元英以隠名，務德以仕顯。 人言不同調，是說一何淺。 丈夫生世間，出處各有意。 仕以行其道，隠以求其志。 一以隠爲高，伊呂當不起。 一以仕爲樂，夷齊不餓死。 我觀二子心，舒捲如春雲。 邂逅作霖雨，本是版築君。 乃祖配子陵，桐江飽風月。 乃孫擁麾幢，遺愛浹閩粵。 相望二百年，家學留青編。 冥鴻與棲鳳，進退兩俱賢。 秋冬享烝嘗，瞻像不泚顙。 獨抱元成經，肯作世南匠。 種田刈禾黍，種圃收蘭芝。 請誦裳華篇，有之以似之。
題清芬閣
元英憑藉隱居而聞名，務德憑藉出仕而顯達。人們說他們志趣不同，這種說法是多麼淺薄啊。
大丈夫活在世間，出仕或者隱居都有各自的用意。出仕是爲了推行自己的主張，隱居是爲了追求自己的志向。要是隻認爲隱居才高尚，那伊尹、呂尚就不值得一提了；要是隻覺得出仕才快樂，那伯夷、叔齊就不會餓死了。
我看這兩人的心境，就像春天的雲朵一樣，能舒展也能捲曲。偶然間他們像化作甘霖的雲朵一樣有所作爲，其實本就是從平民中崛起的賢才。
你的祖先能與嚴子陵相配，在桐江盡情享受清風明月。你的子孫擁有帥旗，留下的仁愛遍佈閩粵大地。
前後相隔二百年，家族的學問都記錄在史冊之中。像高飛的鴻雁和棲息的鳳凰，無論是進身出仕還是退隱閒居都十分賢德。
秋冬時節舉行祭祀，瞻仰祖先的畫像而無愧色。獨自秉持着高深的經義，不肯去做那種世俗的能工巧匠。
在田間耕種收割禾黍，在園圃中種植收穫蘭芝。請誦讀《裳華》那首詩吧，期望後人能繼承先輩的風範。
