和支提秀和尚

尊宿老河東,叢林之眼目。 靈明劍倚天,秀潤山含玉。 憶昨臺雁行,再拜初接足。 森嚴聽法徒,天冠千眷屬。 不以空也愚,斯事力見篤。 別來化城鍾,屢度新豐曲。 一字妙無傳,四方牢記錄。 安得從之遊,寒泉薦秋菊。

支提秀和尚這位德高望重的前輩來自河東,他可是叢林(指佛教寺院)中的傑出代表,宛如衆人的眼睛一般,能指引大家看清佛法之路。 他的智慧就像那倚天而立的寶劍,犀利無比,能斬斷世間的煩惱和迷惑;他的氣質又如同蘊含美玉的山巒,秀麗溫潤,散發着慈悲與祥和。 回憶起往昔我在天台山和雁蕩山一帶雲遊的時候,初次見到他便恭敬地行禮拜謁。當時聽他講法的場面十分莊嚴,衆多的修行者整齊肅穆地圍坐在周圍,就好像佛頭戴的天冠上那千朵華鬘一樣,聚集着衆多的信衆。 他並沒有因爲我愚笨,就對我有所輕慢,反而十分真誠地爲我講解佛法,讓我深入領悟佛法之事。 自從分別之後,化城寺的鐘聲常常在我耳邊響起,我也多次回憶起我們相處時的美好時光,就像反覆彈奏着《新豐曲》那樣熟悉又親切。 他講解佛法時那些精妙的話語,雖然難以用文字完全傳達,但四方的修行者都牢牢地記在心裏。 我多麼希望能再次跟隨着他一同修行啊,到那時,我會用寒泉和秋菊來供奉他,在這清淨的修行中聆聽他的教誨。
關於作者

釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,爲南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峯禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峯空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峯空和尚外集》(今藏北京圖書館)爲底本,編爲二卷。

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