幽人誰與娛，作堂面溪灣。 堂中有山色，朝暮來雲間。 正作杜老狂，頗異韓子奸。 超然物外景，便覺非人寰。 登臨得遐矚，似破天壤慳。 詩成隠幾笑，溪山亦開顏。 繚繞明鏡中，參差峨髻鬟。 苦無俗客語，但聞鳥間關。 出門曳藜杖，頼有此往還。 虛名兩蝸角，自鬭觸與蠻。 時平衆賢聚，君胡得長閒。 會從車騎出，勒石燕然山。 正恐萬里塗，高轅不容攀。
溪山堂次韻
有位隱居的人，能和誰一起娛樂呢？他建了一座堂屋，正對着溪流的轉彎處。
堂屋裏可以看到山間景色，無論清晨還是傍晚，雲霧在山間繚繞，山色時隱時現。
這隱居之人如杜甫一樣疏狂不羈，和那心懷奸佞的韓愈可大不一樣（注：此處解讀可能結合詩人特定理解，不同視角會有不同）。
他超脫於塵世萬物的景象之外，感覺自己彷彿置身於非人間的仙境。
他登上高處極目遠眺，彷彿打破了天地的吝嗇，看到了無盡的美景。
他寫成了詩篇，靠着几案微笑，彷彿連溪邊的山巒也跟着展露笑顏。
溪水像明亮的鏡子，山巒環繞其中，高低錯落，就像美人頭上高高盤起的髮髻。
可惜沒有庸俗的客人來打擾，只能聽到鳥兒歡快地啼叫。
他出門時拄着藜杖，全靠這山水相伴，往來其間。
那些虛名就像蝸牛的兩隻觸角，就像觸氏和蠻氏那樣無謂地爭鬥。
如今時世太平，衆多賢才聚集在一起，你怎麼能長久地過着悠閒的日子呢？
你應該跟隨車騎出徵，在燕然山上刻石記功。
只怕這漫漫萬里征途，高車前行，我想追隨都難以趕上了。
