禅人并化主写真求赞 其二九八

野雪发须,秋山肌肤。 物齐芳蝶梦,情尽露蝉枯。 迹弭水归海,光回星转枢。 言前荐得犹封壳,喝下承当又触途。 天上天下,只个规模。

译文:

这位禅者有着如野外白雪般的须发,肌肤如同秋天的山峦般沧桑质朴。 他能像庄周梦蝶那样,与万物齐同,泯灭物我的界限;他的情感如同秋露中的蝉,已达至尽处,不被世俗情感所牵累。 他的行迹悄然隐匿,就如同水流归入大海一样自然,不着痕迹;他的光芒返照回来,恰似星辰围绕着天枢转动,自有其内在的规律和神秘的力量。 如果在言语之前就去理解、领悟禅意,那就如同还被封闭在外壳之中,无法真正参透;要是在喝问之下匆忙去承担、去领会,又会处处受阻,难以把握真谛。 无论在天上还是天下,这位禅者就有着这样独特的风范和境界。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云