王正道再遇竹冠輒和來韻見鄙愫二首 其一

惟公秉操如仙官,一任酷暑兼祁寒。 存心香火接造物,達誠果再逢竹冠。 應言蓬萊有至樂,六十九洞無纖惡。 松姿鶴態不復老,琪蘂瑤房未嘗落。 上庵至真聞屢過,口付訣目相琢磨。 公今得妙騰逸駕,我嗟老景飛輕梭。 願投黃寧拯將溺有香,一瓣致禮敬誦生神歌。

只有您秉持操守如同仙官一般,完全不在乎那酷熱的暑天和極其寒冷的冬天。 您虔誠地焚香禮拜,與天地造化相感應,真心誠意果然再次讓您遇見了那竹冠道人。 您應該說過蓬萊仙島有着極致的快樂,島上的六十九個洞府沒有絲毫的邪惡污濁。 那裏的人有着松一樣的姿態、鶴一樣的神態,永遠不會衰老,琪花的花蕊、瑤草的子房也從未凋落。 上庵的至真仙人據說多次到訪蓬萊,還親口傳授祕訣,供人反覆琢磨。 如今您已經領悟妙道,如同駕着飛車一般超脫塵世,可我卻只能感嘆自己年老,時光如輕梭般飛逝。 我希望能投入到那如同黃色丹藥般能拯救溺水之人的妙法中,手持一瓣香表達敬意,恭敬地誦讀《生神歌》。
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關於作者

曹勳(1098—1174)字公顯,一字世績,號松隱,潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。

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