送泉州使臣

只這佛國土,遍滿十方空。 毘耶金粟老,說法在其中。 徹骨慈悲棒,當機激箭鋒。 空生打退鼓,不敢現神通。

在這佛所化育的國土之上,其存在於整個廣闊無垠、涵蓋十方的虛空之中。 就像在毘耶離城的金粟如來維摩詰大士,正於這佛國裏宣講佛法,度化衆生。 那如同能徹入骨髓一般慈悲的棒喝之法,在應對時機時就好似飛箭的鋒刃一樣犀利。 就連那被稱爲“空生”的須菩提尊者,在這樣的佛法和機鋒面前,也要打起退堂鼓,不敢再顯露自己的神通了。
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釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,爲南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峯禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峯空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峯空和尚外集》(今藏北京圖書館)爲底本,編爲二卷。

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