次韵陈季陵记梦

夜闲得安寝,方期万事休。 那知清梦中,螘穴有胜游。 朝把南柯麾,暮猎龟山头。 停杯犹未举,俯仰二十秋。 等为幻缘缚,名实或相浮。 邯郸囊中枕,径渡竹叶舟。 俄顷失所历,变灭随东流。 游仙岂神交,因想理或不。 至人本无梦,偶梦非谬悠。 乃知一念熟,寤寐欻何求。 子建赋感甄,空贻方策羞。 何当破诸妄,自足销沉忧。 政使对痴人,言之亦寡尤。

夜晚闲暇,本想着能安稳睡上一觉,期望着所有的事情都能就此停歇。 谁能料到在这清幽的梦境里,竟如同进入了蚂蚁巢穴般有了一场奇妙的游历。 早晨还手持着南柯郡的令旗指挥事务,傍晚就到龟山上去打猎游玩。 酒杯还没来得及举起畅饮,恍惚之间二十年的时光就过去了。 同样都被虚幻的缘分所束缚,名声和实际或许并不相符。 就像卢生在邯郸旅舍靠着仙人的枕头进入梦乡,又似乘坐着竹叶舟径直渡水而行。 转眼间,梦中所经历的一切都消失了,就像那随着东流之水消逝不见的东西。 这游仙之梦难道是与神灵的交会吗?仔细想想,或许并非如此。 真正的高人本来是不会做梦的,偶尔做梦也并非是荒诞无稽的。 由此可知,一个念头若是太过执着,无论醒着还是睡着又能追求到什么呢? 曹植写《感甄赋》,最终只给史册留下了让人羞愧的故事。 什么时候能够破除那些虚妄的念头,自然就足以消除内心深沉的忧愁。 就算是对着糊涂的人说出这些道理,应该也不会有太多的过错。
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关于作者

陈棣(又作褅),字鄂父(《宋人集》丙编《蒙隠集》跋),青田(今属浙江)人,汝锡子。以父荫,为广德军掾属(《蒙隠集》卷一《食枸杞菊》序),官终奉议郎、通判潭州(《攻媿集》卷九八《中书舍人陈公(希点、棣子)神道碑》),有《蒙隠集》,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为二卷。事见清光绪《青田县志》卷一○《陈汝锡传》。 陈棣诗,以影印文渊阁《四库全书·蒙隠集》为底本,参校民国李之鼎辑《宋人集》丙编本(简称宋人集)。新辑集外诗附于卷末。

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