頌古十三首 其一三

法出奸生,垛生招箭。 三腳馿子,是誰親見。 若親見,釋迦老子那吒面。

當有了法規制度之後,奸邪的事情往往也會隨之產生,就如同豎起了一個箭靶就會招來箭射一樣。那傳說中三條腿的驢子,到底是誰親眼見到過呢?如果真的親眼見到了,那也就好像見到了釋迦牟尼有着如同哪吒一般神奇面容的樣子。 這裏簡單解釋一下,“法出奸生,垛生招箭”是一種形象的說法,表達事物有相生相剋、相伴而生的意味。“三腳馿子”是一種帶有神祕、奇特色彩的象徵物,在禪宗話語裏常用來表示難以捉摸、超常規的事物。“釋迦老子那吒面”是把釋迦牟尼和哪吒的形象結合,用來突出一種超凡、不可思議的狀態。
评论
加载中...
關於作者

釋德光(一一二一~一二○三),號拙庵,賜號佛照,俗姓彭,臨江軍新喻(今江西新余)人。年十五,依本郡東山光化寺吉禪師落髮。高宗紹興十一年(一一四一),大慧宗杲禪師南遷,望見而慕之。後二年,謁月庵果、應庵華、百丈震等,終不自肯。二十六年,聞宗杲住阿育王山,依之而大徹。杲歸徑山,光奉事益虔。杲入寂,光分座仰山。後住鴻福、光孝二寺。孝宗多次召對。淳熙七年(一一八○),歸老育王廣利寺。光宗紹熙三年(一一九二),遷徑山。寧宗慶元元年(一一九五),還育王。嘉定三年卒,年八十三,諡普慧宗覺大禪師。爲南嶽下十六世,徑山宗杲禪師法嗣。有《語錄》傳世,見《續藏經》所收《古尊宿語錄》卷四八《佛照禪師奏對錄》、《續古尊宿語要》卷五《佛照光和尚語》。《五燈會元》卷二○、《補續高僧傳》卷一○、《寶慶四明志》卷九有傳。今錄詩三十七首。

导出Word
导出Word

默认导出正文与译文,可按需勾选更多内容。

微信小程序
Loading...

微信掃一掃,打開小程序

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

微信掃一掃,打開小程序