僧廬

僧廬土木塗金碧,四出徴求如羽檄。 富商豪吏多厚積,宜其棄金如瓦礫。 貧民妻子半菽食,一飢轉作溝中瘠。 賦斂鞭笞縣庭赤,持以與僧亦不惜。 古者養民如養兒,勸相農事憂其飢。 露臺百金止不爲,尚愧七月周公詩。 流俗紛紛豈知此,熟視創殘謂當爾。 傑屋大像無時止,安得疲民免飢死。

寺廟的建築上塗滿了金黃和碧綠的色彩,那奢華的裝飾令人矚目。然而,寺廟四處徵收財物,就如同官府緊急傳遞的軍事文書一般急切。 富商和那些有權勢的官吏們大多積累了豐厚的財富,他們向寺廟捐贈錢財時,就好像丟棄瓦礫一樣毫不在意。 可是,貧苦百姓呢?他們的妻子兒女連半飽的粗茶淡飯都難以保證。一旦遭遇饑荒,就會餓死在溝壑之中,變成路邊的枯骨。 在縣衙裏,官員們爲了徵收賦稅,對百姓施以鞭笞之刑,把百姓壓榨得一貧如洗。即便如此,這些搜刮來的民脂民膏,他們拿去送給寺廟時也毫不心疼。 古代的統治者對待百姓就像對待自己的孩子一樣,鼓勵並幫助百姓從事農業生產,時刻擔憂他們會遭受飢餓。漢文帝想要建造露臺,估算要花費百金,便停止不建了,即便如此,他還覺得自己比不上週公作《七月》詩時對百姓的關懷。 如今這世間的風氣混亂不堪,人們哪裏懂得這些道理呢?大家眼睜睜看着百姓遭受殘害,卻覺得這是理所當然的事情。 那高大華麗的寺廟和巨大的佛像不停地建造着,什麼時候才能讓那些疲憊不堪的百姓免遭飢餓而死的厄運呢?
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關於作者

陸游(1125—1210),字務觀,號放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想薰陶,高宗時應禮部試,爲秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首,內容極爲豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。

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