頌古一百則 其二

廓然無聖,來機徑挺。 得非犯鼻而揮斤,失不回頭而墮甑。 寥寥冷坐少林,默默全提正令。 秋清月轉霜輪,河淡鬥垂夜柄。 繩繩衣鉢付兒孫,從此人天成藥病。

這是一首禪意頗深的詩偈,下面爲你進行大致的現代漢語翻譯: 心中空明,不存在所謂的“聖”的概念,對於當下的機緣直接而坦誠地去應對。 若有所得,也不似匠石揮斧削去郢人鼻尖的白灰那般刻意炫耀;若有所失,也不像孟敏不回頭看摔破的甑一樣毫不在意而走向極端。 (就如同)達摩祖師在少林冷清孤寂地靜坐,默默秉持並傳達着最純正的禪法旨意。 在這秋天,清涼的夜空中月亮如霜華般的輪子緩緩轉動,銀河淡淡,北斗星像夜的把柄垂掛天際。 這一脈相承的佛法衣鉢依次傳給後世兒孫,從此無論是人間還是天界,都能以此來作爲“治病”(消除煩惱、開啓智慧)的良方。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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