偈頌二百零五首 其一○六

宋代 • 釋正覺

清徹性空水，圓明浄智身。
箇中不洗體，直下了無塵。
有成佛，有降神。
有彼岸，有迷津。
哆哆和和此其始，膠膠綴綴此其因。
底時節，釋迦文，惡水驀頭澆莫嗔。
何須念彼觀音力，自然還著於本人。

譯文：

這首偈頌帶有濃厚的佛教禪理意味，以下是較爲通順的現代漢語翻譯：

心性就如同清澈到極致、空無一物的水，智慧之身如同圓滿明亮、純淨無染的狀態。在這清淨的境界中，不需要去特意洗滌自身，當下就能了無塵埃。

在這世間，有人能修成佛果，有人能降下神異；有人能到達解脫的彼岸，有人卻迷失在迷惑的渡口。那些紛紛擾擾、雜亂無章的狀況從這裏開始，糾纏不清、黏連不斷的情況也是由此而起。

到了那個關鍵的時刻啊，就像釋迦牟尼佛一樣，即便用惡水劈頭蓋臉地澆下來也不要嗔怒。又何必去一心念叨那觀音菩薩的神力呢，其實一切的因果最終都會返回到自身，依靠自己纔是根本。