自從達解本心光,陳見解者希相許。 今蒙大士墜名香,妙明寂照揮倫楮。 清風匝地意何窮,自這賢儒誰伴侶。 自傷嗟,憑誰語,若問吾男歸何處。 普庵達本不曾生,水月空花無實據。 不離當處常湛然,覓即知君不可取。 此靈都是祖宗因,因果歷然隨誰聚。 如今依舊復來生,何必自迷求解注。 今古誰曾得久長,唯有法身鎮常住。 不消追拔與看經,三界唯心須了義。
偈頌三十首 其一六
自從領悟了本心的光明,那些陳述見解的人很少有人贊同。如今承蒙觀音大士撒下名香般的啓示,我用妙明寂照的心境揮筆在紙上寫下感悟。
清風吹拂大地,那其中蘊含的意味無窮無盡,在這些賢儒之中,誰能成爲我的伴侶呢?我獨自感傷嘆息,又能向誰傾訴呢?若問我的兒子歸向何處,普庵祖師通達根本,知道一切本就未曾生起,就像水中月、鏡中花一樣沒有真實的依據。
一切都不離開當下所處之地,常常保持着清澈澄明的狀態,若刻意去尋覓就知道這是不可取的做法。這靈明的本性都是祖宗種下的因緣,因果清晰地擺在那裏,會隨誰而相聚呢?
如今依舊是這樣反覆地生起滅去,又何必自我迷惑,去尋求對這些道理的註解呢?古往今來,誰又曾能夠長久存在呢?唯有法身永遠安住不變。不需要進行追薦超度、讀經拜佛等事,要明白三界萬物皆由心生,必須透徹地理解其中的真義。
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