吳傅朋郎中書來嘗得李伯時所畫震旦第一祖西歸像相需以贊說偈寄之

其來何求,其去無得。 寂漠度嶺兮萬里獨行,清白傳家兮九年一默。 針芥投而妙不可名,毫釐差而敝不可塞。 知過而改,知難而退。 誰去誰來,自買自賣。 當面諱卻兮滿眼烏華,望涯贊之兮隔身鯨海。

這位祖師前來世間,是爲了什麼呢?其實他並無所求;他離去時,也沒有帶走什麼。 他在寂靜無聲中翻越山嶺,獨自一人踏上萬裏行程;以清白純淨的品德傳承佛法,默默無言地度過了漫長的九年時光。 祖師的智慧和佛法機緣相投時,那種精妙的境界難以用言語來形容;可一旦有絲毫的偏差,所產生的弊端就難以堵塞消除。 要懂得認識到過錯就及時改正,察覺到困難就適時退避。 在這世間,看似有來去之分,實則如同自己買賣一樣,都是自身的因緣所致。 若當面否認祖師的佛法,那眼前便如被烏雲遮蔽,一片黑暗;要是站在遠處去讚頌祖師,就好像隔着茫茫鯨海,與祖師的佛法真諦難以親近。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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