次韻陳季陵記夢

宋代 • 陳棣

夜閒得安寢，方期萬事休。
那知清夢中，螘穴有勝遊。
朝把南柯麾，暮獵龜山頭。
停杯猶未舉，俯仰二十秋。
等爲幻緣縛，名實或相浮。
邯鄲囊中枕，徑渡竹葉舟。
俄頃失所歷，變滅隨東流。
遊仙豈神交，因想理或不。
至人本無夢，偶夢非謬悠。
乃知一念熟，寤寐欻何求。
子建賦感甄，空貽方策羞。
何當破諸妄，自足銷沉憂。
政使對癡人，言之亦寡尤。

譯文：

夜晚閒暇，本想着能安穩睡上一覺，期望着所有的事情都能就此停歇。
誰能料到在這清幽的夢境裏，竟如同進入了螞蟻巢穴般有了一場奇妙的遊歷。
早晨還手持着南柯郡的令旗指揮事務，傍晚就到龜山上去打獵遊玩。
酒杯還沒來得及舉起暢飲，恍惚之間二十年的時光就過去了。
同樣都被虛幻的緣分所束縛，名聲和實際或許並不相符。
就像盧生在邯鄲旅舍靠着仙人的枕頭進入夢鄉，又似乘坐着竹葉舟徑直渡水而行。
轉眼間，夢中所經歷的一切都消失了，就像那隨着東流之水消逝不見的東西。
這遊仙之夢難道是與神靈的交會嗎？仔細想想，或許並非如此。
真正的高人本來是不會做夢的，偶爾做夢也並非是荒誕無稽的。
由此可知，一個念頭若是太過執着，無論醒着還是睡着又能追求到什麼呢？
曹植寫《感甄賦》，最終只給史冊留下了讓人羞愧的故事。
什麼時候能夠破除那些虛妄的念頭，自然就足以消除內心深沉的憂愁。
就算是對着糊塗的人說出這些道理，應該也不會有太多的過錯。