讀範桐廬述嚴先生祠堂碑

二蛇志不同,相得榛莽裏。 一蛇化爲龍,一蛇化爲雉。 龍飛上高衢,雉飛入深水。 爲蜃自得宜,潛游滄海涘。 變化雖各殊,有道固終始。 光武與嚴陵,其義亦云爾。 所遇在草昧,既貴不爲起。 翻然歸富春,曾不相助治。 至今存清芬,烜赫耀圖史。 人傳七里灘,昔日來釣此。 灘上水濺濺,灘下石齒齒。 其人不可見,其事清且美。 有客乘朱輪,徘徊想前軌。 著辭刻之碑,復使存厥祀。 欲以廉貪夫,又以立懦士。 千載名不忘,休哉古君子。

兩條蛇志向不同,卻在雜草叢中相遇。一條蛇化作了龍,一條蛇變成了野雞。龍飛上了高高的天空,野雞則飛進了深深的水裏。那變成蜃的野雞悠然自得,在滄海的岸邊潛游。它們的變化雖然各不相同,但堅守道義始終如一。 漢光武帝劉秀和嚴子陵之間的情義也是如此。他們相遇在亂世之中,等到劉秀尊貴爲皇帝,嚴子陵卻不肯出山相助。他毫不猶豫地回到了富春山,未曾幫助劉秀治理天下。 直到如今,嚴子陵依然保持着高潔的品格,他的美名顯赫地閃耀在史冊之中。人們傳說七里灘,就是嚴子陵昔日垂釣的地方。灘上的水潺潺流淌,灘下的石頭參差不齊。如今再也見不到嚴子陵這個人了,但他的事蹟卻既清正又美好。 有位乘坐着華麗車子的客人,在這裏徘徊,追思着前人的軌跡。他撰寫了言辭刻在石碑上,又讓人繼續對嚴子陵進行祭祀。這是想讓貪婪的人變得廉潔,讓懦弱的人樹立起信念。嚴子陵的美名千年也不會被遺忘,古代的君子真是美好啊!
關於作者

梅堯臣(1002~1060)字聖俞,世稱宛陵先生,北宋著名現實主義詩人。漢族,宣州宣城(今屬安徽)人。宣城古稱宛陵,世稱宛陵先生。初試不第,以蔭補河南主簿。50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,爲太常博士。以歐陽修薦,爲國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,併爲《孫子兵法》作注,所注爲孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

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