禪人寫真請贊 其五

魯祖偏工面壁,祕魔動便擎杈。 唯有歸宗長老,一味撒土撒沙。 三個上牢漆桶,不知那個堪誇。 諸方檢點得出,也是勾賊破家。

魯祖大師特別擅長面壁修行,祕魔和尚動不動就舉着禪杖(這裏“擎杈”可能代指他的獨特行持)。只有歸宗長老呢,一直都像在到處撒土撒沙一樣,行事讓人摸不着頭腦。 這三位高僧就像三個用漆封得嚴嚴實實的桶一樣,真不知道哪個更值得誇讚。要是各個地方的人能把他們的境界和行持分辨出來,那也如同勾結盜賊來破壞自家一樣,是多此一舉、自找麻煩的事。
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釋曇華(一一○三~一一六三),號應庵,俗姓江,蘄州黃梅(今屬安徽)人。年十七於東禪寺去發。首依隨州水南遂禪師。歷謁湖南北、江東西諸老宿。至雲居,禮圓悟禪師。入蜀,往見彰教紹隆,侍隆移虎丘。辭遊諸方,初分座於處州連雲寺,繼住處州妙嚴寺。歷住衢州桐山明果寺,蘄州德章安國寺,饒州報恩光孝寺、薦福寺、寶應寺,婺州寶林寺、報恩光孝寺,江州東林太平興隆寺,建康府蔣山太平興國寺,平江府報恩光孝寺,兩住南康歸宗寺,末住明州天童山景德寺。孝宗隆興改元卒,年六十一。爲南嶽下十六世,虎丘紹隆禪師法嗣。有宋守銓等編《應庵曇華禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附宋李浩撰《塔銘》,《嘉泰普燈錄》卷一九、《五燈會元》卷二○有傳。 曇華詩,以輯自《語錄》卷一至卷六之詩編爲卷一,以見於《語錄》卷一○之詩爲卷二。輯自他書者附於卷末。

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