王正卿何道夫和嘉字韻詩至數十道夫贈予數篇晉卿亦贈一篇因次其韻凡六首 其三

清言元論極邊涯,南渡風流繼永嘉。 中散一生慵作吏,淵明無日不思家。 悠悠官路降胸臆,苒苒年光侮鬢華。 人說亂蛙勝鼓吹,欲將藜杖比高牙。

咱們先來逐句翻譯,然後梳理整首詩的意思。 ### 逐句翻譯 1. **清言元論極邊涯,南渡風流繼永嘉** - “清言”指魏晉時期那種談玄論道、優雅閒適的言論;“元論”就是玄論,和清言意思相近;“極邊涯”表示達到了很深的境界;“南渡”指西晉滅亡後,皇室和大批士族南渡長江,在建康(今南京)重建政權;“永嘉”是西晉懷帝司馬熾的年號,永嘉年間發生了永嘉之亂,導致西晉走向滅亡,隨後開啓了南渡局面。 - 這句翻譯爲:那清雅玄遠的談論達到了高深的境界,東晉南渡後的風流韻致繼承了永嘉年間的遺風。 2. **中散一生慵作吏,淵明無日不思家** - “中散”指嵇康,他曾擔任中散大夫,嵇康一生對做官很慵懶、厭煩;“淵明”是陶淵明,他多次出仕又歸隱,心中無時無刻不想念着自己的田園家鄉。 - 這句是說:嵇康一輩子都懶得去做官,陶淵明沒有一天不想着回家。 3. **悠悠官路降胸臆,苒苒年光侮鬢華** - “悠悠”形容漫長、遙遠;“降胸臆”意思是壓抑自己的胸懷、志向;“苒苒”形容時光漸漸流逝;“侮鬢華”是說時光欺侮人的鬢髮,讓鬢髮變白。 - 翻譯過來就是:漫長的仕途之路壓抑着我的胸懷志向,漸漸流逝的歲月欺侮着我的鬢髮,讓它變得花白。 4. **人說亂蛙勝鼓吹,欲將藜杖比高牙** - “鼓吹”原指演奏樂曲,這裏可理解爲官場上的熱鬧喧囂;“藜杖”是用藜的老莖做的手杖,代表閒適、歸隱的生活;“高牙”指古代軍隊或官員的大旗,象徵着官位、權勢。 - 人們說雜亂的蛙鳴聲比官場的喧囂樂曲還好,我也想拿着藜杖去過閒適的生活,把它和官位權勢相比較(表示更向往閒適生活)。 ### 整首詩翻譯 那清雅玄遠的談論達到了高深的境界,東晉南渡後的風流韻致繼承了永嘉年間的遺風。就像嵇康一輩子都懶得去做官,陶淵明沒有一天不想着回家。漫長的仕途之路壓抑着我的胸懷志向,漸漸流逝的歲月欺侮着我的鬢髮,讓它變得花白。人們說雜亂的蛙鳴聲比官場的喧囂樂曲還好,我也想拿着藜杖去過閒適的生活,把它和官位權勢相比較,更向往那份悠然自在。 這首詩表達了詩人對魏晉時期清談風流的嚮往,以及對仕途的厭倦和對歸隱閒適生活的渴望。
關於作者

[約公元一一四七午前後在世]字無變,漢州德陽人。生卒年不詳,約宋高宗紹興中前後在世。以文學知名。蔭補將仕郎,授成都府靈泉縣尉。秩滿,調雅州教授。虞允文宣撫全蜀,置之冪下,多所贊畫。尋以薦除諸王宮大小學教授。力乞補外改奉議郎,通判淹州府事。流謙著有澹齊集八十一卷,《國史經籍志》傳於世。

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