贊佛眼叔祖雪堂和尚侍立

正法眼藏,瞎馿邊滅。 父行子隨,了無途轍。 老禪已是錯針錐,添得應庵亂饒舌。

這首詩具有濃厚的禪意,以下是大致的現代漢語翻譯: 那至高無上的正法眼藏,在那些糊塗之人身邊漸漸湮滅。 師父的行爲,徒弟亦步亦趨,全然沒有留下什麼特定的路徑和痕跡。 老禪者的修行已經如同用錯了針錐,而這應庵和尚更是在一旁瞎嘮叨,把事情攪得更亂。 需要說明的是,這首詩屬於禪詩,禪詩的意境和內涵常常比較隱晦且富有獨特的禪理,這種翻譯只是儘量去貼近其字面及大致傳達的意思,難以完全精準地展現其全部的禪意。
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釋曇華(一一○三~一一六三),號應庵,俗姓江,蘄州黃梅(今屬安徽)人。年十七於東禪寺去發。首依隨州水南遂禪師。歷謁湖南北、江東西諸老宿。至雲居,禮圓悟禪師。入蜀,往見彰教紹隆,侍隆移虎丘。辭遊諸方,初分座於處州連雲寺,繼住處州妙嚴寺。歷住衢州桐山明果寺,蘄州德章安國寺,饒州報恩光孝寺、薦福寺、寶應寺,婺州寶林寺、報恩光孝寺,江州東林太平興隆寺,建康府蔣山太平興國寺,平江府報恩光孝寺,兩住南康歸宗寺,末住明州天童山景德寺。孝宗隆興改元卒,年六十一。爲南嶽下十六世,虎丘紹隆禪師法嗣。有宋守銓等編《應庵曇華禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附宋李浩撰《塔銘》,《嘉泰普燈錄》卷一九、《五燈會元》卷二○有傳。 曇華詩,以輯自《語錄》卷一至卷六之詩編爲卷一,以見於《語錄》卷一○之詩爲卷二。輯自他書者附於卷末。

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