寄題向伯元敦止堂

君不聞伊摯初耕有莘野,祿之弗顧千駟馬。 春作秋成隨老農,貧賤甘心萬人下。 一朝幡然感三聘,五就成湯五就夏。 悠悠如雲行太空,竟使三風變爲雅。 東西南北頼來蘇,天下農夫誰似者。 又不聞傅說安身操板築,遠離世間名與祿。 那知商帝夢中形,遠近搜求不容伏。 草茅夕起朝爲相,俾後從繩正如木。 四海俊乂鹹風從,跋扈諸侯盡臣僕。 功成止見顏容改,了了壯心無反覆。 平生懶性願退藏,退藏恐遂成荒唐。 因求古人作鑑戒,管寧華歆情所當。 齊名遯跡俱鋤菜,擲之不顧爲人量。 詩書俎豆化遼海,威武富貴何披猖。 初年虛名大可恥,末路高風紓思長。 有志君當學伊傅,忘情我不傲羲皇。 願如幼安有終始,進退一致宜加詳。

你沒聽說過伊尹當初在有莘國的郊野耕種,對賞賜給他的四千匹馬的俸祿根本不屑一顧。 春天播種秋天收穫,他跟隨着老農一起勞作,心甘情願處於貧賤之境,在萬人之下。 有一天他突然被商湯的三次聘請所打動,多次前往成湯和夏桀之處。 他像悠悠的雲朵在太空中自在飄蕩,最終讓夏商時期不良的風氣轉變爲美好的風尚。 東西南北的百姓都因他得以休養生息,天下的農夫誰能比得上他呢。 你又沒聽說過傅說安於以操持板築爲生,遠離世間的名聲與俸祿。 誰能料到商王武丁會在夢中見到他的形象,於是四處搜尋,讓他無處躲藏。 傅說傍晚還在草野之中,早晨就成爲了宰相,輔佐商王就像用墨線矯正木材一樣。 四海之內的賢才都像風一樣追隨他,跋扈的諸侯都成了臣子奴僕。 他功成名就後只是容顏有所改變,堅定的壯志從未反覆動搖。 我平生懶惰,本希望退隱潛藏起來,但又擔心這樣退隱會變得一事無成、虛度光陰。 於是就尋求古人的事蹟作爲鑑戒,管寧和華歆的故事就很值得借鑑。 他們原本齊名且一同隱居鋤菜,管寧對金子看都不看一眼,展現出了高尚的爲人氣量。 管寧用詩書禮樂教化遼海地區的百姓,那些靠威武和富貴橫行的人又能怎樣張狂呢。 華歆早年貪圖虛名實在可恥,管寧晚年的高風亮節讓人長久地思索。 有志向的人應當學習伊尹和傅說,我雖能做到忘情世事,但也不敢自比遠古的羲皇。 希望能像管寧一樣有始有終,對於進與退能保持一致,這一點應該仔細思量。
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關於作者

胡宏(一一○五~一一六一),字仁仲,學者稱五峯先生,建寧崇安(今福建武夷山市)人,安國子。初入太學,師事楊時。父蔭補右承務郎。以秦檜專權不出,居衡山之下二十餘年。高宗紹興二十五年(一一五五)檜死被召,以疾不赴。三十一年卒,年五十七。著作由其子大時輯爲《五峯集》五卷。《歷代名儒傳》卷五有傳。 胡宏詩,以影印文淵閣四庫全書本爲底本,校以清陸香圃三間草堂鈔本(簡稱陸鈔本,藏北京圖書館)。新輯集外詩附於卷末。

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