採藥遊名山,恐是韓伯休。 款段下澤車,久師馬少遊。 兩公學真隠,異世今同流。 遇害能鳴雁,多猜不下鷗。 何如脫羈馽,尋壑與經丘。 人生亦誤計,獨醒無匹儔。 天地本虛靜,萬物自應酬。 陰陽驅意氣,定能相勝否。 況復漆室女,浪爲魯國憂。 真妄兩非是,湛然一無求。
送和斜川詩二首 其二
有人去名山大川採藥遊歷,我猜想他或許就像韓伯休一樣。韓伯休賣藥三十多年,堅持不二價,是個隱者。
出行坐着那慢悠悠的下澤車,這就像是長久以來以馬少遊爲師的人。馬少遊認爲人生只要衣食無憂,鄉里稱善,就沒必要追求功名四處奔波。
韓伯休和馬少遊這兩個人都追求真正的隱居生活,雖然他們身處不同時代,但如今看來卻是志同道合的一類人。
那些會因羽毛美麗等原因遇害的大雁,就像那些因種種原因而惹禍上身的人;那些因生性多疑而不肯落下的海鷗,就如同那些顧慮重重、難以自在生活的人。
哪裏比得上擺脫塵世的羈絆,去探尋溝壑、漫步山丘呢?在自然中自由自在,無拘無束。
人生有時候就是會做出錯誤的打算,像屈原那樣獨醒於世,卻沒有能與之匹配的同伴,又有什麼意義呢?
天地本來就是虛靜的,萬物自然地相互應對、生存發展。
陰陽二氣驅動着人的意氣,可這意氣的起伏,真的能分出勝負嗎?
更何況就像那漆室女,無端地爲魯國的命運擔憂。她在自家的漆室中,擔憂國家大事,其實很多時候是杞人憂天。
無論是把事情看得真實,還是把一切都當作虛妄,這兩種看法其實都不對。我們應該像湖水一樣清澈平靜,毫無欲求,這樣才能活得自在。
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關於作者
王銍,字性之,自號汝陰老民,汝陰(今安徽阜陽)人。嘗從歐陽修學。高宗建炎四年(一一三○),權樞密院編修官(《建炎以來系年要錄》卷三五),纂集太宗以來兵制。紹興四年(一一三四)書成,賜名《樞庭備檢》。罷,主管台州崇道觀,續上《七朝國史》等。九年,爲湖南安撫司參議官。著有《默記》一卷、《雜纂續》一卷、《侍兒小名錄》一卷、《國老談苑》二卷、《王公四六話》二卷、《雪溪集》八卷(今存五卷)等。《宋史翼》卷二七有傳。 王銍詩,以影印文淵閣《四庫全書·雪溪集》爲底本。校以原李盛鐸藏清抄本(傳錄吳石倉校本,簡稱李本,藏北京大學圖書館),初渭園藏清抄本(張桐生校本,簡稱初本,藏北京大學圖書館),影印文淵閣《四庫全書》本《兩宋名賢小集·雪溪詩集》(簡稱小集本)。又據李盛鐸本《雪溪詩補遺》及新輯集外詩,編爲第六卷。
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