榮上人發心知羅漢堂辦茶油事乞頌

這開夢覺底因緣,佛佛心同亡後先。 一點靈明三世外,十分妙淨萬機前。 琢磨自得叢林下,遊戲何妨百草顛。 塵剎縱橫俱化事,起家人只奮空拳。

這開啓夢與覺的機緣,每一尊佛的本心都是相同的,不存在先後之分。 那一點靈動明澈的覺悟,超脫於過去、現在、未來三世之外;那份極致的美妙純淨,在世間紛繁事務到來之前就已存在。 在叢林寺院之中,通過自我的琢磨與修行能夠有所收穫;在這修行之路上,也不妨像在百草間自在遊戲一樣灑脫隨性。 在無盡的世界裏,無論縱橫上下都是佛法的化育之事,那些發起修行之事的人,只是憑藉着一顆赤子之心、一腔空明之志去努力奮進。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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