觀建安七子詩

作文發妙理,經國厲遠圖。 遊目建安中,才子足歡娛。 王劉與應阮,精神可交輸。 西南落漢日,揚益奮兩隅。 山河裂地軸,星象分天衢。 八師遇有姚,萬世垂楷模。 一元均大化,五服擁皇都。 悠悠彼七子,流光失其孚。 飛觴宴婉孌,鼓瑟吹笙竽。 主人敬愛客,徒爾相揚揄。 魏祚竟不長,詒謀止斯須。 逡巡數十年,劉石橫八區。 所以漢高帝,慢罵輕文儒。

創作文章能夠闡發精妙的道理,治理國家需要有長遠的謀劃。 目光回溯到建安年間,那時才子衆多,足以讓人感到歡娛。 王粲、劉楨與應瑒、阮瑀等人,他們的精神彷彿可以與我相互交流。 西南方向漢室國運如落日般衰落,益州和揚州兩地各自奮起。 山河破碎,彷彿地軸都被撕裂,星象錯亂,就像天路被分隔。 周武王有八位賢士輔佐,他們的事蹟流傳萬世成爲楷模。 天地元氣均勻地化育萬物,四方諸侯都拱衛着皇都。 那建安七子啊,他們的風采卻逐漸失去了應有的價值。 他們舉杯暢飲,享受着美人相伴的宴會,鼓瑟吹笙,盡情歡樂。 主人敬愛賓客,大家只是彼此相互誇讚。 曹魏的國運終究沒能長久,他們的謀劃也只是短暫的。 僅僅過了幾十年,劉淵、石勒等胡人勢力就橫行天下。 所以漢高祖纔會傲慢地責罵、輕視文人儒士。
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關於作者

胡宏(一一○五~一一六一),字仁仲,學者稱五峯先生,建寧崇安(今福建武夷山市)人,安國子。初入太學,師事楊時。父蔭補右承務郎。以秦檜專權不出,居衡山之下二十餘年。高宗紹興二十五年(一一五五)檜死被召,以疾不赴。三十一年卒,年五十七。著作由其子大時輯爲《五峯集》五卷。《歷代名儒傳》卷五有傳。 胡宏詩,以影印文淵閣四庫全書本爲底本,校以清陸香圃三間草堂鈔本(簡稱陸鈔本,藏北京圖書館)。新輯集外詩附於卷末。

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