貝錦謗。
赤腳敢雲無，社舞非時尚。
侯門列蛾眉，一見吾其儻。
拋磚此當先，積薪君在上。
更爲李與蘇，兩家按新唱。

譯文：

韓愈上書議論佛骨之事，被貶往南方時意氣依然豪壯。他獻上書信請求將文字鏤刻於玉上，從而萌生了北歸的願望。

白居易最爲風流瀟灑，寄情於詩酒，心境豁達超脫。誰能料到他聽聞琵琶聲，淚水濺落在九江的波浪之上。

我們身處這苦難的世間，就像在苦海中，隨着風波盪漾起伏。虛妄地分別南北地域，這恐怕是眼前的障蔽啊。

可嘆我究竟是什麼樣的人呢，本就如楚國的狂人般天性放達。身外之物不必去計較，如今有了自身已算是長久的事。

我被斥逐回到那水雲繚繞的家鄉，每日沉醉於蓮花釀造的美酒。品茶的境界超過了陸羽，領悟禪悅如同文暢法師一般。

安於這樣的生活還能有什麼別的追求呢，從此遠離了那北方氈帳般的紛擾之地。生死之事都可置之度外，難道北邙山上都充滿了瘴氣嗎？

州郡長官憐憫我愚笨，絲毫沒有那種將我驅逐的悲愴之情。他說我可以在白雲間耕種，不只是能和妻子舉案齊眉共享生活。

您寫詩來詢問我歡樂之處，詩的光芒讓人難以仰望。我想要沉醉在桃李盛開的春光裏，哪會擔憂那些如貝錦般的讒言誹謗。

誰說沒有赤腳的村婦呢，只是鄉村的舞蹈並非時尚之舉。富貴人家的府中羅列着美女，我若見了或許會有別樣的感慨。

我先拋出這塊“磚”，您的才學就像堆積的柴薪一樣在我之上。還希望能像李白與蘇軾那樣，兩家一起按新的曲調吟唱。