偈頌六十首 其三

黃蘗老婆,大愚饒舌。 佛法無多子,正眼瞎馿滅。 妙嚴突出拄杖,三人證龜成鼈。 拄杖子,善甄別。 硬卻脊樑,莫教漏泄。 觀音菩薩將錢買胡餠,放下卻是一塊生鐵。

黃蘗禪師像個愛嘮叨的老婆婆,大愚禪師也是廢話連篇。 其實佛法並沒有那麼複雜玄奧的內容,那些不能正確領悟佛法、如同瞎眼驢子般的見解都應該消除。 妙嚴突然拿出拄杖,這就好像三個人一起把烏龜硬說成是鱉,顛倒是非。 這拄杖啊,它倒是善於分辨。 修行之人要挺直脊樑,堅守正道,千萬不要把佛法的真諦隨意泄露出去。 就好比觀音菩薩拿着錢去買胡餅,滿心期待,結果把胡餅拿到手裏一瞧,卻發現就跟一塊生鐵似的,根本不是自己想要的,比喻很多人求法卻難以得到真意。
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釋曇華(一一○三~一一六三),號應庵,俗姓江,蘄州黃梅(今屬安徽)人。年十七於東禪寺去發。首依隨州水南遂禪師。歷謁湖南北、江東西諸老宿。至雲居,禮圓悟禪師。入蜀,往見彰教紹隆,侍隆移虎丘。辭遊諸方,初分座於處州連雲寺,繼住處州妙嚴寺。歷住衢州桐山明果寺,蘄州德章安國寺,饒州報恩光孝寺、薦福寺、寶應寺,婺州寶林寺、報恩光孝寺,江州東林太平興隆寺,建康府蔣山太平興國寺,平江府報恩光孝寺,兩住南康歸宗寺,末住明州天童山景德寺。孝宗隆興改元卒,年六十一。爲南嶽下十六世,虎丘紹隆禪師法嗣。有宋守銓等編《應庵曇華禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附宋李浩撰《塔銘》,《嘉泰普燈錄》卷一九、《五燈會元》卷二○有傳。 曇華詩,以輯自《語錄》卷一至卷六之詩編爲卷一,以見於《語錄》卷一○之詩爲卷二。輯自他書者附於卷末。

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